“而【自然】总是伴随着掠夺与牺牲……它的反面，叫做【秩序】。”
“我要做的正是这样的事情，将众生的幸福归于唯一的【秩序】之下，人们不必再做出苦涩的抉择，不必再直面人性的弱点，抛却野兽的陋习，才能建立属于人的乐园。”
在说到这里时，星期日微微停顿了片刻，随后，他开口说道：
“单单描述这样的思想还是过于抽象，让我举个简单的例子吧，各位也许知道，在某些世界存在着名为【双休日】或【三休日】的社会运行制度，在来之不易的休息日里，人们得以从生活的重压中解脱，回归灵魂的平静。”
“也只有在这样的日子里，人们不必面对弱肉强食的法则，能够在短短数日中【幸福地活着】，只可惜，两三个日夜相较漫长的人生还是太过短暂。”
“在我看来，社会的理想制度应当是七休日，在星期日的明天，是第二、第三，乃至永远的又一个星期日，这就是新世界的面貌，无所事事的永恒安宁之日。”
“由此，每个人都能在乐园中回归自己原本的位置，不必承担多余的职责。唯有如此，人类才能以最高洁地姿态面对命中注定的结局，度过充满尊严的一生，这就是【幸福地活着】。”
当阐述完毕自身的理念后，星期日看向了流萤，开口说道：
“流萤小姐，患有失熵症的你，一定能够理解这意味着什么吧？”
“……”
在不远处聆听完毕了长兄星期日全部想法的星期一，于此刻终于将目光投在了星期日身上，仅仅只是稍微思考了一下后，星期一便发现了长兄理论中的问题。
简单来说，长兄的理论是一种类似于使用大规模催眠，让人们在梦中静静地等待死亡的理论。按照长兄的逻辑，他认为众生皆苦，所以长兄认为，众生与其奋力地挣扎，不如直接沉睡在温柔乡之中，以安眠死的方式迎接属于自己的死亡结局。
由此，长兄寄希望将匹诺康尼打造成他幻想中的天堂，而他实现这一目标的手段，便是他寻觅到的【秩序】。
然而，长兄的这套理论的问题在于，他通过这种方式保护和圈养起来的人类，只会渐渐地丧失独立生存的能力，时间一久后就会退化成附属于他的宠物。
这些被保护和圈养起来的人类，最终就会像小时候兄妹三人所养的那只小谐乐鸽一样，因为被鸟笼束缚太久，最终丧失了飞行的能力，只能静静地在笼子中等待死亡。
而这还是最理想的结果，糟糕的是，一旦长兄亲手打造的这个鸟笼从外界受到威胁时，受他庇护的人类无法为他提供任何的帮助，最多只能陪同他一起离世，亦或者，在危机到来时四散奔逃或叛变投敌。
毕竟，一个人的意志无论再怎么坚定，最终都是会磨损和逐渐衰弱的，而以大规模催眠所维持的天堂，更是脆弱无比。
那么，在美梦破碎的那一刻，当众生发现自己终将会迎来死亡时，他们会感激长兄曾经赐予他们的美梦吗？还是会怨恨长兄无法让他们永葆幸福呢？
虽然星期一无法从实践结果中探知这一事情的结果，但星期一觉得，长兄口中所讲的第二个抉择的结果，事实上已经透露了这件事情的答案。
正如那位抛家弃子的逐梦客不会感激长兄当年的好意施救一样，倘若长兄真的将匹诺康尼的所有逐梦客都纳入到美梦之中，在美梦破碎的那一天，恐怕美梦之中的居民们也同样不会感谢长兄的牺牲，他们只会将生活在美梦世界之中当做是理所应当的事情，并会在美梦破碎时指责长兄的违约。
毕竟，沉溺在幻想之中的人是没有面对现实的勇气的，即使让他们清醒过来，他们也只会想尽一切办法的重归美梦世界之中。
如此看来，长兄这么多年来，还真的是一点都没有变啊……就和他小时候一样，曾经犯过的错误，他如今还要选择重新都犯一遍吗？
第一次制作鸟笼，囚禁小谐乐鸟致使其无法飞翔，最终在鸟笼中死亡的错。
第二次基于善心地帮助逐梦客，结果这位逐梦客阴谋策动政变，被永久逐出匹诺康尼的错。
在想到这些事情后，星期一看向了他的姐姐知更鸟，开口说道：
“姐姐，刚刚长兄所说的话语，你也都听到了……我感觉，长兄依旧是活在他自我的世界之中，因为长兄从未离开过歌斐木先生打造给他的鸟笼，所以，他并不理解真实的世界，依旧是活在旷日持久地幻觉之中。”
“但我们都知道，长兄是一位非常聪颖的人，只要让他发现自身的错误，真真正正地打醒他，他很快就会反思自我，回到清醒的世界之中来，并找到真正属于他的道路。”
“所以，姐姐，接下来就麻烦你去终结歌斐木先生和长兄的计划了，我这边要稍微做一下准备，在一切事情都了结后做好收尾的工作。”
在说着这句话的时候，星期一的脸上浮现出了笑容，他递给了知更鸟一个安心的眼神，示意他的姐姐接下来就可以参与到星穹列车组的活动之中了。
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