也就是说，人什么时候死是定好的，人这一生是富贵还是贫穷也是定好的。
只不过为了给这种情况找一个合理的缘由，所以才给你加上了因为什么样，所以才什么样这个过程。
其实你得到这一切和你的行为关系不大，因为你注定会得到，所以安装了与之相匹配的感受。
在孟孤看来，孟一笔现在这种情况就是世界设计组装设定的，是强制性的，无论如何也改变不了的，包括过去，现在，以至于未来。
孟孤本身的情况也是，他造成现在的困境是因为他本人吗？
不是，某种程度上来说，他只是一个完全没有自主意识和自主权利的棋子而已。
前面我们就已经说过了，人一生下来，会有怎样的变化，这种变化是注定的，是不断延伸的。
我们举一个例子，设定人的本源是1种类，那么这一种类本身就是一种变化，而这种变化又分为外部因素变化和内部因素变化，而这两种变化之间的交错规律人是无法察觉的。
就好像人没有能力去察觉到每一个原子和分子的变化。
外部因素变化就是比如你因为环境又或者人的互动产生的变化。
内部因素变化为，没有受到外部因素影响，内部自我运转所产生的变化。
这两者之间的规律转化我们无法知晓，但是可以简化。
因为孟孤知道，世界规律的其中一条就是，无论如何，一定要发生些什么，不能空闲！
哪怕你一个人发呆，也不是完全静止状态，你的手或者脚又或者脑袋脖子身子总会做出一些不受你控制的动作，比如毫无意义的动一动，你的大脑又没有明确的下达我确定是我要这样动它才动的，而是它动了，我才感觉到他动了，有时候你甚至都感觉不到，它动了，但是你刻意忽略了，感觉它动的很自然，没有什么不妥。
哪怕你睡觉，你在梦中都在经历着什么，不是完全空闲状态，所以你某种程度上来说，一直没有闲着。
而别人呢？哪怕没有你的互动，他们也会自我发生反应，所以也是一直没有闲着。
我们知道，世界上的一切事情的发生都是有因果的，因为具备了这个条件，所以才会发生可以发生的事情。
比如没有核弹，你走路，他可能突然发生核爆吗？没有这个事情发生的基本条件。
就好比你有一条两个路口的岔路，两条路对你来说没有什么区别，走哪条路都一样。
最后你心想，随便吧！然后往右边走了。
你以为真的是随便？那么问题来了，为什么两边都是百分之五十的概率，你却偏偏走了右边？
就好比有人对你预测，你会在明天的晚上住进一个旅馆。
你在明天中午的时候，遇到一个岔路，走左还是走右的问题，最后随便吧！然后走右，然后这条路有个旅馆，晚上你住了进去。
然后我们是知道的，左边那条路没有旅馆，右边才有，然后预言又是晚上住旅馆，那是不是代表着遇到岔路的时候，你是不是注定会走右边？
可是你是随机选的啊？为什么还是会被说中？
随机在我们的印象中，就是不可预料的啊？为什么又能被人预料到呢？
就好像孟孤一样，他的前半生，被预料了不知多少次，难道中间就没有发生过一次随机事情吗？发生过很多次。
可就连这种随机都被预测进去了，那么这种随机还是随机吗？不是随机了！只不过人力无法预测而已，不代表它就真的是随机的！
这样就解释的通了。
所以，随机选出来的结果，不是随机的，只不过这种方式叫做随机而已，只是一个称呼，他也可以叫做注定，也可以叫做模糊，甚至可以叫张三。
只不过对人来说无法预测，但它是能预测的，也就是有一定的规律性！也是要遵循因果的！
所以，为什么会得出选右边？
那是因为内部因素和外部因素所发生的综合反应得出的结果。
也就是你当前的状态，加上两条岔路的环境，得出随便吧这种想法，然后你的内部因素又和随便吧这种想法自我运转，得出的结果就是走右边！重来一千遍一万遍，也还是走右边，从而可以得出，在当前情况下，内部因素加随便吧等于右边。
也就是说，随便等于0，而你本身的内部因素就等于右边，只不过你没有察觉到而已，右边加零还是右边。
说了这么多，其实就是想列举出一个内部因素和外部因素运转的规律，比如内部因素单独运转的时候，是因为发生了什么才导致内部因素单独运转的，那么重来一遍，这个因素还是存在，然后仍然会导致内部因素单独运转。
我们知道，当前发生的某事是因为内部因素加外部因素的变化，所以才得出的当前的事情，那么在当前情况下，内部因素加外部因素就等于当前。
我们用加来表示外部因素反应，用减来表示内部因素。
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