跳了好一阵，蒙巴似乎终于“累”了，或者说，对这复杂的“舞蹈”失去了耐心。他趁桑登卓玛和梅朵一个不注意，挣脱了她们的手，“嘿咻”一声，直接扑倒在旁边一片特别厚实柔软的草地上，摊开手脚，仰面朝天，大口大口地喘着气，胸口起伏，额头上冒出细密的汗珠。
雷霆和闪电两条大狗也有样学样，一左一右趴在他身边，同样吐着舌头“哈哈哈”地喘气，尾巴在草地上扫来扫去。
央金笑着摇摇头，拿起一瓶矿泉水走过去，想递给蒙巴。然而，就在她走近时，眼前的景象却让她不由自主地停下了脚步，睁大了眼睛。
只见几只肥嘟嘟的鼠兔，不知何时从附近的洞穴里钻了出来，它们似乎完全不怕生了，小心翼翼地靠近躺在地上的蒙巴，在离他几尺远的地方停下来，用后腿支撑着身体，直立起来，短短的前爪缩在胸前，歪着脑袋，用黑豆似的小眼睛好奇地打量着这个刚刚还在追逐它们、现在却躺着一动不动的大个子。
紧接着，几只羽毛鲜艳的高原百灵鸟和叽叽喳喳的高山云雀，也从附近的草地上和天空中飞落下来，它们先是警惕地在蒙巴头顶盘旋几圈，然后似乎感受到了某种安详平和的气息，竟然有一只胆大的百灵鸟，率先收起翅膀，轻盈地落在了蒙巴的额头上，用小爪子抓了抓他的头发，然后舒服地蹲了下来。其他几只鸟儿也有样学样，落在了蒙巴的肩膀、手臂，甚至他微微起伏的胸口上，梳理着羽毛，发出清脆悦耳的鸣叫。
更神奇的是，几只色彩斑斓的蝴蝶，也被吸引过来，翩翩飞舞，最终竟然有一只通体蔚蓝、翅缘带着金边的美丽蝴蝶，轻轻地落在了蒙巴伸直的手指指尖上，翅膀微微开合。另一只鹅黄色的，则落在了他高挺的鼻尖上，颤颤巍巍，仿佛将他当成了另一朵安静盛开的“花”。
蒙巴依旧闭着眼睛，均匀地呼吸着，对落在身上、头上的小生灵们仿佛毫无所觉，或者说，毫不在意。他脸上的表情是前所未有的宁静平和，甚至嘴角还带着一丝若有若无的、纯净的笑意。阳光毫无遮挡地洒落在他身上，给他镀上了一层柔和的金边。他安静地躺在那里，与周围的草地、野花、溪流、小动物们融为一体，和谐得仿佛他本就是这自然的一部分。
跳舞的桑登卓玛、梅朵停下来了，德青拉姆也止住了笑。烤炉边的乌拉忘记了给肉串翻身，拿着夹子僵在那里。桑吉手中的马尾琴声，不知何时也悄然停歇，琴弓悬在半空。
所有人都怔怔地看着这一幕，屏住了呼吸，生怕一丝声响就会打破这不可思议的宁静与和谐。
“山神的孩子……” 德青拉姆用近乎气声喃喃道，脸上充满了难以置信的震撼与一种近乎本能的敬畏，“蒙巴……他难道是山神的孩子吗？只有山神的孩子，才会被自然这样亲近……”
央金捂住嘴，眼睛一眨不眨地看着沐浴在阳光和生灵环绕中的蒙巴。此刻的他，不再有平时的懵懂憨傻，不再有偶尔显露的强大与疏离，他显得那么安详，那么圣洁，仿佛与这片天地，与这拂过草尖的风，与旁边潺潺的溪水，与这飞舞的蝴蝶鸣叫的鸟儿，与这厚实的大地，都连接在了一起。祥和而和谐，安详又温馨。
蒙巴似乎觉得躺着不太舒服，他动了动，在众人屏息的注视下，慢慢地、自然而然地，从仰躺变成了盘坐。双腿交叠，腰背挺直，双手自然地放在膝上，掌心向上。这是一个极其标准的、如同高僧入定般的盘坐姿势。
他依旧闭着眼，面容平静，呼吸变得越发悠长细微。阳光毫无保留地倾泻在他身上，他周身仿佛笼罩着一层淡淡的、柔和的金色光晕。尤其在他的脑后，那被阳光勾勒出的轮廓边缘，光线似乎发生了奇异的折射，隐隐约约，竟仿佛形成了一圈极其淡薄、却真实存在的圆形光晕，庄严，圣洁，令人不由自主地心生敬畏与平和。
那是……常光？佛经中描绘的，只有大德高僧、证得果位者身后才会显现的常光？（一种佛教概念，指佛菩萨等身后自然散发的光明，亦称常光一丈、身光等）
没有人说话。连最活泼跳脱的德青拉姆，此刻也肃穆了神情。桑吉不由自主地放下了马尾琴，双手合十。乌拉忘记了烤炉上即将烤焦的肉串。央金、桑登卓玛、梅朵，全都静静地站在原地，望着盘坐于阳光花草之中、与自然生灵共处、周身隐现光晕的蒙巴。
一种难以言喻的、庄严、神圣、平和、浩瀚的气息，以蒙巴为中心，悄然弥漫开来。不强烈，却无声地浸润着每个人的心神。
不知是谁先开始，或许是被这景象触动，或许是血脉中信仰的本能被唤醒，低低的、虔诚的诵经声，从桑吉的口中轻轻溢出，是藏传佛教中最常见的六字大明咒：“嗡嘛呢叭咪吽……”
紧接着，央金也闭上了眼睛，双手合十，嘴唇微动，跟着轻声念诵起来。然后是乌拉。最后，连一向对宗教仪式不那么热衷、甚至有些叛逆的德青拉姆、桑登卓玛和梅朵，在这难以言喻的氛围感染下，也收起了平日的不羁，脸上露出肃穆的神情，双手学着央金的样子合十，虽然念得不太标准，却也虔诚地跟着低声诵念。
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