杰克静静地坐在房间里，眼神坚定，宛如夜空中最亮的星。他深吸一口气，缓缓说道：“我已经看清了你们的本质，我不会再被你们操控。这里，才是我真正向往的地方。我在这儿找到了真正的价值和意义，而不是像以前一样，只知道追逐金钱和利益。”说完，他毅然切断了通讯，那一刻，他仿佛挣脱了束缚自己的枷锁，重获新生。
走出房间，夕阳的余晖洒在新希望互助共享社区的广场上，杰克和父亲坐在长椅上，看着孩子们嬉笑玩耍，邻里间相互帮忙，一片温馨祥和。
父亲看着眼前的场景，感慨地说：“杰克，你放弃国际金融圈来到这里，不后悔吗？那些财富和地位，说放下就放下了？”
杰克脸上洋溢着发自内心的笑容，眼中闪烁着坚定的光芒，回答道：“爸，我一点都不后悔。以前在国际金融圈，我痴迷于对资源支配权和财富掌握权的追逐，那种掌控一切的感觉让我上瘾。每天我都在算计着如何获取更多，看似风光无限，可内心却无比空洞。但自从来到这儿，接触到华夏上古道德仁义礼的教化，我才发现生活有了全新的意义。”
接着，杰克兴致勃勃地解释道：“就拿信誉积分和资源积分来说吧。刚加入社区时，普通社员的初始信誉积分是10，资源积分初始值是100。汤姆经常参加社区组织的植树活动，通过这样的互助合作，按照规则，他能得到相应的奖励和额外奖励。假设他参加一次植树活动后，奖励系数是0.2，额外奖励系数是1。”
杰克一边说，一边蹲下在地上随手画着：“那么他的资源积分就会变成100×(1+0.2+1)=220，信誉积分就会变成10×(1+0.2)=12，这就是第一次调整。您瞧，这和华夏上古‘德’的理念相契合。汤姆付出了劳动，为社区的绿化出了力，他的贡献得到认可，信誉也随之提升，这是对他的付出给予的尊重与信任，正是‘德’在日常生活里的生动体现。在国际金融圈，人们劳动只是为了获取金钱报酬和追逐权力，人与人之间是纯粹的利益关系，可在这里，大家践行‘德’的理念，为了共同的家园而努力，每个人的价值都能得到体现。这种体现就体现在信誉积分上，也就是[X=a×(1+k)]。这个公式看似简单，却是一个人信誉的代表。当他诚实守信，做出对个人成长、他人和集体有益的言行时，(X)增加，反之则降低。所以，看一个人是否值得信任，只需要看这个人的(X)值大小即可！而一个人的信誉是公开透明的！”
父亲恍然大悟，说：“就是说一个人的信任度可以被量化？”
杰克点了点头，继续说道：“没错，爸。这种量化的方式让社区的每一个人都能清楚地看到彼此的信誉水平。它不仅激励大家积极做好事，也提醒大家要对自己的言行负责。在这里，信誉积分不仅是个人荣誉的象征，更是社区和谐的重要保障。一个人的信誉越高，他在社区中的信任度就越高，大家也更愿意与他合作。相反，如果一个人信誉积分低，他就会受到社区的关注和帮助，引导他改正错误，重新赢得大家的信任。”
杰克接着说：“您看，当汤姆想要兑换资源的时候，就会涉及到资源标价系数。打个比方，他想用积分兑换一些工具，这些工具属于中级资源，假设资源标价系数是0.15。”杰克一边说着，一边又在地上写了起来，“这样一来，他兑换完工具后剩余的资源积分就是220×(1-0.15)=187。但这里面还有个很关键的点，汤姆兑换的工具，是按照他个人对工具的使用熟练度给予租用时长的。也就是说，用得越熟练，能使用工具的时间就越长。”
父亲一脸好奇，忍不住插话问道：“这有什么特别的呢？”
杰克站起身，眼神中充满了对社区理念的认同，笑着解释道：“这背后体现的是‘义’的价值。在华夏上古文化里，‘义’讲究的是公正合宜。一个熟练掌握工具使用方法的人，能创造出更多价值，所以给他更长的使用时间，既合理又能激励大家不断提升自己。通过这样的资源合理分配机制，不仅能保证每个人获取的资源和自己的付出成正比，还能让大家在追求个人价值的同时，为集体带来更大的价值。这就是‘德义’在资源分配中的运用，既做到公正有益，又能充分发挥个人价值，还能让大家在互助中获得物质、心灵乃至情感上的满足。”
父亲若有所思地点点头：“原来是这样，那和国际金融圈相比，确实有很大的区别！”
杰克神色变得严肃起来，认真地说：“是啊，在国际金融圈，资源往往被少数人垄断，贫富差距极大。很多人辛苦劳动，却得不到应有的回报，而少数人不费吹灰之力就能坐拥大量财富。为了利益和权力，人们甚至可以不择手段，完全没有道德底线。但在咱们社区，遵循‘礼’的规范，每个人都能凭借自己的劳动和对社区的贡献公平地获取所需资源，每个人的付出都能得到尊重和认可。大家相互帮助、相互支持，一起为建设美好的家园努力，这种感觉是在国际金融圈永远体会不到的。在这里，我找到了真正的归属感和人生的意义。”
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