盛夏的温哥华，斯坦利公园的雪松与北美兰草相映成趣。林墨带着小石头、团团、小语和阿明站在“温哥华华人文化中心”门前，中心外墙上悬挂的“海丝香道全球宣讲首站”横幅，在太平洋的海风中猎猎作响。“这里是我太爷爷穆怀安当年开设‘兰因香铺’的地方，”林墨指着中心旁的一栋老建筑，“现在改成了香道体验区，我们的宣讲会就在里面举行。”
走进文化中心，来自温哥华各华人学校的师生早已坐满会场，不少金发碧眼的外国友人也好奇地前来旁听，他们手中捧着印有兰草纹的宣传册，上面是小传人们共同绘制的“海丝香道路线图”。“快看，那是温哥华大学的汉学教授戴维斯先生！”林墨指着前排一位白发学者，“他研究海丝贸易十几年，特意来听我们讲香道故事。”
宣讲会在团团的联盟旗帜展示中拉开序幕。“大家好，我们是海丝小香师宣讲团！”五个孩子齐声问好，胸前的非遗传承纪念章在灯光下熠熠生辉。小石头率先登场，他捧着从敦煌带来的沙枣核手串，指着屏幕上的古沙枣林照片：“这是敦煌的百年沙枣树，我们用沙枣花和兰草汁制作‘沙枣兰香’，守护它的方法，是唐代穆月如前辈传下来的。”
屏幕上切换到小石头拍摄的护树视频，当画面出现“用沙枣花汁香膏为古沙枣树驱虫”的场景时，台下响起阵阵惊叹。戴维斯教授举起手提问：“小先生，这种用香材保护植物的方法，在唐代有明确记载吗？”小石头立刻翻出《兰因传香录》复刻本，指着其中一页：“您看，穆前辈在书中写了‘香护草木，天人共生’，这就是我们的传承依据。”
小语的宣讲则聚焦泉州与北美兰草的渊源。她捧着古兰草幼苗，将其与桌上的北美兰草并排放置：“这株泉州古兰草，和林墨哥哥家的北美兰草，在基因上有亲缘关系。清末穆怀安太爷爷将泉州兰草籽带到北美，才有了今天的北美兰草母株，这就是海丝香道‘跨洋共生’的见证。”她播放的古兰树开花视频，让台下的华人老人们纷纷抹起眼泪。
阿明的南洋香材展示环节最具趣味性。他提着竹篮走上台，依次取出兰心豆蔻苞、兰蔻共生草：“这是槟城的‘香道双宝’，兰蔻共生草能保护豆蔻树，它们的种植技法，是穆怀安太爷爷与我曾祖父陈守业约定的‘护香秘辛’。”他现场演示用兰蔻共生草汁涂抹豆蔻壳，清新的香气瞬间弥漫整个会场，不少人忍不住深呼吸。
互动体验环节，孩子们将会场分成五个体验区，分别教授“敦煌沙枣香包”“泉州兰草拓印”“槟城豆蔻研磨”“北美兰草书签”和“魔都香篆压制”。戴维斯教授来到小语的兰草拓印区，学着用泉州兰草汁在宣纸上拓印纹路，他的手指沾着淡绿色的汁液，却笑得像个孩子：“这是我第一次触摸‘活着的海丝文化’，比书本上的记载更动人。”
一位名叫艾米的华裔女孩格外认真，她跟着阿明学习研磨豆蔻粉，手中的竹碾子动作渐渐熟练。“我爷爷是从槟城移民来的，他总说家乡的豆蔻香最难忘，”艾米举起磨好的豆蔻粉，“今天我学会了制香，要做一罐‘南洋合香’寄给爷爷。”阿明立刻送给她一枚兰草纹木牌：“这是‘兰记香庄’的信物，带着它，香就不会散。”
宣讲会结束后，戴维斯教授邀请小传人们前往温哥华大学。在学校的植物标本馆里，他取出一份珍贵的藏品——1906年“兰因香铺”的香材订单，上面的字迹正是穆怀安的手笔。“这份订单记录了穆先生从南洋采购豆蔻、从泉州运输兰草的细节，”戴维斯教授将订单递给林墨，“现在有了你们的故事，这份历史才算完整。”
当晚，林墨带着小伙伴们来到北美兰草母株生长的山区。月光下，母株的叶片泛着银光，周围的混合幼苗已长得郁郁葱葱。孩子们将从五地带来的香土撒在母株根部，团团用铜香篆在香土上印下“香脉相连”四个字：“这样一来，北美兰草就和敦煌、泉州的香树真正成为一家人了。”
返程前，温哥华华人文化中心为小传人们颁发了“文化传播小使者”证书。艾米带着一群华裔孩子赶来送行，他们手中捧着各自制作的香品：“哥哥姐姐，我们也要成立‘温哥华小香师分队’，跟着你们守护香脉！”林墨笑着将联盟徽章别在孩子们胸前：“欢迎加入，海丝香道的传承，需要更多人接力。”
飞机起飞时，小语望着窗外渐渐远去的温哥华，手中握着戴维斯教授赠送的汉学书籍，书的扉页上写着：“海丝香道，是跨越海洋的文化纽带。”手机里，叶听晚发来消息，说槟城和泉州的宣讲场地已准备就绪，印尼的阿贡先生还特意寄来新的豆蔻样本，等着他们去分享。
小石头趴在舷窗边，看着太平洋的碧波在阳光下泛着金光，他突然想起在温哥华街头遇到的一位华人老人，老人握着他的手说：“看到你们，就像看到当年的穆怀安先生，香道的根，终于又在北美扎深了。”小石头摸了摸胸前的纪念章，仿佛能感受到穆家先祖的温度，也明白了宣讲团的意义——不是简单的讲述，而是让每一缕香气，都成为连接故土与他乡的纽带。
喜欢离婚后夫人另嫁，陆总他疯了请大家收藏：(m.20xs.org)离婚后夫人另嫁，陆总他疯了20小说网更新速度全网最快。