惊蛰刚过，曲阜孔庙的杏坛前已是一片生机。新栽的垂柳抽出嫩绿的枝条，坛边的春草顶着露珠，十几名身着青色布衣的少年正围着块巨大的沙盘，沙盘上用细沙勾勒出九州龙脉的简易图谱。陆寻站在坛边，掌心的共生纹泛着温润的光，能清晰感知到人珠在曲阜地脉中发出的温暖气脉，与少年们的朝气交织成网：“看好这沙盘上的‘人’字形脉络。” 他用木杆在沙盘上划出弧线，“这是人族气脉最活跃的区域，连接着十三省的文脉，你们要记住每个节点的位置。”
林婉儿捧着摞线装书走过来，书册上用朱砂标注着各地的风水要诀。她将书分给少年们，山形纹的血珠在掌心轻轻跳动，映出每个少年气脉中的潜力：“这是《守脉入门》的抄本，里面记着最基础的气脉感应法。” 她指着最年幼的少年阿竹，“阿竹上次用艾草布阵挡住煞气，做得很好，这本书你要多看看气脉流转的图谱。” 阿竹红着脸接过书，手指小心翼翼地抚过封面上的龙纹。
王胖子扛着一捆桃木枝从杏坛后走出来，军大衣早换成了轻便的短褂，离火珠在他掌心转着圈：“胖爷今天教你们做‘镇煞符笔’！” 他往石桌上铺开桃木枝，“看好了，选枝要直，削口要平，最关键是要在卯时采伐，这时候的桃木阳气最足！” 他拿起把小刀示范削枝，木屑纷飞中，桃木枝渐渐露出温润的纹理。
坛边的老槐树下来了几位白发老者，他们是曲阜的老守脉人，手里捧着祖传的罗盘和青铜镜。为首的孔老爷子颤巍巍地将罗盘放在沙盘边：“这些物件传给你们了。” 他指着罗盘上的指针，“这指针能感应煞气，偏红是火煞，偏黑是水煞，你们要学看指针的动向。” 少年们围过去，好奇地看着罗盘指针在沙盘上方微微颤动。
陆寻让阿竹试着感应人珠气脉。阿竹闭上眼睛，按照《守脉入门》的口诀调整呼吸，小手轻轻按在沙盘上。片刻后，沙盘上的人珠节点处突然泛起淡淡的红光，与远处孔庙大成殿的方向遥相呼应：“成了！” 少年们欢呼起来，阿竹惊喜地睁开眼，小脸涨得通红。
“这就是天赋。” 陆寻摸了摸阿竹的头，共生纹能 “看” 到少年体内潜藏的人脉亲和力，“人珠气脉最认人心，心诚者才能感应得准。” 他往沙盘上撒了把龙息草籽，草籽落在人珠节点处，瞬间冒出细小的绿芽，“你们看，草木比人更敏感，以后巡查时多留意草木的长势，蔫了就是气脉不畅，旺了就是吉兆。”
林婉儿带着女孩子们在杏坛周围种艾草，听石符在她掌心映出艾草的气脉走向：“艾草要种在东南巽位，这里属风，能让药气顺着风散开。” 她教女孩们辨认艾草叶片的纹路，“叶片边缘锯齿深的药效强，采的时候要留三分根，这样明年还能长。” 女孩子们蹲在地里，小心翼翼地将艾草苗扶正，指尖沾着泥土也不在意。
王胖子的镇煞符笔做得正起劲，离火珠往桃木枝上一燎，青蓝色的火焰围着笔杆转了圈，桃木的清香瞬间弥漫开来：“看好了！这叫‘过火固阳’！” 他将做好的符笔分给少年们，“回去在笔杆上刻‘镇煞’二字，用朱砂填色，画符时就更灵验。” 一个虎头虎脑的少年拿着符笔比划，不小心在衣服上划出红痕，引得大家一阵笑。
晌午时分，孔庙的钟声敲响。少年们跟着老守脉人去大成殿行礼，陆寻三人则留在杏坛整理沙盘。阳光透过槐树叶洒下斑驳的光影，沙盘上的龙脉图谱在光线下格外清晰。林婉儿的听石符突然亮起，符面映出洛阳方向的气脉波动 —— 那里的少年守脉人成功用 “玉带环腰局” 护住了新修的河堤，人族气脉正顺着黄河往曲阜回流：“寻哥你看！洛阳的孩子们成功了！” 她的声音带着喜悦，“血珠说他们用的正是你教的‘宅前植树、屋后引水’法子！”
王胖子往嘴里塞了块孔家糕点，离火珠在他掌心泛着暖意：“奶奶的这帮小兔崽子学得比胖爷当年快！” 他往洛阳方向望，“想当年胖爷第一次画镇煞符，把符纸都烧了，还是寻哥救的场。” 他拍了拍陆寻的肩膀，军大衣上的补丁在阳光下格外显眼，那是当年在昆仑挡煞气时留下的。
陆寻的共生纹感应到更远处的气脉 —— 蜀山的少年们在清理残煞，用的是少林武僧教的罗汉拳结合风水阵；秦岭的孩子们在田埂上种龙息草，气脉顺着草根往地脉钻；西域的小牧民跟着老哈学看骆驼的反应，骆驼焦躁就是煞气临近。这些分散的气脉像无数细小的溪流，最终都汇入人珠的主脉，在曲阜形成温暖的旋涡：“这就是传承。” 他轻声说，眼眶有些湿润，“我们当年守护的，就是为了让他们能这样安稳地学习守脉之术。”
下午的课教的是 “辨煞术”。陆寻在沙盘上用黑沙模拟煞气，演示不同煞气的形态：“你们看，这种丝丝缕缕的是‘散煞’，随风飘，用艾草烟能驱散；这种成团的是‘聚煞’，得用桃木枝配合罗盘定位，再用离火符焚烧。” 他让少年们轮流辨认，阿竹总能最快指出煞气的种类，引来阵阵赞叹。
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