【百家争鸣，众生喧哗！】
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【稷下学宫！】
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[那是一个生机勃勃的年代，人人都想发出自己的声音。]
[后人为它起了一个名字——‘百家争鸣’。]
[稷下学宫，成了百家争鸣的中心。]
[稷下学宫就是当时最有影响力的讲学议政之所。]
[这是华夏历史上第一所官方主办，却由民间学者主持的高等学府。]
[知识界的领袖云集在此，纷纷登台。]
[宽松的氛围，让各种不同的思想都得以自由抒发。]
[尽管社稷崩塌，政局动荡，但每一个拥有情怀和抱负的人，都并不沮丧。]
[他们为理想而生，为信仰而奔走天下。]
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【墨家！】
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[他叫墨翟，众生当中，他的声音很响。]
[墨翟做了人类历史上第一个小孔成像实验，发现了一个重要的光学原理。]
[光，在同一种介质里沿直线传播。]
[他对自然科学，有着同时代人罕见的精神认知，开启了华夏最早的科技理性。]
[而墨翟，也在这个过程中，形成了自己的世界观。]
[墨翟门下，是一个纪律严明、苦行僧一般的组织，人称墨家。]
[墨翟提倡‘非攻’反对一切不义战争，一切主动战争。]
[他信奉‘兼爱’不分远近亲疏、不分贵贱、不分地域国别，对所有人都施以平等的爱。]
[这便是——‘兼爱’。]
[当墨翟告别这个世界后，遍布各国的墨家弟子把他的学说推向巅峰。]
[越来越壮大的墨家，成为儒家的主要反对者。]
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【儒家！】
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[墨家的‘兼爱’与‘非攻’，并没有阻挡天下的纷争。]
[战国的仗打了一百多年后，一个新的思想家登场了。]
[他叫孟轲，儒家的继承者。]
[学成之后，他选择一边教书，一边游历，坚定不移的扞卫和发扬儒家学说。]
[和孔子周游列国时相比，一切如此相似，一切却又大不相同。]
[他将孔子的一个‘仁’字，发展成切实可行的政治方法——‘仁政’。]
[主张用老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼这样的人心治理国家。]
[他认为，执政者应该亲民，与民同乐。]
[唯有得民心，才有可能得天下。]
[民为贵，社稷次之，君为轻。]
[战国风云下，孟轲的理念如此稀有珍贵，但显然又那么不合时宜。]
[所以，尽管在稷下学宫获得了一些声望，当政者齐威王却并没有启用他。]
[孟轲决定离开齐国，为心中的理想寻求安放之地。]
[在那个道义不常被人提起的时代，这样的坚持弥足珍贵。]
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【道家！】
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[为了让自己的观点被更多人听见，这个时代的人们选择用讲故事的方式表达思想。]
[其中有一个人，故事讲的最好。]
[他的名字叫——‘庄周’。]
[一个原本籍籍无名的乡野村夫，在天地中，窥见了自然的奥秘。]
[春秋时期，老子的追随者创立道家，他们用‘道’来解释宇宙万物的构成和变化。]
[庄周自成一派，成为道家的重要代表。]
[他思想中的智慧与机锋，他用意象构建的哲学世界让华夏人用成百上千年的时间去猜测、领悟、以及误解。]
[继承老子衣钵的庄周，推崇人与人之间平淡质朴的关系。]
[他说‘君子之交淡如水’。]
[老子说过‘上善若水’
[庄周同样喜欢水的虚静、恬淡。]
[山水之间，他畅想着‘天地与我并生，而万物与我为一’的逍遥游。]
[那是一个无拘无束的有趣的灵魂。]
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【纵横家！】
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[战国七雄中，西边的秦国和东边的齐国最为强盛，形成东西对峙之势。]
[于是，各国之间形成了两种外交关系。]
[一种是南北向的弱国结盟，合成一条纵线，联合起来抗击齐国或秦国，这被称为合纵。]
[另一种是位于中间的弱国和两大强国之一结盟，西连秦或东连齐，连成一条横线攻击其他弱国，这被称为‘连横’。]
[而那些鼓吹合纵或连横的游士，如张仪、苏秦、公孙衍等，就有了一个特别的称谓，纵横家。]
[纵横家在诸侯混战中如鱼得水。]
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【兵家！】
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[儒者孟轲，不关心一国如何打败另一国，他更同情人民的疾苦。]
[他与齐宣王论政，直击社会积弊，大谈仁政主张。]
[正义、仁爱、亲民，在国君们看来，那是遥远虚幻的，并且毫无力量。]
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