“不能甚么？不能将烈士遗产按自由意志分给他在部队的战友？还是不能都留给你？”
“不能，不能摘除，摘除我烈军属...”
李冰差点笑出声来，对着那个松江府讼师吴墨谦道：“你呀，所托非人。找了这么个没用的做出头鸟，你是打算要成事还是要坏事哩？”
吴墨谦大律师苦笑连连，看都不看那女拳师一眼，站起身来拱手行礼，“鄙人要赶去下个场子见曹委员，李部长，失陪了。”
比之在施州，此处的呈堂证供再得丰富，屋子里的空地上摆满了各色玲琅，足足有上百款箱包。看来东林问罪团做足了功课，带来的东西比施州行时更多。来者不善呐！不过不好意思，这些证据你们是带不回了，咱要留下分给四家的女眷。因为一眼千年，因为爱不释手。
曹少内心感叹自己与糟糠老妻夫妇连心，尤其夫妻二人联袂干同一件事业时更是心连心，打断骨头连着筋特么比手足兄弟还亲。夫妻关系铁到谁也拆散不掉，铁到连审美都能完全一致。
曹少把问题归咎到施州箱包厂厂长身上，这货南京人氏，做到厂长后嫌弃厂里的设计师太土，直接收集来南直隶时尚单品予以仿制，这不，惹来事端闯下大祸。
问题也出在穿越众身上，尤其主管负责人曹少难逃罪责。但凡他用脑子想一想：为何正值轻工业产业转移之际，纺织工业抢破头，唯独没有人肯接手箱包厂、鞋厂，肯定是王爷们做了周全的市场调查，知道竞争不过内地尤其搞不过江南地区么。你可以笑话老祖宗科技落后，你不能质疑老祖宗们的审美和工艺水平！
要说问题的根源在哪里，那就是曹少错把早些年的施州卫当成了内地。他没有意识到施州卫土家之土，和内地和江南完全是两个世界两个时代，社会发展程度差距之大，大到现代与古代的区别。当年见施州卫土家都是打个包裹背个包袱出门，便误以为行货箱包产业能在内地大薅羊毛。尼玛，还不是被螨虫打造的文化断层给害得！
老祖宗们的精致和优雅时现时新，常常会赏你个大惊讶。一开始，曹少把LV的经典老花给到厂家让照着抄，结果反馈过来这叫什么‘正仓院五弦琵琶宝象纹’，这特么上哪讲理去。再后来，这样的事情多了以后倒逼他去找原因，原因很简单：后世那些西方大牌多有抄袭中国古代审美元素，从纹样到款式一样不落。难怪说香奈儿、爱马仕啥的那些顶级大牌设计师都爱去大英博物馆、卢浮宫的中国馆徜徉，从中国古画、古董里寻找造型与纹饰之灵感...个屁！直接拿来抄！
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