一次，为了争夺一处肥沃的土地和一条重要的商道，卫国和陈国终于爆发了一场激烈的战争。战场上，双方死伤惨重，血流成河。战争结束后，两国都元气大伤，百姓生活陷入困苦之中。
卫国国君痛定思痛，意识到这场战争带来的巨大灾难，决定寻求和解之法。于是，他派遣使者前往陈国，表达了和解的意愿。然而，陈国国君心中仍有怨气，虽勉强同意和解，但两国之间的关系依旧紧张，余怨未消。
此时，一位智者来到卫国国君面前，对他说道：“和大怨，必有余怨，焉可以为善？陛下当以宽容之心，行仁德之事，方能真正化解两国之怨。”卫国国君听后，陷入沉思。
不久后，陈国遭遇了一场严重的旱灾，粮食颗粒无收，百姓面临饥饿的威胁。卫国国君得知此事后，决定不计前嫌，伸出援手。他下令打开国库，调拨大量粮食运往陈国，并派遣医者前往救助受灾百姓。
陈国国君得知卫国的善举后，深受感动。他意识到自己之前的狭隘，亲自来到卫国，向卫国国君谢罪。从此，两国摒弃前嫌，签订友好盟约，如同执右契，而不以责于人。
两国的百姓也因此过上了和平稳定的生活。他们互通有无，贸易往来日益频繁。卫国和陈国的国君也明白了有德司契的道理，以仁德治国，两国逐渐繁荣昌盛。
正如老子所言：“夫天道无亲，恒与善人。”卫国和陈国的国君因善举而得到了天道的眷顾，他们的国家也在和平与仁德中走向辉煌。
故事（二）
在繁华的现代都市中，有两家竞争激烈的企业，分别是 A 公司和 B 公司。多年来，为了争夺市场份额，双方在广告宣传、产品价格、技术研发等方面展开了激烈的角逐，积怨越来越深。
一次，在一个重要的行业展览会上，A 公司和 B 公司为了争夺一个显眼的展位，发生了激烈的冲突。双方员工言辞激烈，甚至差点动起手来。这件事情引起了行业内的广泛关注，也让两家公司的形象受到了一定的损害。
事后，A 公司的总经理冷静下来，开始反思这场冲突。他意识到，这样的竞争只会两败俱伤，对双方都没有好处。于是，他决定尝试和解。他主动联系了 B 公司的总经理，表达了和解的意愿。然而，B 公司的总经理心中仍有怨气，对 A 公司的提议犹豫不决。
就在这时，一位行业内的资深顾问找到了两位总经理。他对他们说：“和大怨，必有余怨，焉可以为善？你们两家公司如果继续争斗下去，只会让情况越来越糟。不如放下过去的怨恨，共同寻找合作的机会。”
A 公司的总经理听了顾问的话，决定先做出一些实际行动。他发现 B 公司最近在一项技术研发上遇到了困难，便主动派出自己公司的技术团队去帮助 B 公司。B 公司的总经理看到 A 公司的诚意，深受感动。他也意识到，合作比竞争更能带来长远的利益。
于是，两家公司开始了合作。他们共同研发新产品，共享市场资源，互相学习对方的管理经验。渐渐地，两家公司的关系变得越来越融洽，就像“是以执右契，而不以责于人”。
在这个过程中，两家公司也明白了“有德司契，无德司彻”的道理。他们以更加开放和包容的心态对待彼此，共同推动了行业的发展。
而那些一直坚持恶性竞争的企业，在市场的变化中逐渐陷入困境。相反，A 公司和 B 公司因为合作共赢，得到了更多客户的认可和支持。他们的成功也证明了，在现代社会中，和解与合作才是发展的正道。
正如老子所说：“夫天道无亲，恒与善人。”A 公司和 B 公司的善举得到了回报，他们在行业中树立了良好的形象，也为自己的未来发展奠定了坚实的基础。
帛书版《道德经》第七十九章现代社会分析：
帛书版《道德经》第七十九章在现代社会中依旧有着深刻的启示意义。“和大怨，必有余怨，焉可以为善？是以执右契，而不以责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。”
在现代社会，人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间，常常会产生各种矛盾和怨恨。当矛盾激化到一定程度时，人们往往会尝试去和解，但很多时候，即使表面上的矛盾得到了解决，内心深处的余怨却难以消除。
比如在商业领域，两家竞争企业为了争夺市场份额，可能会采取不正当的竞争手段，从而引发激烈的冲突。当双方意识到这样的竞争对彼此都不利时，可能会尝试和解。然而，如果只是为了暂时的利益而和解，没有从根本上解决问题，那么余怨就会一直存在。日后一旦有机会，矛盾可能会再次爆发。
“是以执右契，而不以责于人。”在现代社会中，这可以理解为一种宽容和大度的处世态度。比如，在合作中，一方可能因为某些原因未能履行合同，但如果另一方能够以理解和包容的心态对待，不急于追究责任，而是共同寻找解决问题的方法，那么双方的关系可能会更加稳固。就像一些成功的企业领导者，在面对合作伙伴的失误时，不是一味地指责，而是共同承担风险，寻找解决方案，这样不仅能够化解矛盾，还能为未来的合作打下良好的基础。
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