三国时期，陈寿在石室中学的求学经历，为他日后撰写《三国志》奠定了坚实基础。在学校中，他广泛涉猎历史典籍，培养了严谨的治学态度和敏锐的历史洞察力。陈寿以“实录”精神撰写的《三国志》，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，成为研究三国历史最权威的资料。他用简洁而准确的文字，生动地描绘了那个英雄辈出、波澜壮阔的时代，让曹操的雄才大略、诸葛亮的足智多谋、关羽的忠肝义胆跃然纸上，为后人留下了宝贵的历史财富。
李密的《陈情表》则以真挚的情感打动了无数人。在石室中学求学期间，他不仅学习知识，更深受儒家孝道文化的熏陶。西晋建立后，朝廷征召他出仕，面对祖母年事已高、无人侍奉的困境，李密写下了这篇情真意切的表文。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，字里行间充满了对祖母的感恩与眷恋，以及忠孝难以两全的无奈。这篇文章不仅展现了他高超的文学技巧，更成为了中华传统美德——孝道的典范之作，传颂千年而不衰。
初唐时期，陈子昂以革新者的姿态登上诗坛。在石室中学求学时，他便胸怀大志，渴望在文学上有所建树。当时的诗坛，盛行齐梁以来的绮靡文风，内容空洞、辞藻华丽。陈子昂高举革新大旗，倡导汉魏风骨，主张诗歌应反映现实、抒发真情实感。他的《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”，以苍茫悲壮的意境、深沉真挚的情感，打破了当时诗坛的沉闷氛围，为唐诗走向鼎盛开辟了道路，也让巴蜀的文学之声在大唐诗坛响彻云霄。
明代的杨慎，被誉为明代三大才子之首，在石室中学度过了他的求学时光。他天资聪颖，勤奋好学，在文学、史学、考据学等多个领域都有很深的造诣。杨慎参与编修《武宗实录》，以严谨的治学态度和渊博的知识，为后人研究明代历史提供了重要资料。他的代表作《临江仙·滚滚长江东逝水》，以豪迈的气势和深刻的人生哲理，成为中国文学史上的经典之作。“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，短短几句，道尽了历史的沧桑与人生的无常，至今仍广为流传。
近现代以来，石室中学更是人才辈出。郭沫若在这里汲取知识的养分，从一个懵懂少年逐渐成长为中国现代着名的文学家、历史学家、考古学家。他的诗歌充满浪漫主义色彩，《女神》以激情澎湃的语言、大胆新奇的想象，展现了对旧世界的批判和对新生活的向往，对中国现代诗歌的发展产生了深远影响。在历史研究领域，他的《中国古代社会研究》等着作，运用马克思主义理论，对中国古代社会进行了深入探讨；在考古方面，他参与了甲骨文、金文等古文字的研究，为中国古代文化的传承与发展做出了重要贡献。
李劼人在石室中学的求学经历，为他的文学创作积累了丰富的素材和深厚的底蕴。他以长篇小说《死水微澜》《暴风雨前》《大波》等作品，生动地描绘了四川地区从清末到民初的社会变迁和人民生活。他的作品具有浓郁的地方特色，通过细腻的描写和真实的情感表达，展现了巴蜀地区的风土人情、民俗文化和社会风貌，被誉为“中国的左拉”。
戊戌六君子之一的刘光第，在民族危亡之际，怀着对国家和民族的深深热爱，毅然投身变法维新运动。在石室中学求学时，他就立志报国，勤奋学习，关心国家大事。他以笔为剑，以思想为刃，积极宣传变法思想，为了国家的变革和进步，不惜牺牲自己的生命。在戊戌变法失败后，他慷慨就义，展现出了大义凛然的精神，激励着无数仁人志士前赴后继地为国家的独立和民族的解放而奋斗。
杨沧白则是辛亥革命时期的重要人物，他积极投身革命事业，为推翻封建统治、建立民主共和国奔走呼号。在石室中学求学期间，他接触到了先进的思想，逐渐萌发了革命的意识。他组织成立革命团体，宣传革命思想，联络革命力量，为四川的辛亥革命做出了重要贡献。他的革命精神和爱国情怀，成为后人敬仰的榜样。
在科学领域，从石室中学走出的杰出人物同样成绩斐然。“中华神盾”驱逐舰总设计师钟山院士，怀揣着科技报国的梦想，在船舶设计领域默默耕耘数十载。他带领团队攻克了一个又一个技术难题，成功设计出具有自主知识产权的“中华神盾”驱逐舰，为我国海军装备现代化建设立下了汗马功劳，极大地提升了我国海军的作战能力和国际地位。
物理学家沙国河院士在分子反应动力学领域不断探索，取得了一系列开创性成果。他长期致力于研究分子之间的相互作用和化学反应机理，通过严谨的实验和深入的理论分析，揭示了许多分子反应的奥秘，为我国在该领域的研究跻身世界前列做出了重要贡献。
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