一、息壤入瓮
鸿蒙宗深处，有一座被“九转聚灵阵”笼罩的秘地，名“育灵圃”。圃中无杂草，只在中央隆起一方丈余高的土台，台面平整如镜，泛着淡淡的土黄色光晕——正是玄空自中洲带回的九天息壤。此刻，源土子正盘膝坐于土台前，双目微闭，周身萦绕着丝丝缕缕的土系本源气，与息壤的气息交相呼应。
三日前，玄空将镇元子所赠的人参果种交予源土子时，曾言：“此籽乃混沌初开时灵根之核，因龙汉初劫将至，灵气紊乱而沉寂。九天息壤蕴盘古开天之力，或能唤醒其生机。”源土子接过那枚指甲盖大小、通体褐红、隐有纹路的果种时，指尖竟传来一阵微弱的搏动，似沉睡生灵的心跳。
“既承此任，必使灵根重焕生机。”源土子当时立誓。
此刻，他缓缓睁开眼，眸中映出息壤的光晕。这九天息壤不同凡俗，寻常容器根本无法承载其重量与本源之力——玄空为寻合适的培育器皿，曾遍寻昆仑山脉，最终在一处远古冰川下掘出一块“玄黄母石”，经源金子以星辰精金熔炼七日，才铸成一口半人高的瓮形器，名“承源瓮”。
源土子起身，双手结“土行印”，口中低吟：“天地玄黄，土载万物，聚！”
承源瓮缓缓升空，悬于息壤土台之上。他再掐法诀，息壤如活物般涌动，化作一道土黄色溪流，缓缓注入瓮中。奇异的是，这能压塌山岳的息壤入瓮后，竟轻盈如棉，只在瓮底铺就三寸厚，表面浮现出细密的金色纹路，似在呼吸般微微起伏。
“人参果性喜阳而畏燥，需以灵泉润其根，却又忌水涝。”源土子取出一枚玉简，上面是玄空整理的《先天灵根培育要略》，“昆仑深处有‘玉髓泉’，其水含先天元气，最宜滋养。”
他身影一闪，已至昆仑山脉腹地。那玉髓泉藏于一道冰缝中，泉水呈淡青色，涌出时伴有“叮咚”清响，水面漂浮着点点荧光，是天地间游离的木系灵气。源土子以玉瓶取了三升泉水，返程时特意绕路至鸿蒙宗后山，采了三片“凝露草”的叶子——此草叶尖能凝结“晨露精华”，可调和泉水中的燥气。
回到育灵圃，他将玉髓泉水分三次倒入承源瓮，每一次都以土系本源气引导水流渗入息壤，确保干湿均匀。待泉水完全被息壤吸收，他才将人参果种置于瓮中央，再以指尖捻起少许息壤，轻轻覆盖其上，厚度恰好一寸。
“第一步，扎根。”源土子凝视着瓮中，“需借息壤之力，破果种外层的沉寂结界。”
他并指如剑，对着承源瓮虚空一点。一道凝练的土黄色气劲射入瓮中，落在果种上方的息壤上。那息壤竟如涟漪般扩散，将气劲层层传递，最终化作一股温和却坚韧的力量，包裹住果种。
果种表面的褐红纹路微微发亮，似有什么东西在里面苏醒了。
二、三载护持
第一年·惊蛰
昆仑山脉的积雪尚未完全消融，育灵圃内却已暖意融融。承源瓮中的息壤上，终于探出一点嫩绿——那嫩芽细如发丝，顶端顶着两瓣米粒大的子叶，怯生生地舒展着。
源土子守在瓮旁已三月有余。这三个月里，他几乎寸步不离，每日以自身本源气温养息壤，调和玉髓泉水的注入量，甚至在育灵圃上空布下“聚阳阵”，确保每日有六个时辰的先天阳气滋养。
最初一个月，果种毫无动静。源土子曾一度担忧：“莫非是息壤之力过强，反而压制了其生机？”他特意请源木子前来查看——源木子掌木系法则，对植物生机最为敏感。
源木子将手掌贴在承源瓮壁上，闭目感知片刻，笑道：“放心，这果种性子执拗，正在与息壤‘较劲’呢。它在吸收息壤的本源，却又不肯轻易臣服，似在积蓄力量，要长出符合自己心意的根须。”
果然，又过了半月，瓮中息壤突然轻微震颤，源土子以“地眼通”神通窥之，只见果种外壳裂开一道细缝，钻出数十条银白色的根须，如游蛇般在息壤中穿梭，却并非胡乱生长，而是沿着息壤的金色纹路蔓延，仿佛在遵循某种天地法则。
“好灵性！”源土子惊叹。寻常灵根的根须只顾吸收养分，而这人参果的根须竟懂得“借势”，利用息壤本身的本源脉络生长，既能获取能量，又不会破坏息壤的结构。
嫩芽出土后，生长却极为缓慢。源土子耐心十足，他知道先天灵根的成长最忌拔苗助长。每日清晨，他会采集凝露草叶上的晨露，以玉簪蘸取，小心翼翼地滴在嫩芽顶端；正午则引聚阳阵的阳气，助其进行“光合吐纳”；黄昏时，再以土系气劲梳理其根须，防止它们在息壤中纠缠打结。
夏日来临时，嫩芽已长至半尺高，子叶脱落，抽出三片呈掌状的新叶，叶片边缘泛着淡淡的金边。一日，源土子正为其梳理根须，忽觉指尖一麻——竟是一条根须主动缠上他的手指，传来一阵亲昵的意念，似在表达感谢。
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