三天一晃就过去。这天李凡高穿上武当派特地为他订造的道士长袍。这道袍为紫色，绣着金丝银边，甚为夸张，据说是掌门以下，门派长老级别才有资格穿这种道袍。
李凡高哪会知哓这里面的学问，反正人家一片心意，那就穿呗，只不过就是有点太骚包了。
穿上骚包道袍，随着青云掌门等人走进了紫霄宫。武当派举行对外典礼的时候，往往在玉虚宫举行，一些门派内的礼仪则在紫霄宫举办。
紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰。李凡高这些天来也曾来到紫霄宫游览过，不过是走马观花，没机会细看。现在又来到这里，不由得细细观看。宫殿坐西北朝东南，共有建筑29栋，据青松道长介绍说，这紫霄宫建筑面积的7000平方米，占地面积约27万平方米。
紫霄宫的建筑对称布局，中轴线上为五级阶地，由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，两侧以配房等建筑分隔为三进院落，构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。
宫殿前有一广场，客卿聘请礼仪就在紫霄大殿前广场举行。
聘请客卿的礼仪简单而庄重。所谓简单，就是参加的人员只有二代弟子和少数的三代弟子。除了外出办事，在山上有51名二代弟子，全部参加典礼。
三代弟子之中，选了50名参加典礼，通玄、通德也有份参与。此时李凡高已经得知，通玄是青松的大弟子，通德则是青云掌门的第三个弟子。
道家的礼仪比较繁琐，青云掌门与李凡高商量，聘请客卿的礼仪采取简单模式。李凡高当然乐意。
虽是简单，但必要的程序还是要走的。
聘请客卿礼仪属外斋，即外斋醮科仪。
斋醮祈祷，古即有之。早在东汉以前，就有“斋戒”、“醮”、“坛”等的说法，这在《礼记》、《易经》、《高唐赋》、《史记》等书文中均有记载，道教斋醮科仪源于这种古代的祈祷仪式。
斋醮必须有坛，武当派醮坛，也称为“混元宗坛”，醮坛在殿前广场则筑的高台，用以祭祀天神和祖先。这次聘请客卿礼典，便是祷告先祖的仪式。
此时，醮坛上摆上有必要的祭拜用品，主要有三类，第一类为供器，有香炉、烛台、花瓶、香筒等；第二类为供养，有香、花、灯、水、果五种供奉；第三类为法器，有（圭简）、如意、玉册、玉印、宝剑等，还有铙、铛、镲、铃、鼓、钟、螺、磬乐器。
祭台上，摆着一张黄色的大章表，即表文。
李凡高看得兴致勃勃，想上前去摸摸，但又不好意思，只能听从主持官安排。
一百多道人齐诵经文，祷告祖师，祭拜天地。
一套程序下来，足足忙活了2个多小时。又进大殿祭拜了祖师，这客卿的聘请斋醮科仪终于算是完成了。
青云掌门递给李凡高一个铜质的客卿信物。这玩意儿圆型，上面有太极阴阳图案，底部印有“客卿凡高”四个字。
李凡高接过信物，看着那太极图上的双鱼和其中的鱼眼，忽然脑中灵光一闪：这太极图包含阴阳，循环不断，生生不息，若自己用梯云纵那种一阴一阳，内力正反运动的方式，可不可以把许采薇头脑中的血斑牵引到别处，甚至消除呢？
此时不是细想研究的时候。当着众人的面，李凡高把信物贴身藏好，以示重视。一转身，他就把这信物收进了储物手环之中，这样一来，怎么样也不会丢失了。
典礼过后，李凡高脱下了那一套骚包的道士法袍。换上了一套青色的长袍，戴着一顶道士帽，那衣着与青松道长他们一般无异。
参加典礼的人陆续散去，李凡高和青松道长来到青云掌门的居室，品茶论道
喝了两杯茶，几人说了一些江湖趣事，青云掌门便道：“李道友如此年轻，就有深厚的内力和身负几门绝技，担任我武当客卿，实乃武当之幸啊。”
李凡高摆摆手，谦虚道：“掌门，我在世俗打工，以前从未涉足江湖，但也听一些风水先生说起武当派，无不翘起拇指，大为赞叹，可见在青云掌门你的带领下，武当派倍受江湖人敬重。而且几个江湖之人都曾对我说过，青云掌门已达化劲，乃当今武林公认的第一人。”
青云掌门轻轻摇头道：“这是江湖同道的以讹传讹。我的功夫达到化劲是不假，可这当今武林之中，达到化劲之人不下10人，我又岂敢被居第一人之位呢？”
李凡高奇道：“不会吧，我听茅山派弟子亲口说，当今武林达到化劲之人，只有青云掌门你一人，又哪来十人之多？”
青云道长笑笑道：“茅山派是以术法为主，对武功的修炼涉足不深，他们不知道也不足为怪。莫说其他门派，就是我们武当派还有5名当今第一代弟子健在，他们是我的师叔师伯。这几前辈，都以达化劲的境界。还有就是少林方丈虚难大和尚，他在5年前已达化劲，只不过虚难掌门一直低调，外人不得而知罢了。还有就是少林玄字辈，就是少林当今第一代弟子，还有4人健在，我估计他们也有化劲的境界。这样算起来就有11名，还没有把一些隐士的门派计算在内呢。”
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