正史比野史还野,李世民崩溃

练习生001

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第218章 商汤有多自信

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(硬!我没有想到商汤竟然这么硬气,这是第一个打破了我固有认知的君王,原来真的有君王不黑前朝的。)

(好一个我商汤自己也剥削百姓,然后我认为你夏桀剥削百姓,所以你有罪,我就喜欢这种不抹黑对手,也不美化自己的人,主打一个实在。)

(殷商果然与众不同,野蛮是真野蛮,但也没有那么多虚情假意,就是这么的自信。)

(这才是强者啊,强者不需要修改史书,更不需要贬低对手,强者就是做好自己的事情,就像是现在一样,你提高赚钱的能力,比怎么省钱更重要。)

(哈哈,商汤给夏桀定的罪就是一条,到了后世,已经多达几十上百条了,我只能说,真下头。)

.........

古夏,

夏桀激动的攥紧了拳头。

“终于有人说了一句公道话。”

旁边,大臣们说:“大王,公道话也没用啊,咱们要亡国了。”

夏桀脸顿时黑了下来,商国这些牲口真的不当人子啊!

得要好好批判批判他们。

..........

北宋,

司马光使劲的揉着脸。

“这又是假的?”

“怎么可能?”

“夏桀的事情可是说的有鼻子有眼的。”

旁边,读书人叹了口气。

“司马兄,请问一句,夏朝的第一手史料是什么?”

“记载夏桀的史料又是什么?”

面对提问,司马光脱口而出:“尚书汤誓啊。”

“这不就对了!整个夏商时期,有且只有这一篇史料,而且,这篇史料,还是经过不断加工的。”

“整个殷商时期,人家就对夏桀就定了一个罪,怎么到了咱们现在,有这么多呢?”

“殷商都没有抹黑夏朝,怎么到了姬周时期,夏桀会出现这么多的罪状?”

司马光被问的哑口无言。

...........

天幕中,

一卷卷史书被打开。

有国语,有史记,有竹书纪年,还有很多的史书。

夏桀的记载越来越多,越来越详细。

【真正黑夏朝的,是姬周。】

【他们为什么要黑夏桀呢?】

【其实就是为了黑商纣王。】

【黑商纣王是为了证明,姬周取代殷商,是有天然的法理性。】

【一个仁德的君王,代替了一个残暴的昏君,这才是儒家的史观正义性。】

【这样才能让百姓奴隶子民贵族认同姬周的统治。】

【夏桀的所有故事,基本上都是假的。】

【在现有的史料中,只有夏桀这个名字是真的,其他的都没有可信度。】

【就是把商纣王身上发生的事情,复制黏贴在了夏桀身上而已。】

【比如,商纣王自称为帝,帝就是殷商的图腾神,代表了商纣王倒行逆施,竟然篡夺神权。】

【同理,他们就说夏桀也自称为太阳,也要篡夺神权!

说一句实在话,神权在古夏时代,比王权厉害得多,殷商也是经过了武丁,祖甲,武乙,尤其是武乙射天辱神之后,才出现了篡夺神权的契机,以及相应的人文学科的理论基础,比如以人为本的思想。

人类才开始从愚昧走向了文明,才慢慢的摆脱神权对思想的桎梏。】

【夏桀哪个时代,不存在这样的思想,文明演进需要一个进程,夏桀时期,无论是生产力,还是思想哲学,都没有达到这个水平。】

【所以这种事情,完全不符合社会学发展的规律。】

(对啊,你看看殷商,武丁强大了,四处征战,才有了王权挑衅神权的资本,可即使这样,武丁也没敢掀桌子。)

(首先武丁自己就信神鬼啊,他给老婆妇好占卜,使用人祭那叫一个顺手,还给老婆配冥婚,越古老越愚昧,就像是我们古人认为,天圆地方一样,这是思想观念的问题。)

(现代还有人觉得踢球是个平的,笑死我了。)

(博主,你会说就多说点,那么夏桀重用奴隶也是假的?)

...........

【这当然是假的了。】

【商纣王让奴隶当官,重用奴隶,进入到了官吏系统内,有当文官的,绝大多数是当武将,这是有着历史机遇的。】

【主要是因为,奴隶制度在商纣王时期,已经到了崩溃的边缘。

姬周,以及其他地方诸侯,经常存在大规模的奴隶逃亡事件,这就是奴隶制度崩溃的具体表现。】

【只有一种制度要崩溃了,你顺势而为才能提出新的制度,因为你是要解决问题的。】

【而当一种制度,还在红利期,还在提高生产力,这种制度就是先进的,是不可能有人提出更好的制度来的,思想是要依托于现实的,尤其是社会学。】

【比如资本主义,在资本主义的初期,资本主义的社会结构以及生产关系,就是最先进的,人们都享受资本主义带来的红利,不可能出现反资本主义的思潮。】

【只有当资本主义红利期结束,有人吃着50万一块的面包,才会反思这个制度的罪与恶。】

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