在热血小说和穿越故事里，主角常常在山村、商队、码头或者江湖里凑出几十个“忠心耿耿”的兄弟，然后发点兵器、操点战阵，摇身一变就成了一支“私人军队”。接着打土豪、占山头、反暴政，好像成军打仗就是“招人发饷”这么简单。
但现实呢？古代养兵，不是发碗饭、给口刀就能算数的事。打仗不是一时激情，是持久系统的消耗，钱、粮、武器、军纪、训练一样都不能少。
你拉几十号人就敢说是军队，那官府拉上千名官军压过来，你怎么抗？没粮、没制式兵装、没后勤、没医护，别说打仗，连活都活不下去。真要组私兵闹革命，最大的问题不是“会不会打仗”，而是“养得起养不起”。
一支私兵每天要烧掉多少钱粮？
先来算一笔账。假设你招了五十人马当“家丁”或“私兵”，每人每天饭食按照最低标准，一个人一天要吃一斤米和三两肉，加上蔬菜、柴火、调料等，成本按一人一日五文钱算，五十人就是二百五十文。
再加上住宿、衣物补贴、武器消耗、马匹饲料、刀枪维护、偶尔的酒水奖励、巡逻赏钱、站岗夜饭……光是养活这些人不干别的，一个月就要花费超过8000文，也就是八两银子以上。古代普通农民一家一年也赚不了八两银子。
如果你再给他们发点军饷、赏钱，那就不是“养人”是“烧钱”了。一支五十人的私兵队伍，一个月成本起码十两银子以上，还不算意外损耗。如果打仗，还要筹粮、补给、医疗和战后抚恤，这哪是普通人能承担的？
古代战争最重要的两样东西：人心和粮草。人心买不来，粮草却实打实得掏银子、砍稻谷。
兵马未动，粮草先行，这不是句空话。哪怕是地方军府起兵，也必须先建粮仓、派运输、筹饷银。很多失败的叛乱，不是打输了，而是“饿死了”。
比如唐朝黄巢起义，声势浩大，战力也不差，但最终却被“兵疲粮绝”拖垮。部队没吃的，只能抢，抢多了百姓反抗，朝廷围剿，最终内讧、自毁。而宋代方腊起义，前期成功攻城夺地，最后败于“后勤断绝、军心涣散”。
你没有军粮储备，不懂运输调配，不管部队每天吃什么，只靠抢和征粮，那这支“军队”很快就会变成一群吃人喝血的乱民，别人打你连犹豫都不会犹豫。
有些人会说，我有钱，我能招人。我出高薪，乡下人还不来？现实很快会教你做人。
第一，招兵不是喊几声就有人肯上。打仗是拿命换饭吃，谁都知道风险极高。特别是你又不是官军，又不能保障伤亡照顾，凭啥跟着你拼命？大多数青壮还是会干点正经活谋生，不愿意去当一条命没保障的“土军”。
第二，古代设有明确的“禁军私招令”。像唐宋明清等王朝，对招募“丁壮私兵”行为非常敏感，若未经官府备案，擅自组建武装，轻者充军，重者按谋反、聚众罪论处。尤其是大户人家、商贾之家若出现“养家丁过百”的情况，马上会被地方官备案重点盯防。
所以，想“私招义勇”这事，不是招就有，更不是能公开搞，稍有声势就会被地方衙门铲除于萌芽状态。
兵不是招来就能用的，一支队伍想上战场，必须先训练。行军、列阵、射箭、骑马、打擂、夜战、火攻、水战、营地搭建……每一样都要时间和资源去练。
古代正规军都要数月操练，考核合格才能上前线。你临时抓来的农夫、江湖客、帮会打手，敢让他们面对官兵的骑兵冲锋？怕是战还没打，先吓散了。
还别说纪律。军纪不立，兵就是流寇。你一个头领连赏罚都控制不住，私兵干脆抢你银子逃走都正常。这不是瞎编，是真实历史上无数失败私军的结局。
你招人之后，总得给点兵器吧？哪怕不配铁甲、战马，也得有长枪、弓箭、刀盾。可别以为这些东西在古代遍地都是。
铁器是国家战略资源，民间打制要许可，质量还差。尤其是箭矢，一支好箭至少两三文钱，打仗一天能用几十支，射箭不是电视里一拉就中，是真实的高耗材运动。
战马更别想，军马养殖与配发一向掌握在国家马政手中。你就是再有钱，也买不到合格战马。清代甚至规定私民“养马超三匹”需登记，超额者充公。
而甲胄更是奢侈品，一副重甲往往需几十两银子才能打造，普通人根本穿不起。没有装备的“私兵”，基本就是一群农民拿着铁锄头，哪能和正兵对打？
战场不是游戏，兵打伤了、病了、断了肢怎么办？你组的私兵，有没有军医？有没有草药？有没有临时营地、净水、清洗伤口设备？
没有。
古代战争中，因感染死的人远多于直接战死的人。箭伤、刀伤、戟伤，若不及时处理，极易化脓致死。军医系统在古代属于“国家级专业力量”，是专门培养、考核、委派的人员，民间私军根本无力搭建。
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