2. 盛夏里的清凉盛宴
每年端午一过，银厂沟就成了被太阳追赶的人们最想去的地方。当成都平原的柏油路被晒得能煎鸡蛋，沟里的气温却总停在22℃左右，峡谷里的风裹着溪水的凉意，吹得人心里发痒。成都人说："进了银厂沟，才知道夏天原来可以不用出汗。"
沟口的停车场从清晨就开始热闹。挂着川A牌照的小轿车、重庆来的旅游大巴、德阳的面包车，在蜿蜒的山路上排成长龙。车主们摇下车窗，探出头打听："白龙潭的彩虹出来了没？农家乐的腊肉炖好了吗？"卖水枪的小贩背着大包袱穿梭其间，塑料水枪被阳光晒得发烫，却挡不住孩子们扯着家长要买的热情。有经验的司机知道，得趁早把车停在沟口，再换乘景区的观光车——往里走的路太窄，错车都得找宽点的地方。
大龙潭村的农家乐是藏在山里的天堂。几十户人家沿溪而建，木楼的屋檐下挂着金黄的玉米、通红的辣椒，院坝里摆着竹椅和矮桌。老板娘们系着蓝布围裙，站在门口吆喝："凉面！冰粉！刚从地里摘的黄瓜！"游客们最爱坐在溪边的"水板凳"上——那是用粗树干做的长凳，一半泡在溪水里，光脚踩上去，清凉从脚底直窜头顶。有老人躺在竹椅上摇着蒲扇打盹，扇面上印着银厂沟的全景图；年轻人则凑在一起打扑克，输了的要去溪里捞块石头当"惩罚"。
接引寺的钟声是沟里的计时器。这座藏在竹林后的寺庙，不大却很清幽，寺门的石狮子被摸得发亮。每天清晨和黄昏，僧人敲响铜钟，声音在峡谷里能传三里地。香客不多的时候，住持会泡上一壶自家种的老鹰茶，跟游客聊天。寺里的素面是一绝，用山泉水和面，配上香菇、竹笋和自制的豆腐，简单却清香扑鼻。吃面的石桌旁有棵五百年的古柏，树干要两人合抱才能围住，树荫能盖住半个院子，最热的时候，树下总能聚着下棋的老人。
午后的白龙潭是孩子们的天下。他们穿着泳衣，举着水枪在潭边追逐，胆子大的会跑到瀑布下的浅滩，任凭水珠砸在背上，像在按摩。家长们则撑着伞坐在岩石上，看着孩子疯玩，时不时喊一声"慢点"。有摄影爱好者扛着相机守在潭边，专等阳光正好时拍彩虹；也有情侣依偎在栈道上，让瀑布当背景拍照，快门声和水流声混在一起，像首轻快的歌。
到了晚上，沟里的热闹换了种模样。农家乐的屋顶亮起红灯笼，烧烤的香味顺着风飘得老远。有人在溪边支起帐篷，点上蚊香，听着虫鸣看星星；也有人围着篝火唱歌，吉他声、笑声、溪水声交织在一起。卖烤玉米的老汉推着小车走街串巷，玉米是本地种的"甜糯王"，烤得焦香，抹上点蜂蜜，甜到心里。夜深了，偶尔能听见远处传来几声野猪的嚎叫，当地人说那是"老山神巡逻呢"，游客们却觉得新鲜，反而更睡不着了。
3. 藏在褶皱里的生活印记
银厂沟的人，祖祖辈辈都在跟石头和水流打交道。明朝时，天官刘宇亮在这里开银矿，"银厂沟"的名字就这么来了。现在沟里还能找到矿洞的痕迹，在银苍峡深处，有个半掩的洞口，进去十几米，岩壁上还能看见当年采矿的凿痕，地上散落着锈迹斑斑的工具。老人们说，以前矿洞里能挖出"狗头金"，不过现在早没人去了，只有探险的年轻人敢进去瞧瞧。
大龙潭村的人靠沟吃沟。李婆婆的茶园在半山坡上，顺着地势修成梯田，每块田都用石头垒边。"这石头得从溪里捡，方方正正的才稳当，"她边采茶边说，"沟里的土薄，得靠石头挡着才不流失。"她采的茶叶叫"银沟雀舌"，是本地特有的品种，芽头小而尖，泡在水里根根直立。每年清明前，成都的茶商就会来收，价格比普通茶叶贵三成。
张木匠的家在接引寺旁边，他做的木盆、木碗特别有名。"得用沟里的青杠木，泡在水里不烂，"他刨着木坯，木屑纷飞，"你看这纹路，跟银苍峡的崖壁一样，有股劲儿。"他的绝活是做"龙纹木勺"，勺柄上刻着盘绕的龙，龙头正对着勺心，据说用这勺子舀水，能看见水里有龙影。游客们都爱买一个当纪念，张木匠从不涨价，说"都是山神赏的饭"。
沟里的孩子从小就懂水的脾气。银厂沟小学的体育课常设在溪边，老师教他们辨认水流的缓急，看水花判断水下有没有暗礁。"涨水前，溪里的石头会'唱歌'，"六年级的王磊说，"就是'咕噜咕噜'的声音，那是水在石头底下跑呢。"他和小伙伴们最爱比赛"跳石头"，从溪这头到那头，踩着露出水面的石头跳过去，谁掉水里谁请客吃冰粉。
每年农历六月六，沟里有"祭龙节"。村民们会抬着猪头、水果到白龙潭边，老人们念着祈愿的歌谣，孩子们则往潭里扔花瓣。据说这天许愿特别灵，求雨得雨，求丰收得丰收。仪式结束后，全村人聚在接引寺的院坝里吃"百家宴"，每家带一道菜，有腊肉炖笋、凉拌折耳根、蒸玉米粑，热闹得像过年。外地游客赶上了，也能凑个热闹，主人家从不小气，会拉着你尝这尝那，说"来了就是一家人"。
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