有了后世子孙所说的星神有很多，甚至还有人说，星辰之神有365个，一时间儒家的这些人又觉得自己行了！
司马光，朱熹，贾谊，李纲，方孝孺等人都摩拳擦掌。
等待着儒家再一次的雄起。
但其他学派的反而不看好这种行为。
法家学派的桑弘扬当即就表示：
“要是星神是白天祭祀的，那岂不是完犊子了？”
儒家之人当时就怒骂起来。
“都说了是星神了，怎么可能还是白天祭祀的呢？”
“你没见月亮之神都是夜晚祭祀的吗？”
桑弘羊又说：
“那也有可能没有那么多呀。”
“365个星神先不说这些星神存不存在，就说老百姓怎么记得住？”
反正桑弘扬绝对不相信楚国有那么多的星神！
一时间儒家和其他学派都在节目中相互争论。
儒家学派的大部分人仍然相信，儒家史书所写的记载。
他们要维护自己学派的利益。
而其他学派的就想拆儒家学派的台。
双方你来我往唇枪舌战。
最后谁都说服不了谁。
他们只能把这个舞台交给了博主，想让陈勇来说清楚。
…………
陈勇摩拳擦掌，就等着给大家说一说楚国最重要的星神了。
【这也许就是很多人以为，楚国必须要夜晚祭祀的主要根源。】
【因为在所有人的认知中，星神应该是最多的！】
【那到底对不对呢？】
【那肯定是错的！】
【在严谨的早期的炎黄神话体系中，根本就没有所谓的诸天星辰一说。】
【星神有，没有你们想的那么多！】
【楚国的星神有多少呢？】
【没有所谓的365个！】
【如果说每一个星星你都要给它命个名，然后有一个星神与之对应，那星神的数量怎么可能只有365个了，那么漫天的星星你数都数不过来。】
【几千上万了。】
【如果按这种认知，去祭祀的话，那么上古先民什么事儿都不用干，哈哈，每天24个小时，一个小时去祭祀一个星神，一年365天，他都祭祀不完啊！】
【估计把这些星星全部命名出来，那都是一个异常宏伟，甚至是不可能完成的任务。】
【所以呢，聪明的古代人只对非常重要的星辰进行神化。】
【那么进行第1个神话的星辰，是什么星呢？】
【这个星辰就是大家最重要的一个星星。】
【叫北极星。】
【也就是古代人认知中的紫薇星！】
【这个北极星和紫薇星，它通常代表着君王或者国家的气运。】
【紫薇星闪耀代表着气运昌盛，国家兴隆，还有君王的康健！
【因此紫薇星是必须成神的。】
【而管理这个紫微星也就是北极星的，这个神在楚人的神话体系中叫什么呢？】
【在有的楚地被称为：公北神，或者北辰之神。】
【而第2个神比较重要的就是荧惑星，也就是火星。】
【荧惑星是和北极星，也就是紫微星是对应的。】
【既然所谓的北极紫薇是掌控着兴隆，那么荧惑星就掌控着灾祸，当荧惑星异常闪耀的时候就代表着将有灾祸降世。】
【而掌管着荧惑星的神，在楚人的视角中，把它命名为，祝融！】
【是的！】
【火神祝融，其实也是掌管着荧惑星，掌管着人间灾祸的神职。】
【那么除了这两位比较重要的行动有对应的神祗之外。】
【其他的星辰都是没有与之对应的神明。】
【也就是说星神没有你们想象中的那么多。】
【在古代只有北斗也就是紫薇星，还有掌管灾祸的荧惑星，有对应的神职，其他都属于后期在文艺小说加工的时候，给添加进去的。】
（搞了半天星神这么少，所谓的365个诸天星辰，原来是为了写小说方便啊！）
（我就说嘛，你不可能那么多的神，古代的神可是要吃国家供奉的，百姓供养那么多的官已经都够吃力的，结果还有人想要让百姓供养那么多的神职。）
（也只有那些完全不食人间烟火的贵族，才想着搞出那么多的神来。毕竟他们是很享受有这么多神祗的一个祭祀过程，但对老百姓来说，他们是真不想要啊！）
（搞出那么多的神明，还有西周高出那么多的复杂礼仪，其实也是贵族对底层百姓的一种剥削方式。）
……
北宋，
司马光鼻子都气歪了。
“神明多了，还关老百姓的事情吗？”
“这理由是不是太过于牵强了呢？”
“礼仪多了，老百姓还要跟着一起受罪吗？”
“是不是儒家干的任何一件事情，都能伤害到老百姓的利益呢？”
他真想骂一句娘。
可周围的百姓却齐齐地冲，他竖了一根中指。
“这不是显而易见的吗！”
“如果一个王朝有需要搞那么多的祭祀，那么就要花费那么多的财政。”
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