当国朝秉钧持轴的大人物在恪物院商讨要事的时候，付自安一行人已经在古州地界了。
没办法，玄天大试提前，付自安不得不拖着还没痊愈的伤体踏上了旅程。
此行，付自安不想让叔婶们跟着。本来说好的就让它们在庄子上养着，更何况他们现在都有了家，难道真让三叔不顾关关跟着自己？付自安可没那个脸。
可是一众叔婶觉得国朝的太平岁月过去了，说什么也要出人跟着才行。付自安思来想去，便只能点了三十小叔去白玉京。
原因有两个，一是因为三十小叔可是生在白玉京的，这番上京对他来说可以算作“返乡”。第二，三十小叔光棍一条，且大有一直光下去的架势。付自安也是想着让他出门走走，万一寻着良缘呢？
不过并没有让小叔跟着，而是让他带着刘彦，以及子麓姐安排的其它几个好手。先一步出发去白玉京，做好打点之事。
付自安还是向尹子麓开口要人了。和他预料的一模一样，尹子麓话很多。说是岩关不易，付自安还要把岩关少有的算写人才讨要去。
当然，说归说，她还是给付自安派来了刘彦，以及几个信得过的好手。
付自安只是嘿嘿笑着，把自家学堂里教的那些《三字道》、《乘法口诀》等等，给了尹子麓一份。
“人才少就培养一点嘛，我这里急用人而已。”
尹子麓看了之后，便责备付自安败家，敢拿着家学外传。
付自安便说了一句“岩关也是家中，不算外传。”把此事就糊弄过去了。
之后，便是三十小叔、刘彦和几个军中悍卒前一步出发。
而付自安是等着到庆收之后，税务事毕才启程。
这次大农司来的官员似乎是特意挑选过的，相当好说话。
因此付自安也就变得相当好说话了，秋税之事很快的顺利办完。付自安他们还是三人上路，仅只是多了一匹黑马。
……
女孩子或许天生就是贴心的。出发前，若青出就给世兄在车厢内安排好了软软的垫子，希望世兄能在车厢里舒适一些。
不过车厢里可真是不舒服，毕竟付自安是个牛高马大的家伙，不如青出小巧。
所以，那车厢里的垫子再怎么软，也是让他坐不住的。也就最开始那几天没办法，他在里头靠坐着。后面伤势也逐渐的好了起来，就不愿在车厢里面多待了。
其实不光付自安不喜欢在车厢里，认识他之后，若青出也不爱在车厢里待着。
古州也有好风景，此时不看，待到何时啊？
……
古州在嶂岩山脉的端头处，虽然算是关内，但依然山多。唯有古州城一地，是个平坦的地方。其余地方，虽然整体海拔不如嶂州，但是山势起伏比嶂州还要剧烈。
其实整个玄天国朝大抵都是如此。各大山脉纵横交错，覆盖了整个国土六七成的地方，只有关内腹地有一块平原，特别适合耕种。远不如付自安去的胜地，或是混沌妖域来的地势平坦。
山多之处，百姓多疾苦啊。因为山多，交通不便，贸易就非常的艰难。百姓只能依山靠山。大抵是山上有什么就吃点什么，若是山里什么都没有，那便活不了人。
而且山一多，异兽、凶煞就多。没有修士去处理，当地人必须把它们当做神明供起来，仰着它们的鼻息过活。
比如，古州山中曾经就有供奉山君的习惯。所谓山君，是指山中的君主，虎类异兽。所谓供奉，大抵是选些童男女去给它吃罢了。
后来是金玄山门请岩脉的修士出手，在山中修建了许多的道路。打通了山中和古州城的联系。
开路不仅仅是让古州的百姓日子好过一点这么简单。关键在开路的过程中，发现了大量的煤矿以及金属矿脉。让古州一下子成为了国朝的冶铁重镇。
实际上嶂州的矿藏也还可以。但毕竟有古州珠玉在前，似乎还用不上嶂州那些，所以便没有大规模的开采。这些事都在付自安的盘算里，事情还是得一桩一桩的来。
古州很多本来贫苦的小山村，因为在附近发现了稀有的矿石。一下子整个山村都跟着繁盛起来。
日子一旦好了起来，谁还用自己的孩子去供奉山君呢？这才把供奉由童男女，改成了猪羊。
再后来，所谓山君，大多在修士手下也走不过几招。
所以到了现在，供奉之事已经变成了祭祀。跟别的地方一样，每逢时节供个猪首烧烧香，再对着山拜几下便罢了。
付自安他们此行，就碰见了一个小山村正在村口举行祭祀山君的仪式。
毕竟已经不是古时候的古州了，祭祀山君变成了非常喜庆、热闹的事。因为要祭祀山君不是得杀猪吗？之后那就有杀猪饭可以吃！
本来是被吃，现在变成了吃肉。就好似是村民变成了山君。全村老小一起吃肉的大好日子，当然是一场欢庆！
说实话，付自安从山门回来之后，心里就一直装着事。无外乎是怎么把韩氏门中屠个人头滚滚之类。
以至于那大农司的税官来的时候，便感受到了付自安身上掩不住的杀气，而变得更加乖巧，也算是个巧合。
真的让付自安内心戾气消散，趋于平静的。
是在岩关的时候，子麓姐说：“莫急，到时候我陪你去杀。”
也是古州的青山伴着缥缈的烟云，风景美如画卷一般。
还是那些端着猪肉，腼腆笑着，想请“仙人”去“请饭”的朴实村民。
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