景元年间，启朝国力臻于鼎盛。对外战事接连大捷，疆域辽阔远超前代，天下承平，万民安乐。
至景元八年，朝野上下皆以为帝功足以配天，遂联名上表，请帝王镜赴泰山行封禅大典，以告天地之功，顺万民之心。
王镜允之，遂命有司筹备数月，择定吉日，与皇后率满朝文武浩荡前往泰山。
大典当日，天朗气清，惠风和畅。
泰山脚下旌旗蔽日，仪仗绵延，百姓夹道焚香，山呼万岁。
封礼需于泰山之巅举行，且讲究帝王亲力，以示虔诚。
清晨，薄雾尚未散尽，王镜便屏退多数侍从，仅携少数心腹，徒步向泰山极顶攀登。
山路陡峭，石阶蜿蜒如天梯，然而王镜依旧姿态从容，步履稳健。
行至巳时，终达极顶。此处早已依古制筑好三层圆坛，坛上铺设青毡，供奉着牛羊豕三牲、玄酒、玉帛等祭品，正中置一紫檀木案，案上平放着一方镌刻着祭天铭文的玉牒。
那是王镜亲笔所书，述启朝开国之功、治世之绩，祈求天地护佑社稷绵长。
吉时一到，鼓乐齐鸣，封礼正式开始。王镜净手更衣，缓步登坛，在礼官的指引下依次行奠酒、献帛、读祝文之礼。
待最后一步，亲手将玉牒供奉于上天时，异变陡生。
众人只见坛上忽然泛起一层柔和的金光，金光包裹着王镜的身影，瞬间变得朦胧起来。
荀彧、郭嘉等人惊觉不对，正要上前，却见金光骤然收敛，王镜的身影竟凭空消失在圆坛之上！
坛上只剩那方玉牒静静摆放。
众臣不免慌乱，孙策按剑四顾，陈登命卫士封锁山顶，荀彧与郭嘉则强压心神，上前查看玉牒。
玉牒上浮现出一行新字：“暂借人间主，弈罢即归还。”
虽有玉牒示警，众臣仍心焦如焚。他们在山顶搭起帐篷，日夜守候，不敢离开半步。
等待的日夜格外漫长。
云雾深处传来细微的金石相击声，像是有人在轻叩棋枰。
如此苦等三日，第四日清晨，异光再度降临。这次的光芒较前次柔和，如月华般流淌在石坪上。
光晕中心先现出广袖轮廓，接着是王镜的身影。她落地的姿态很轻，衣袂飘飘，像片羽毛飘回人间。但见她神色从容，纤尘不染，竟无半分疲惫。
众臣见状，齐齐跪倒在地，哽咽着问其去向。王镜笑着扶起众人，语气轻松：“让诸位忧心了。那日被金光笼罩后，我只觉身形一轻，便到了一处云雾缭绕的仙境……”“西王母邀朕对弈一局，棋盘设于瑶池之畔，白玉为子，云气为界。
她落子从容，言语间提及上古山川岁月，朕虽全力应对，终在第三局险胜半子。
王母笑赠一枚蟠桃，道‘人间岁月易逝，此果可补君身’，朕接过时只觉果香沁脾，未想一口下肚，再抬头时，瑶池云雾已散，脚下竟是泰山极顶——原来仙境片刻，已是人间数日。”
此言一出，众臣皆惊，随即面露敬畏之色。
陈登率先跪拜：“陛下承天受命，实乃万民之福！”
仙人邀弈，时光错位，此等奇事，正是帝王天命所归、受神明眷顾的明证。
消息传下山去，无论文武百官还是黎民百姓，皆对王镜更加敬畏信服。当日，王镜重整仪仗，圆满完成后续的禅地之礼。
此次泰山封禅，既显启朝之盛，更因仙人邀弈之奇，增天命庇佑之色，启朝国祚由是愈固。
……
事后，御史大夫蔡琰精心撰写了一篇铭文。
文章写成后，呈予王镜御览，获其首肯。
当时最负盛名的书法大家钟繇奉命，将全文亲笔誊写于绢帛之上，再由最好的工匠按其笔迹，镌刻于泰山顶峰特意开凿出的巨大石壁之上。
此举意在借泰山之永固，使皇帝功德与天同昭，历千秋万代而不磨灭。
大启岱岳铭
维景元八载，岁次乙巳，仲春之月，日吉辰良。天子镜，以承天休，以宁兆民，怀柔百神，巡守东方。遂率群臣，备法驾，登于岱宗，修封禅之礼，以报成功于上天。
斯时也，寰宇靖平，四海晏然。边陲绥服，五谷丰登。百姓安居，礼乐彰明。此皆陛下圣德所召，励精图治之功也。陛下继统以来，宵衣旰食，虚怀纳谏，任贤用能，泽被苍生。故得天地合应，人神共庆，乃有此泰山之盛举。
是日也，天朗气清，惠风和畅。天子步自山麓，虔心致诚，陟于绝顶。设圆坛以敬昊天，奉苍璧以通神明，陈玉牒而昭虔心。礼方行至，异象陡生：天光焕彩，瑞霭纷披，帝影暂隐，神谕昭临。玉牒留书，安众臣之心；天门洞开，迎至尊之驾。
天界一日，人间三辰。帝遵神邀，弈棋仙庭。及至鸾驾还降，圣颜如故，言谈清朗，神采愈熠。此诚亘古未有之奇遇，天命攸归之明征也！臣等陪祀山下，仰观殊祥，俯首庆颂，莫不欢忭感戴，以为永遇。
嗟乎！岱宗巍巍，雄镇东土。陛下之功，高于泰岳；陛下之德，厚于大地；陛下之明，鉴于日月；陛下之遇，奇于古今。
故勒铭山阿，刻石纪事，非敢矜夸，实欲以陛下之洪业、之盛德、之奇缘，昭告于后来，垂范于万世。使千秋之后，登临此山者，抚摩斯文，犹可想见景元之隆、封禅之盛、天子之明欤！
铭曰：
赫赫景元 天子圣明
功盖寰宇 德配天地
封禅岱岳 礼成于天
神人交感 瑞应昭显
刻石纪事 永世流传
撰文：臣蔡琰谨记
书丹：臣钟繇奉敕恭书
镌刻：景元八年仲春吉日
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