灵枢拾起块镜片，发现背面刻着首小诗："七镜照见五藏真，一魂锁住百年春。待到初七风雪夜，墨痕开处见先人。" 墨迹未干，像是刚刻上去的，用指甲轻刮，墨迹竟会渗出些赤色汁液。"此诗意境，倒与《黄庭经》' 兼行形中八景神，二十四真出自然 ' 相契。" 他指着诗文中的墨痕，诗的每个字都由蝌蚪符号与道家云纹组成，放大细看，"先" 字的捺笔竟是条微型赤色经络，终点处有个 "讳" 字符箓，与善堂石板上的爪印纹路形成阴阳互补。那云纹之中，还藏着无数细小的、闪烁着微光的符文，仿佛是天地间最原始的语言，符文排列的顺序，竟与《黄帝内经》中 "五运六气" 的周期表隐隐相合。 他突然想起义诊时遇到的老妪，曾念叨过相似的童谣，当时只当是乡野传说，此刻想来，怕是墨瑶留下的线索。
二、机括刃利断顽疾
锻造间的七柄铁锤正随着鼓声起落，砧上的钢坯在锤击下渐渐显出刀形，火星溅在墙上的《外科精要》拓片上，竟将 "金疮出血" 四字烧成焦黑，焦痕处隐隐透出金光。灵枢抓起淬火用的药汁，瓦罐里泡着的当归根突然直立，根须在水面写出 "庚金" 二字，与墨家 "五行锻法" 竹简中的记载完全吻合，竹简旁还放着枚铜制的量天尺，尺上刻度正随着药汁的沸腾微微跳动。
"阿拉伯的大马士革钢虽有七十二道锻纹，" 素问将块玄铁扔进火炉，炉中立刻升起绿焰，焰心处浮着个极小的 "木" 字符，"却不如加入 ' 六阳草 ' 煅烧，你看这刃口的青光，隐有辟邪之相。《黄庭经》言 ' 青黛主肝位左边，赤珠主心位在前 '，这刀刃的色泽变化，不正合五脏五腑之理？" 她用银簪在刀背刻下 "寸关尺" 三脉，刀身突然震动，从炉中吸出七道不同颜色的火焰，在刃尖凝成个 "医" 字，字的笔画里嵌着赤色经络符号与道家 "五帝符"，东方青帝符对应肝脉，南方赤帝符连着心火，符纹游动时，刀刃浮现出墨瑶魂识的轮廓，眉心点着朱砂太极图。那太极图转动间，竟有丝丝缕缕的金色气流溢出，缠绕在刀身之上，发出细微的嗡鸣，气流触及墙上的《本草》图谱，图谱上的药草竟微微舒展叶片。
墙角的兵器架突然自转，架上的手术刀、探针、锯子自动列队，组成个微型的 "人体"，最前端的手术刀突然跃起，在青铜人身上划出道血线，血线蜿蜒流转，竟在青铜人腹部绕出个 "卍" 字。血线里浮出串阿拉伯文字，文字间隙点缀着蝌蚪符号与道家 "镇煞符"，符尾的金线与青铜人身上的经络纹相连，竟将流出的 "血液" 导回 "心俞" 穴。青铜人身上，还隐约可见一些古老的图腾，与传说中神农氏尝百草时所着衣物上的纹路颇为相似，图腾的间隙处刻着极小的 "草木有灵" 四字。 灵枢认出那是《医典》中 "割痈如断金" 的记载。"墨家的 ' 分肌刀 ' 能随经络走向自动转向，" 他按住跳动的刀身，刀身传来的震动频率与自己的脉搏渐渐同步，"与阿拉伯的 ' 定向刃 ' 结合，才能做到 ' 利而不残 '。《黄庭经》有 ' 六腑五脏神体精，皆在心内运天经 '，这刀具的灵性，怕是也与医者心神相关。"
突然，锻造间的铁门被撞出个窟窿，冷风卷着枯叶涌入，落在刀刃上化作黑色的虫子，虫子啃噬刀身的声响竟与《墨子?备穴》的守城口诀节奏相同，每啃噬一口，虫身便涨大一分。素问挥起水晶杖，杖尖的光芒将虫群逼成个圆球，球壁上浮现出无数张痛苦的人脸。"《黄庭经》曰 ' 百邪千恶急当存，两部水王对生门 '，这些邪祟怕是畏惧此杖的浩然正气。"球中浮出张人皮地图，地图上的七处红点都围着圈蝌蚪符号与道家 "八卦锁"，乾、坤二卦位的符号转动时，红点渗出与赤色经络相同的金色液珠，液珠落地凝成个小鼎，鼎沿刻着 "调和阴阳" 四字，鼎中还飘出一缕异香，闻之令人心神一清，鼎底刻着的 "墨" 字在香雾中若隐若现。 地图上的七处红点，与七座善堂的位置完全重合，红点中心都画着个小小的刀刃图案，刀刃的朝向竟与北斗星斗的指向一致。
"这些虫子是 ' 蚀刃蛊 '，专食金属中的精魄，" 灵枢认出虫群的来历，蛊虫尾部的毒针正闪烁着幽蓝的光，"三百年前墨瑶曾用墨家火符克制过，可惜此法早已失传。《黄庭经》有 ' 玉房之中神门户，既是魂魄出入处 '，这蛊虫怕是想钻入刀刃，吞噬其中的医魂。" 他将手中的药汁泼向虫球，汁液炸开的瞬间，虫群发出刺耳的尖叫，化作滩黑血，血中浮出半片青铜面具，面具边缘还挂着些许未烧尽的符纸。面具内侧刻着赤色经络符号与道家 "七星剑" 符，符纹组成个 "七" 字，与一道极点的残片恰好互补成完整的北斗图案，斗柄处的 "破军" 星位嵌着颗会发光的朱砂珠。那朱砂珠光芒闪烁间，竟在面具上投射出无数星辰运转的轨迹，轨迹交汇点与善堂的七处位置一一对应。
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