清明时分，江湖突现“雅俗教”，其教徒分为“雅修派”与“俗乐派”，在各地引发风尚之争。雅修派手持“清弦琴”，宣称“雅乃共生之韵，唯有琴棋书画方能养性”；俗乐派腰挂“花鼓舞”，主张“俗乃共生之根，唯有市井烟火方能亲民”。练云铮在寒江剑派握剑凝眸，剑穗残片的文武共生尘竟裂为宣纸与市井图形态，小飞侠的翅膀浮现雅俗太极纹路：“哥哥！他们在割裂江湖的共生脉络！”
一、雅俗之乱·江湖喧嚣
金陵城的“俗趣酒肆”被雅修派泼洒香灰，说书人因“言辞粗鄙”遭驱赶；北境狼族的“雅音阁”被俗乐派砸毁，乐师因“曲高和寡”遭嘲笑；西域商盟的“风雅诗会”被俗乐派冲散，称“阳春白雪不如馒头实惠”。雅修派教主“雅不俗”与俗乐派教主“俗不雅”联手现身，其招式“雅俗两极劲”能强行净化或市井化事物，练云铮的文武剑意竟被震得雅俗错位。
“非淡泊无以明志！”雅不俗拨动清弦琴，琴弦射出的音波震碎酒肆招牌，“俗乐派的市侩之徒该洗净铅华！”“接地气者得天下！”俗不雅敲响花鼓舞，鼓点震落雅音阁的流苏，“雅修派的酸丁们该尝尝人间百味！”两派教徒在街头混战，雅修派以诗词结界困住俗乐派舞者，俗乐派以叫卖声浪冲散雅修派画卷，练云铮御剑阻挡，竟见剑光在水墨淡彩与浓油赤酱间模糊不清。
二、雅俗神殿·脉络坟场
追踪至雅俗教总部“雅俗神殿”，练云铮与小飞侠目睹两派正在用“脉络熔炉”炼化对方圣物：雅修派投入花鼓舞，俗乐派投入清弦琴，炉中雅俗能量对冲，竟形成“无雅无俗”的灰白空间。雅不俗与俗不雅竟是姐妹，原属江南士族，因对“家族传承”的理解分歧分裂——姐姐雅不俗醉心琴棋书画，妹妹俗不雅偏爱市井杂耍，最终因争夺家族祭典主导权反目。
“家族世代书香，岂容你用杂耍玷污？”雅不俗的清弦琴弦缠住妹妹腰间的花鼓舞，“祭祖大典该用《清商乐》！”“百姓喜欢的才是好传承！”俗不雅的花鼓舞砸向姐姐的古琴，“去年用你那雅乐，台下睡倒一半人！”练云铮运转雅俗剑意，却发现雅俗能量的核心是对“母亲之死”的执念——母亲曾是民间舞者，因家族压力郁郁而终，姐妹各自以极端方式缅怀。
三、雅俗溯源·共生之脉
练云铮挥剑划出“脉络共生图腾”，剑意所至，雅俗能量竟交融成水墨与市井画重叠的形态。“雅俗是共生的枝叶与根系，”他击碎脉络熔炉，“雅如枝叶参天，俗如根系汲养，无根则叶枯，无叶则根暗。你们因母亲之死分裂，却忘了她临终前说‘雅俗共赏，方是江湖’。”
姐妹虚影出现裂痕，熔炉中映出母亲在庭院教她们玩耍的场景：雅不俗学琴时，母亲在旁刺绣；苏不雅学舞时，母亲敲着竹板打节拍。小飞侠趁机用翅膀扫过雅俗兵器，唤醒二人共演《雅俗同春》的记忆——那是母亲忌日，她们一个抚琴，一个舞扇，竟让族人与百姓都感动落泪。
四、共生雅俗·脉络归一
雅俗锁链崩解时，姐妹被吸入脉络核心，练云铮紧随其后，看见其记忆中反复播放的母亲葬礼画面。“你们用雅俗之争逃避对母亲的愧疚，”练云铮将雅俗剑意注入核心，“共生的雅俗，是让雅不孤高，俗不粗鄙，如茶有清香，饭有米味，皆为生活所需。”
姐妹握着各自兵器痛哭，雅俗教众纷纷放下武器，露出对和解的渴望。练云铮将清弦琴与花鼓舞熔铸为“雅俗共生琴鼓”，能自由切换雅俗形态，雅俗神殿的熔炉转化为“脉络台”，台心生长出象征雅俗共生的“并蒂花”，一瓣如宣纸素白，一瓣似市井画绚烂，花茎缠绕着“雅俗共赏”的刺绣纹路。
五、新生代·雅俗试炼
明镜学堂开设“脉络共生课”，新生代侠士学习平衡雅俗的智慧。狼族少主与姐妹组队，深入北境重建雅音阁，同时设立“俗趣广场”；峨眉弟子在金陵城设立“雅俗驿站”，用雪舞剑式的剑意疏导孤芳自赏与低俗媚众。
“看！小猪侠的光雾能让宣纸与市井图共生！”小弟子指着光雾中的清弦琴与花鼓舞，琴弦上浮现市井叫卖声波纹，鼓面上晕开山水墨痕。小飞侠趴在并蒂花旁，翅膀上的太极纹路转化为宣纸与市井图交织的图案。
六、脉络共生台·江湖调韵
秋分时分，江湖在雅俗神殿建立“脉络共生台”，台心放置着雅俗共生琴鼓与脉络核心的融合体。练云铮将雅俗剑意注入台心，剑穗残片的飞灰化作“脉络共生尘”，能激活雅俗的平衡能量。
“雅是韵，俗是味，”练云铮向全江湖传音，“雅不俗、俗不雅，谢谢你让我明白，共生的脉络在于雅俗互鉴，和而不同。”姐妹点头，率领雅俗教残部成为“脉络守护者”，游走江湖调解雅俗争端。
七、剑影脉络·共生和谐
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