儒家的博士都反对的，可惜，刘徽坚定要用汲黯。
有些话跟儒学博士是没有办法明说的，但可以和刘彻直言。“所谓的罢黜百家，独尊儒术，无非图的是儒家的那层皮。反正都图皮，管哪一家，能够对我们有用的就好。既然如此，让他们全都一起参与进来编教材，合适的留，不合适的删。有不同意见的让他们吵，免不了是人之常情。”
对嘛，人之常情，谁也不能违背人之常情吧。
刘徽压根不管都是谁家的人，中心思想独一个，有利的留下，不利的滚。有多远滚多远。
刘彻深以为然。
因而，顾念刘徽的身体没有康复，需要一个能让人信服的重臣出面，以镇住各家的大儒，确实再没有比汲黯更合适的人选。
“你记着就行。”刘彻反正是不想让汲黯骂的，只要刘徽能够保证汲黯不来骂他，随便刘徽用人。
刘徽便每日让人将修教材的情况道来，哎哟，听说一个个吵得极是激烈，甚至都打起来了，马上有人报到刘彻那儿，话里话外的意思无非是希望刘彻出面管管，吵不过哪有还动手的？
“君子六艺都有什么？”前来告状的是儒家的博士，他们本以为该是他们儒家的专场，万万没有想到，他们让人欺负了！自以为刘彻是他们最大靠山的人，赶紧来告状，结果刘徽抬首问一句。
告状的人一滞。
刘徽透着几分鄙夷的问：“只有无能的人才只会告状。本宫从小到大就知道，技不如人只能忍。你是在告诉我父皇，儒家的人不过如此？”
一群听到刘徽话的人都不由紧了紧皮，没能忍住抬头看向刘徽。很是想说，不至于上纲上线吧。
“我父皇罢黜百家，独尊儒术，因儒家治国之道为我父皇认可。我父皇认可你们的治国之道，结果你们连论道都论不过人。论不过还打不过。你们好意思来告状？是觉得我父皇没有看到你们的无能？”刘徽以为不够，再次扎心问起儒家的人，以确定他们一个两个的，如此无能吗？
“臣一时失态，请陛下恕罪。”被刘徽质问，有心要借刘彻之手解决的人哪里再敢有半点心思。
一个个再不敢提让刘彻为他们主持公道，灰溜溜的走了。
刘彻等人一走，当即笑出声！余光扫过难得让刘徽带过来的刘据，问：“知道你二姐这一招叫什么？”
刘据都傻眼了，听完刘徽的话才反应过来，啊，对，一个两个的怎么遇上事就想让刘彻出面帮忙？当皇帝的一个劲的帮他们解决问题，试问还需要他们一干臣子吗？
“借力打力。”刘据初初听到儒家博士的告状时想到的是，那些人敢对儒家博士动手，太过分了，该重罚。
听完刘徽的质问，一个个像样吗？跟人吵不过，打不过，竟然只想借刀杀人。
然后刘据的脑子飞转，刘徽为何直接反问他们？
为何明明刘彻下达的政令是罢黜百家，独尊儒术，还会一次又一次的让别的学派的人出任朝廷命官，甚至连编太学教材那样重要的事，他们既然也可以参与。
刘彻一眼瞥过刘徽，无声提醒刘徽。
“是，也不尽是。”刘徽摇头，侧头跟刘据道：“你要知道，不管是白猫还是黑猫，能够捉到老鼠就是好猫。父皇在罢黜百家，独尊儒术之后，为何取才纳士，从来不管他们学的什么，只管他们是不是有才，是不是有能。一个人处于不同的位置，考虑的是不同的利益。
“站在父皇那儿，天下的人，有用当用，你要学的是这样的用人之道。天下之才，在于你用，你就要会用。”
用人之道，刘徽是深得刘彻真传。
“至于他们告状的事，你通过此事应该看到，他们是想确定位置，想让天下人都知道，大汉尊儒。大汉尊啊，但在要求大汉尊之前，他们更应该表现自己的能力。国无一成不变之法，人亦如此，不同的时期要用不同的人，要因时因势而变，你不能让人把你框死。人性都有劣根，当他发现可以控制你的时候，他们想尽一切办法，用所谓的道德，所谓的道理，所谓的人情要求你，约束你。你要守这些规矩，又不能让他们牢牢的掌控！”刘徽很认真的教人，刘据？
确定不是在绕弯子。
“当年大汉初建，大汉朝不是没有人建议咱们太祖皇帝用儒士，但那个时候的太祖是瞧不上儒士的。天下儒士亦知。所以为了入高祖的眼，儒家学士也是不遗余力。后高后执政，以无为而治，以令天下得以休养生息。文景二帝都在努力解决彼时国中的问题，顾不上变，一味在于求稳。”刘徽提起大汉的建国史，刘据听得分外认真，生怕错过其中重要的信息。
刘徽既然都说了，自是不可能就此罢休，继续道：“想当年父皇登基时，就看出大汉的问题，比如世族豪强势大，土地兼并，如果再放任不管的话，大汉危矣。董仲舒提出的罢黜百家，独尊儒术，便因此成为能够解决大汉问题的不错方略。国策既定，大方向在于教人忠君爱国，除此之外，小问题不必理会，便是以礼教化，以法治国。”
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