内堂的青铜铜锣第三声余韵尚未散尽，雕花槅门便“吱呀”洞开，七十二岁的叶承天在八位弟子的簇拥下稳步走出。老人身着洗得泛白的青布长衫，右袖口还沾着新研的茯苓粉，细如轻雪的粉末在灯笼光里浮动，恍若将山中晨雾揉进了衣褶；腰间的牛皮药囊已褪成深褐色，正面“大医精诚”四字因常年摩挲而发亮，朱砂填色的笔画间嵌着细碎的艾绒，那是无数次采药时与草木留下的默契印记。
他刚跨过高门槛，堂前青砖上便“扑通”跪下一片身影。最前排的书生头戴方巾，衣襟上别着半枝干枯的麦冬——正是当年叶承天用“麦门冬汤”从痨病鬼门关拉回他时，亲手插在他鬓间的药引；右侧的山民身着麻布衫，颈间挂着个褪色的锦囊，里面装着治他蛊毒的雷公藤与鸡血藤，此刻正随着他的抽泣轻轻撞击，发出细碎的草木声；最令人心惊的是那位脚夫，膝盖刚触地，补丁摞补丁的裤腿便露出小腿上蜿蜒的疤痕，淡红色的纹路在灯笼下泛着温润的光，竟与叶承天药囊上“精”字的朱砂笔锋严丝合缝——那是三年前用白鲜皮公英膏日夜敷治，才从溃烂深潭中捞出的新生肌肤。
“先生救我全家性命！”脚夫的声音带着山洪暴发般的哽咽，额头重重磕在青石板上，惊起的尘埃里还混着未散的茯苓粉，“那年我躺在门板上，烂腿的脓水浸透三床棉被，是您用竹筒接谷雨霖煎药，拿公英绒毛当针引……”他抬起手，掌心还留着当年捣药时被锯齿叶划破的浅疤，此刻正对着叶承天袖口的茯苓粉，仿佛在承接天地草木的疗愈之力。
叶承天忙不迭伸手搀扶，指尖触到山民手臂上的蛊毒青斑时，袖口的茯苓粉恰好落在斑痕中央，竟像给旧伤敷上了层无形的药膜。他望向书生苍白的面容，见对方正将那枝干枯麦冬凑到鼻尖轻嗅，药香混着男儿泪，在晨露未干的空气里织成最动人的疗愈之雾。“快起快起，”老人的嗓音带着炒白术般的温润，“你们身上的疤痕，便是医者最珍贵的寿礼。”
药囊随着他的动作轻晃，“大医精诚”四字在灯笼下明明灭灭，与脚夫腿上的疤痕、山民颈间的药囊、书生手中的麦冬，共同构成了幅流动的《医患共生图》。不知谁带的头，跪坐的百姓们纷纷掏出怀里的小物件——渔家女捧着晒干的灯心草，那是治她水肿的药引；老妇人递上绣着艾草的帕子，边角还缀着当年敷过的艾绒；更有孩童举着片画着蒲公英的树皮，那是叶承天教他辨认草药时留下的启蒙印记。
此时，檐角铜铃忽然应和着内堂传来的《本草歌》轻轻作响，叶承天袖口的茯苓粉被风扬起，与百姓们捧出的草药碎屑在空中相遇，竟在灯笼光里拼出“悬壶济世”的草体——这是草木对医者的回应，是患者对恩人的铭记，更是七十二年医道生涯在时光里酿成的最动人的诗行。当老人扶起最后一位山民，药囊上的朱砂印恰好映在对方胸口，恍若将“大医精诚”四字，永远烙在了每个被治愈的生命里。
叶承天的手掌掠过脚夫结痂的疤痕时，指尖沾着的茯苓粉如晨露般融进砖缝，他抬头望向堂中，只见东侧首座的鎏金烛台正将光芒泼在太医院特使的九蟒官服上。那人身捧的“杏林春暖”玉匾泛着羊脂光泽，四角浅浮雕着董奉赠杏、华佗试药的典故，最妙处是玉匾中央天然的云纹肌理，竟与云台山的轮廓暗合，仿佛天地早将医者仁心刻入玉石。特使腰间的朝珠由茯苓、远志、当归等药材雕刻而成，每颗珠子上的天然纹路都对应着《难经》中的经络走向，此刻正随着他的呼吸轻轻碰撞，发出细碎的草木清音。
西侧竹席上，青城山主薄玄机子与罗浮山杖藜翁正俯身传看《节气药案》，泛黄的宣纸上，叶承天用朱砂笔勾勒的谷雨公英、霜降熟地等药图活了过来——公英的绒毛似乎在纸页间轻轻颤动，熟地的断面纹理与患者手掌的生命线奇妙重合。玄机子手中的放大镜是用老茶树根雕成，镜片上还沾着片风干的白术皮，他对着“立夏湿困案”上的患者手绘草图惊叹：“看这红胶泥画的艾草根须，竟与《灵枢·根结》篇的足太阴经别完全一致！”杖藜翁则用枯枝在案边沙土上复刻书中的“冬至灸法”，沙粒自动聚成脾经七穴的形状，恰似当年叶承天用艾绒在患者腹上摆出的疗愈图腾。
中庭的青铜火盆里，阿林正带着徒孙们演绎“以绒为针”的家传灸法。九只白瓷盘拼成北斗状，每只盘里的艾绒都经晨露浸润，被精心塑成“寿”字的不同笔锋：“寸”部用向阳坡艾草的金绒，“寿”点则取背阴坡艾的青白绒，绒丝间还混着患者们送来的感恩之物——采茶女的茶末、老农人的红胶泥、绣娘的丝线。当火折子点燃中心瓷盘，淡金色的烟雾腾起，竟在穹顶投下浮动的脾经光影：隐白、大都、太白等七穴依次亮起，仿佛草木的偏性正化作肉眼可见的疗愈之光。徒孙小虎举着鹅毛轻轻拨动艾绒，烟雾便顺着他指尖划出的弧线，在柱面上绘出动态的《针灸甲乙经》插图，那些曾被叶承天治愈的患者，此刻正围着火盆惊叹，他们身上的旧疤在烟影中若隐若现，恰似草木与人体共振留下的印记。
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