君主不以天下为满足自己个人欲望的工具，而是以天下人的安危为自己的安危。他们将天下苍生的福祉放在首位，为了百姓的幸福不惜付出一切。这样的君主，才算得上是圣明之君。传的向外扩散，也大抵是这样的道理。
那些容易扩散的传的力量，常常是以更多人的想法为想法。君主会深入民间，了解百姓的所思所想，将百姓的意愿融入到国家的政策之中；以更多人的需求为需求，根据百姓的实际需求来制定相应的措施，满足他们的生活需要；以更多人的苦痛为苦痛，对百姓所遭受的苦难感同身受，并积极采取行动去帮助他们。所以说“圣人无常心，无私心，以众人之心为心，以众人之私为私”。正因为君主能够顾及到大部分人的需求，所以能够得到民心。众人会从心底里拥戴这个君王，愿意为国家的发展贡献自己的力量。
这样的君王，在生活上十分简朴，居住不追求奢侈豪华。他们深知百姓的艰辛，不会为了自己的享受而大肆挥霍民脂民膏。在冬天，他们会注意让百姓休息，不透支民力。因为他们明白，百姓就如同国家的根基，只有让百姓休养生息，国家才能长治久安。
政策和法令都需要有好的名声才能通行。这种名声不是一朝一夕就能建立起来的，它不是朝令夕改，而是经过长时间的逐渐累积形成的。它是民众能够接受的道理，是符合百姓利益和社会发展规律的。只有这样的政策和法令，才能得到百姓的认可和支持，在国家中顺利推行。
灵悦，你来详细说说对我的这番话的理解吧!”
灵悦微微欠身，眼神中透露出认真与思索，而后缓缓说道：
“夫君，您这番话犹如一盏明灯，照亮了治国理政的康庄大道。您提到传之猪所代表的传的向外扩散与升华，实则是在强调君主在治国时应摒弃私心，以民为本。君主将民众的需求置于首位，言而有信，这是赢得民心的基础。民众生活在一个国家中，最看重的便是君主是否能够真正关心他们的疾苦，是否能够说到做到。一旦君主做到了这一点，民众便会对其心悦诚服，国家也会更加稳定。
古代圣君以民之饥饿、寒冷、罪行为自身之事，这体现了一种极高的责任感和担当精神。他们将百姓的命运与自己紧紧相连，这种情怀令人动容。华表的存在，更是体现了古代政治的开明。百姓能够自由地议论政治得失，君主能够主动倾听百姓的声音，这使得君主能够及时了解民间的真实情况，调整治国策略，避免决策的失误。
君主不以天下为私欲，而以天下人的安危为己任，这是圣明君主的标志。他们心怀天下，目光长远，所做的一切都是为了国家和百姓的长远利益。这样的君主，就如同大海中的航标，引领着国家这艘巨轮在历史的长河中平稳前行。
传的向外扩散力量以众人之心为心，以众人之私为私，这是一种顺应民意的智慧。当君主能够顾及到大部分人的需求时，自然能够得到民心。因为民心是国家的根本，得民心者得天下。百姓会因为君主的关怀和爱护，而对国家产生强烈的归属感和认同感，愿意为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
君王居住不奢侈，冬天注意休息，不透支民力，这体现了君主的仁爱和智慧。他们深知百姓的辛苦，懂得劳逸结合的道理。只有让百姓有足够的时间和精力去发展生产，国家才能繁荣昌盛。
政策和法令的好名声至关重要。不朝令夕改，逐渐累积，符合民众接受的道理，这样的政策和法令才能真正发挥作用。百姓对政策和法令有了信任，才会自觉遵守，国家的治理才能更加有序。
夫君您的这番话，让我更加深刻地认识到了君主在治国理政中应承担的责任和使命。我们应当以古代圣君为榜样，将民众的利益放在首位，不断完善治国策略，让虞朝的百姓能够安居乐业，国家能够繁荣昌盛。”
在那遥远而神秘的虞朝，山西阳城的天文台宛如一座与天地沟通的神秘堡垒，静静地矗立在岁月的长河之中。天文台的占卜室，更是一个被神秘氛围紧紧包裹的地方。柔和而昏黄的烛光在室内轻轻摇曳，那跳动的火苗仿佛是来自远古的精灵，在静谧的空间里翩翩起舞。烛光的映照下，四周刻满古老符文与星象图案的墙壁，散发出一种幽微而神秘的光芒，符文与图案仿佛被赋予了生命，闪烁之间，仿佛在诉说着宇宙亘古不变的奥秘，使得整个空间愈发显得神秘莫测，让人仿佛置身于一个跨越时空的奇幻世界。
虞朝第十四君主伏羲李丁静静地伫立在桌旁，他的身姿挺拔如松，宽大的袍袖在微风中轻轻飘动，仿佛是岁月的旗帜在飘扬。他全神贯注地聆听着灵悦那条理清晰、见解深刻的阐述，眼神中闪烁着思索的光芒。那深邃的目光仿佛能够穿透时空的迷雾，探寻到宇宙深处的真相。在他的目光背后，仿佛正进行着一场与宇宙奥秘的对话，他试图从灵悦的话语中捕捉到那一丝隐藏在混沌中的真理之光，仿佛每一个字都是打开宇宙宝藏的钥匙。
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