俺知道与这逍遥派相关的人物有很多，那什么无崖子、天山童姥巫行云、玉面罗刹李秋水，这三人为同一代人，号称逍遥三老，都活了近百岁的年龄。他们的下一代有无崖子的徒弟聪辩先生苏星河、星宿老怪丁春秋和虚竹子；李秋水的女儿，太湖曼陀罗山庄庄主夫人李青萝和西夏国国君李谅祚；再下一代有李青萝的女儿王语嫣、苏星河的徒弟函谷八友、丁春秋的一系列徒弟。
不过这潘阆或是另一个叫逍遥子的教徒弟教的不咋地，一味的只顾弄些什么自己窝里的爱恨情仇的，忒没出息了。
还有如今的大理国皇帝段誉，正名叫做段正严。他在赵佶的大观年间继大理国皇帝位，之后就向派使者大宋朝俯首进贡，赵佶封他为金紫光禄大夫、上柱国、大理王，大理其实已经成为名义上的大宋附属国。这人现在估计要快五十岁了，也是学了逍遥派的高深武学的，当年就也曾经在华夏之地闯出了些名头；还有铁冠道人苏轼和他弟弟苏辙也是逍遥派一脉的传承。
其实，逍遥三老其实应该是四老，还有一人，乃是李秋水的小妹妹，叫做李沧海，如今乃是南海神尼。。。嘿嘿，这道门出来的最后做了佛门之人，不过当年潘阆倒也曾经做过一段和尚！
南海神尼就是铁棒栾廷玉和病尉迟孙立的祖师，那慕容立与栾廷玉在燕山交手时，认出栾廷玉的武学来历，两人曾经说了几句，说这南海神尼居住在琼州外海的大智岛上。
“这南海神尼估计至少已经是一百二三十岁的人了。”俺寻思道。
不如俺就不回陆地了，就从这海上，直接奔往琼州，找找这个大智岛，见识一下那南海神尼的逍遥派武学或逍遥派的修行功法。
传说八仙曾经在登州丹崖山蓬莱阁聚会。
这丹崖山满山尽是红褐色岩石，陡峭的悬崖直落入大海，显得不似人间气象。东晋时期，道人葛洪曾经寻找蓬莱、方舟、瀛洲三山来此驻足炼丹，因此丹崖山也被称为“丹崖仙境”。嘉佑年间，仁宗皇帝派人在此地修建了一组建筑，一个名叫蓬莱阁的就矗立于丹崖山巅，坐北朝南，云海簇拥浪山轻托，海山美景层出不穷。。。传说仁宗皇帝乃是赤脚大仙下凡转世，估计是思慕天上生活了。。。因此，以后这里又被称为“蓬莱仙境”
传说八仙在那里聚会，饮酒到兴发，吕洞宾说干脆大家伙儿一起出海去找找真正的蓬莱、方丈、瀛洲三神山，见识一下。曹国舅就说我等既为仙人，今番渡海就不得乘舟，只凭个人道法。众仙听了，欣然赞同，一齐下到海边，个个亮出了自己的法宝。
汉钟离，手中的芭蕉扇一晃就大如蒲席，他躺在这扇子上迎波踏浪向大海深处漂去。何仙姑，手里的荷花往海里一放，花像磨盘，立于荷花中间。吕洞宾的宝剑、张果老的渔鼓、曹国舅的玉板、蓝采和的花篮、韩湘子的横笛、铁拐李的葫芦也都被扔入海中，瞬间，各显神通，逞雄镇海，悠然地遨游在万顷碧波之中。
呵呵，都是以惯用的战斗法器为舟，却没有专门浮海用的法器。。。这好比在大宋朝地面上，好汉们不拿把朴刀、哨棒赶路，却穿着盔甲，扛着关刀。。。听说正因为此，八仙法器不专业，惊动了东海龙王，从而引起了一场八仙与四海龙王的大战，最后还是靠着观世音菩萨从中说和，这才停战。
浮海，还是需要舟船的，哪怕是仙人，至少是骑条鲤鱼、鳌鱼、大甲鱼什么的，或是弄些奇形怪状的树根炼制一条木槎，这玩意儿最能彰显品格。。。传说中，有专门来往于海上和天河之间的木筏，叫做浮槎。晋朝《博物志》记载：“旧说云：天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月，有浮槎去来，不失期。”
浮槎这玩意儿，估计也是破碎虚空用的，凡人难得一见。
俺有一条芦叶舟，也是已经纵横很多水域了，倒是可以加以炼制弄成法器，以后凡是水面就拿出来用用。
不过，当年俺就能一苇渡江，如今就先来个蹈海踏浪，看看在这海面上能行出多远去！
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