上回书说到，东京汴梁一个小小的人事变动，倒是让那两党四派，一帮的大佬，便姿势统一的来了一个大跌眼镜！
咦，这帮人意见统一了？
那倒没有，因为这事太不合理了。
遣辽史的人选？何等的大事？
居然被一个枢密院的一个小小的承旨给轻巧的拿下。
令这帮大佬愤怒的是，至今这事也没人跟他们这些个重臣商量一下。遂，就是那么突然。突然到连通知都不给一个。
然，更令人匪夷所思的是，这个小小的承旨还是个副的！
这人谁呀？还谁？
不就是那个柳巷的神奇传说，花街的顶流芳华，我们的那位平章先生刘荣嘛。
咦？这货不是枢密院的吗？怎的会去当了这遣辽使去？
好好的待在枢密院做个安静的美男子不好麽？
诶，这事的蹊跷之处，且在这尚书省的请调，鸿胪寺老接人。
一番操作，基本上没他那原单位枢密院什么事！
咦？那位说了，中书省管六部，也能说得过去，“鸿胪寺”？那不就是个外事部门么？
那位爷又说了，你说什么呢？
“鸿者，声也；胪者，传也。所以传声赞导，故曰鸿胪”。
工作性质跟现在的外交部差不多，委派驻外使节，虽不能会说是个应当应分，也只能说个理所应当的职权所在。
诶，各位，暂先别争。
这事吧，倒不是大家想的那么简单。也不能用现在的眼光去作判断。
在北宋，鸿胪寺虽名义上主管外交事务。
但，掌管诸如接待契丹使臣之礼，派遣使契丹之事，应归那入内内侍省的“国信所”管辖。
那位问了，你说的“国信所”又是个什么玩意儿？
国信所不是什么玩意儿！不，不，它不是个玩意儿！
都让你说糊涂了，它到底是不是个玩意儿？
我去，这事！可说呢？你说它是就是，说它不是，它也就不是。
“国信所”的全称是“管勾往来国信所”。
原型嘛，就是真宗在景德四年设置的“管勾往来国信司”。具体隶属，应该归内待省管辖。
后，元丰改制后，改称“往来国信所”，由内待省转属了鸿胪寺。
然，又改制，枢密院置“北面房”，掌北界国信。
自此，枢密院又兼任了一个外交主管机构，负责对辽外交往来的一切事务。
职权包括：文书往来、使节派遣。
时，神宗有言曰：“辽使人不可礼同诸蕃，付主客掌之非是，可还隶枢密院”。
但是，而其外交事务皆“令国信所具申枢密院取旨施行”。
所以，这“国信所”便也听令“枢密院”归北面房直接指挥，负责具体的外交事务。
到得绍圣年间，鸿胪寺的对外事务，基本上已被挖得成了一个空架子了。
但是，这事让人奇怪的是：本来这“枢密院”就有指派遣使人员的权利。此番却是个脱裤子放屁，倒是麻烦了尚书省这个形式上存在，但权力既不归属，郎官又不治事。主官“权借此以寄禄秩，别无差遣”的名存实亡的部门，去请调枢密院的一个副承旨入鸿胪寺。
这话说的绕口，翻译成人话就是，两个没什么实际职权的“小透明”调用大权在握的枢密院人员，去做枢密院本身就能做的事。
这脱了裤子放屁般的神仙操作倒是让朝堂群臣一个瞠目结舌。其中的奥义，且是让人一个雾里看花，着实的看不大个明白。
对于一件看不明白的事，大家心内慌慌也是很正常的。不过，这帮人也不敢出首，贸然去问来。
于是乎，虽这朝中上下议论纷纷，却也没人上疏言事。
如此，尚书省请调枢密院北面房副承旨刘荣入鸿胪寺的事，进行的也是一个顺利。而且，皇上，也破例赏了一个从四品的“天章阁待制”贴职与这刘荣，随贺使入辽。
咦？这有什么大不了的，左右就是个使官嘛，也就是个不入流的小官。
小官是不假，不入流也是真。
但是，也得看这小的不入流的小官出使被派遣到哪。
同是驻外大使，驻美国大使和驻埃塞俄比亚大使的区别，还真不是一般的大。
而在北宋，遣辽使团的人选，基本上都算是人尖了。
也是一个人即将被朝廷重用的，一个重要的风向标。
咦？为什么这样说？
且看彼时的一首诗：
云海相望寄此身,
那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪,
要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月,
湖山应梦武林春。
单于若问君家世,
莫道中朝第一人。
此诗文，乃我们的文宗苏轼所作，诗名是《送子由使契丹》。
诗中提到的这个“子由”，便是我们那位大名鼎鼎的颍滨遗老——苏辙是也。
也就是为救他那位嘴上不带把门的哥哥救到自家位极人臣，就差不惜一身白花花的肉，上皇帝的龙床的那位。
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