三、道佛双兴
申时初刻，葛仙峰巅的药庐飘出淡淡药香。七叶莲在紫铜香炉中燃烧，烟雾顺着竹管引入崖下的石室——那是葛玄当年炼丹的地方，如今成了灵山最大的义诊处。穿道袍的弟子们在石臼里捣着草药，石杵与臼壁相击的声音，竟与山脚下佛寺的诵经声合着同一节拍。
"施主可曾见过'金莲花现'？"那位在石人公殿见过的僧人不知何时来到身边，手中托着个青瓷盏，盏中浮着三朵极小的金色莲花，"卯时采的朝露，酉时开的金盏花，须得用葛仙翁当年留下的丹炉煮沸。"他说话时，远处玉虚观的道长正领着弟子抬着药箱下山，道袍与袈裟在山风中交替闪过，恍若日月同辉。
药庐后的石壁上，嵌着半块断碑，"洗心"二字已风化不全，却仍能看出晋代隶书的筋骨。传说葛玄在此炼丹时，曾用山泉水为百姓洗眼，盲者复明，病者得愈。如今石壁下凿出的水池里，清水潺潺，常有朝圣者掬水抹眼，说能洗净心头尘埃。
当暮色如轻纱般缓缓染透群峰，天地间渐渐被一层神秘的色彩所笼罩，一场特殊的法事正在"双圣殿"中悄然举行。
这座殿宇与众不同，它同时供奉着老子与释迦牟尼的坐像，两尊神像庄严肃穆，在昏黄的烛火映照下，仿佛散发出一种超越尘世的光辉。烛火交相辉映，使得整个殿堂都弥漫着一种宁静而庄重的氛围。
在神像前，道长与僧人并肩而立，他们身着各自的道袍和袈裟，面容慈祥而庄重。道家的《黄庭经》与佛家的《金刚经》的诵经声同时响起，交织在一起，宛如天籁之音。这声音穿过雕着阴阳鱼与莲花的窗棂，飘向远方，惊起了归巢的山雀，它们扑棱着翅膀，似乎也被这神圣的氛围所震撼。
殿内，有一位白胡子老者带着全家跪倒在地，他的眼中闪烁着泪光，声音略微颤抖地说道：“五十年前，土匪上山，烧杀抢掠，无恶不作。是道观的道长和佛寺的僧人联手，护着我们这些百姓躲进了岩洞，才保得全村平安。”他的话语充满了感激之情，仿佛那段历史依然历历在目。
法事结束后，我随着一位僧人缓缓走下山去。僧人指着远处错落有致的宫观，微笑着对我说：“灵山的灵，在于它的包容。”我顺着他手指的方向望去，只见暮色中，道袍的月白与袈裟的土黄已难以分辨，它们仿佛融为一体，共同构成了这座山的独特风景。
僧人接着说：“葛仙翁种下的七叶莲，惠能大师插上的菩提树，都在这山上生了根。就像这三十六峰，各有各的姿态，却共顶一片天。”他的话语如同这山间的清风，轻轻拂过我的耳畔，让我对这座山有了更深的理解。
四、天下第一灵山
寅时已近尾声，黎明前的黑暗逐渐被驱散，灵山的云海像是被一股神秘力量搅动，开始翻滚涌动起来。我静静地站在“观日台”上，目光穿越层层云雾，凝视着远方那九十九座宫观。
这些宫观依山而建，错落有致地分布在山间，宛如散落在这片天地间的明珠。玉虚观的长明灯最先亮起，微弱的光芒在黑暗中显得格外醒目，仿佛是在为这即将到来的日出预热。紧接着，灵霄宫的走马灯也开始缓缓旋转，五彩斑斓的光影在云海上投射出一幅幅流动的宫阙图案，让人仿佛置身于仙境之中。
时间一分一秒地过去，终于，卯时一刻来临，第一缕阳光如同一支金色的利箭，刺破厚厚的云层，直直地照射在葛仙峰巅的“降真台”上。那座古老的青铜鼎静静地矗立在那里，鼎中燃烧着檀香，浓郁的烟雾袅袅升起，与云海交融在一起，竟然在半空中织出了“灵山”二字，若隐若现，如梦似幻。
就在这时，灵霄宫的钟声骤然响起，清脆而悠扬的钟声在山间回荡，余音袅袅。紧接着，各宫观的钟磬声也纷纷响应，此起彼伏，交织成一曲宏大而庄严的交响乐。这钟声如同唤醒沉睡大地的晨钟，惊起了群鸟，它们在金色的光柱中翻飞翱翔，宛如祥瑞降临，为这壮观的景象增添了几分生机与活力。
清晨，阳光洒在山脚下，给这片土地带来了一丝温暖。百姓们纷纷走出家门，开始了新一天的朝拜。
在通往山顶的小路上，有一个背着竹篓的药农。竹篓里装满了他刚刚采集到的灵芝，这些灵芝散发着淡淡的香气。药农小心翼翼地背着竹篓，生怕灵芝受到一点损伤。他的目的地是山顶的药庐，他要将这些珍贵的灵芝供奉给药庐，希望能为人们带来健康和福祉。
不远处，一位牵着耕牛的老汉缓缓走来。耕牛的背上驮着一袋新麦，老汉手中还拿着一把麦穗。他来到石人公殿前，将新麦撒在殿前的空地上，然后虔诚地合十祈祷。这些新麦是他辛勤劳作的成果，他希望通过这种方式，感谢神灵的保佑，让他的庄稼丰收。
与此同时，一支穿着绫罗绸缎的商队也在山路上行进。他们抬着一箱箱的捐银，这些捐银是他们为各宫观准备的。然而，当他们走到胡昭祠前时，却突然停了下来。商队的领队让每个伙计都喝一碗僧人熬的平安茶，这是一种传统的习俗，寓意着平安和吉祥。
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