至于那本《长春内景功》，乃是一部黄品级别的基础功法。
根据《玄幽见闻录》所述。
修仙功法，可分为基础与高阶两大类。
包含为黄、玄、地、天四级。
基础功法，涵盖了黄级与玄级。这类功法，通常能够修炼至筑基期或者结丹期。
黄级功法威力虽小，却简单易学。
但是瓶颈颇多，对于初入修行之路的人来说，较为容易上手。
然而，想要凭借黄级功法突破筑基期却是难上加难。
相比之下，玄级功法则显得更为高深一些。
这类功法修炼出来的法力更强，功法立意更高。
往往附带着较为强大的秘术，对于突破筑基期具有一定的加成效果。
然而，这种加成效果并不显着，甚至还不足半成。
至于高阶功法，则包含了地级与天级两种。
这类功法的修炼上限，至少是结丹期，更强的可以达到元婴境界，甚至更高。
其具体奥妙与威力，自然不言而喻。
尽管，《玄幽见闻录》中并未详细阐述。
但庆辰心中明白，这类功法，必定是各大宗门世家，视为镇宗之宝的仙家之物。
值得一提的是。
《玄幽见闻录》，在介绍完基础与高阶功法之后。
还提及了一种，传说中的顶阶功法。
然而，书中对于这种功法的描述仅仅是一笔带过，并未深入阐述。
庆辰深吸一口气，平复了激动的心情，庆辰开始仔细打量那个布袋。
根据《玄幽见闻录》里面的描述，他猜测这个布袋可能是一个储物袋。
这种袋子在修仙界中颇为常见，别看它外表普通。
却能装下远超其体积的物品，可谓是神奇至极。
而那块碧绿的玉块，庆辰猜想它可能是一枚传功玉简。
这种玉简，通常记录着一些珍贵的修炼法门或秘术，是修仙者梦寐以求的宝物。
然而，庆辰现在还没有修炼出神识和法力。
无法探知玉简中的奥秘，这让他不禁有些遗憾。
尽管庆辰目前，还未修炼至炼气期。
无法打开储物袋和传功玉简查看其中的内容，但他并不因此而感到气馁。
于是，他将功法、储物袋和传功玉简小心翼翼地收入怀中，然后经由密道回到山下。
时光飞逝，三月后的津城已是另一番景象。
北邙山一战，死伤数千，血流成河，景国震动。
那些曾经嚣张跋扈的匪徒们，如同秋天的麦秆一般被纷纷放倒。
他们的头颅被砍下，筑成了京观，以儆效尤。
而北邙山的几大头领，他们的头颅更是被悬挂在城楼之上。
整整七日，风吹日晒，成为了津城震慑匪贼的标志。
在这场大战中，庆辰虽然实际上没有立下什么功劳。
但由于城主女婿李沐云的美言，以及李沐云呈报的所谓战功，
使得庆辰得以从一个炮灰军的炮灰军官，一跃成为了从七品的西城门佐司马。
这对于出身平凡的庆辰来说，无疑是一次难得的机遇，尤其是在他得到仙缘之前。
然而庆辰的内心对此并不在意，他已经有了更高的追求。
北邙山之战后，庆辰在密室中，得到了那本黄级基础修仙功法——《长春内景功》。
这本功法属于木系，讲究的是感知天地间的灵气。
然后引导这些灵气入体，化为己用。
按照书中记载，就算对于下品灵根的人来说。
最多也只需一个月的时间，便能感知到灵气。
中品灵根，二十日即可。
上品灵根只需十日。
地品灵根，三日之内必成。
传说中的天品灵根，《玄幽见闻录》中记载，最快的一人只花了一个时辰。
然而庆辰却遭遇了前所未有的困境。
尽管他日夜苦修，整整三个月过去了。
庆辰依然未能感知到丝毫的灵气。
他这三个月来翻遍了各大书馆的道藏，不断研读《长春内景功》以及其他相关道家典籍。
“没想到我一个青楼地痞流氓，还去看道经了。”
根据他对功法的理解，这部功法实际上借鉴了道家小周天的功法理念。
它强调的是将灵气引入丹田，使任督两脉连接周流运行，循环不息。
从而维持人体的阴阳平衡，达到修身养性、延年益寿的效果。
在修炼的过程中，修炼者可能会体验到各种内景现象。
如看到不同颜色的光、听到奇异的声音、感受到身体的微妙变化等。
这些现象实际上是体内灵气运行、经络畅通的直接反映，也是修炼者逐步走向成功的重要标志。
此功法，作为黄品功法，入门其实比较简单。
庆辰通读三月道藏之后，对功法如何修炼，已是有了一番心得。
庆辰知道，自己之所以迟迟未能感知到灵气，很可能是因为所处的环境太过恶劣。
绝仙岛地处钩吾海月海域的沧浪群岛。
钩吾海，那是一片广阔无垠的海域，被划分为日、月、星三域。
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