鸣珂曲巷深，情债滚利银。绣襦重裹日，十倍返本金
一、平康坊的胭脂债
天宝七载春，荥阳公子策马入平康坊，金鞍玉辔撞碎一街柳烟。
李娃倚着翠楼雕栏，指尖缠弄湘妃竹算筹，笑看这膏粱子弟踏入局中。公子解下腰间羊脂玉坠："此物值三百缗，换阿姑一笑。"李娃却将玉坠投入火盆，青烟凝成"子母钱"符纹："郎君若真有心，不如签下这'缠头契'。"
契书以鲛绡为底，朱砂勾画间藏着粟特数字——这是西市胡商设计的"情债复利契"。公子醉眼迷离按下指印时，不知自己签下的是十年阳寿为质、利滚三分的卖身契。
情资通鉴
情债杠杆术：人身依附的金融化包装
唐代妓馆盛行"缠头证券"，名妓将恩客的馈赠转化为可流通债务。李娃焚烧玉坠实为销毁实物抵押，迫使公子签下人身契约。《北里志》载，平康坊南曲曾有名妓创"胭脂票"，恩客馈赠折算为票额，可转售他人兑换妓馆服务，堪称古代消费金融雏形。
二、凶肆里的债务重组
两年后，荥阳公子流落凶肆唱挽歌。
李娃素衣而来，袖中滑出当年的缠头契："郎君欠妾本息合计九千六百缗。"公子颤栗间，忽见契书背面浮出密文——竟是凶肆掌柜的卖身契！"妾已买下这间凶肆，"她轻笑，"郎君每唱一曲，可抵债三十文。"
当夜，公子被逼签新契：以凶肆营收为抵押，借新款还旧债。李娃从袖中抖出十二枚"往生钱"，铜钱内孔竟刻着波斯商行的印鉴："这是粟特人的'轮回贷'，借阴债补阳亏，利息嘛..."她抚过公子脖颈，"每曲挽歌需多哭三声。"
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债务陷阱：复合利息的暴力增殖
李娃的操作完美诠释"驴打滚"利滚利模式。先以人身契锁定债务主体，再通过债务重组扩大抵押物范围。《唐会要·杂录》载，贞元年间长安出现"钱奴"，专事收购破落户的子孙契，迫使其世代为奴偿债，李娃手段更显阴毒。
三、贡院外的平仓局
七载寒窗后，荥阳公子高中进士。
李娃再现贡院外，手中缠头契已裱成金卷："郎君如今值万贯，该清账了。"忽有胥吏抬来朱漆箱，内盛公子历年诗稿——每张皆盖着"同中书门下平章事"的私印。原来李娃早将公子文稿质押给权相，换得科场关节。
公子冷汗涔涔间，李娃掀开第二口箱：满箱"孝廉券"簌簌作响，每张皆印着他族叔的田产图。"这些地契，"她柔声细语，"已抵给范阳节度使作军饷。郎君若想光宗耀祖..."金剪闪过，缠头契一分为二，"需再签这'孝义债'，分二十年偿清。"
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道德杠杆：宗法关系的资本化榨取
李娃利用公子中举后的宗族价值，将其孝道伦理转化为可质押资产。孝廉券的流通揭示唐代士族经济的阴暗面，《因话录》载，山东士族常以族谱为抵押借贷，若子弟中举则本息全免，实为变相贩卖科举预期。
四、绣襦裹尸的终极利得
洞房花烛夜，李娃褪去绣襦，露出满背刺青。
那竟是幅长安钱路图：朱雀大街流淌铜钱河，平康坊化作貔貅口，凶肆变作招魂幡。"郎君可知，"她指尖划过公子心口，"你每滴血都印着'通宝'纹？"
窗外忽传来丧乐，当年凶肆的纸马冥器涌入庭院。李娃披发跣足，将婚书投入火盆："这份'鸳鸯契'已在西市质库押出十万贯，明日此时..."火光映亮她妖异的笑，"长安将多三十户破家官吏，他们的田宅奴婢，尽归你我所有。"
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人血套现：道德平仓的终极形
李娃的终极目标并非公子本人，而是其背后的士族网络。通过婚姻绑定社会关系，再将其人脉资源证券化抛售。《唐语林》载，元和年间有进士婚书被拆分为百份"姻亲券"，供商贾认购攀附权贵，李娃将此术推向极致。
生存法则：
"莫道绣襦裹温情，缠头契里藏刀兵。十年阳寿三分利，尽是豺狼算计精。"
——唐·佚名《平康债谣》
（注：末句"豺狼算计精"暗喻情资市场中的食利阶层）
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