白居易与元稹正对坐小酌，闻听此言，两人面面相觑，脸上写满了不可思议。
白居易放下酒杯，疑惑道：“微之，梦得如何能......‘背刺’到千百年后的后世之人？”
“这‘背刺’所指，究竟是何事？莫非他文中藏了什么暗语机锋，千年后竟被人对号入座了？”
元稹也摇头不解：“匪夷所思。梦得性情豪迈，文章亦多讽喻，但若说能精准‘刺’中后世某位具体人物......这未免太过离奇。”
其他各朝各代的人也同样摸不着头脑。
这刘禹锡，一个唐朝的诗人，到底是怎么隔着漫长岁月，“背刺”了后世的谁？又是因为什么？
视频似乎为了解答众人的疑惑，开始“呈堂证供”。
【它没有直接解释“背刺”，而是先放出了《陋室铭》的全文。清雅的文字随着诵读声缓缓浮现：】
【“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨......”】
漂泊西南的杜甫，正于客舟中对着江水发愁，看到这文章，昏花的老眼不由一亮，低声吟诵起来。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。好！写得好啊！”
他击节赞叹，“字里行间，尽是高洁志趣与文人雅致，确是一篇极好的文章！” 他从中感受到了与自己“安得广厦千万间”不同的另一种精神上的安贫乐道与孤高傲岸。
其他朝代的文人墨客也纷纷点头称赞。
一时间，跨时空的文学鉴赏会上线，众人对《陋室铭》不吝赞美之词。
【然而，视频话锋一转，旁白带着一种“受害者”的委屈和揭秘的兴奋说道：】
【“当时我读这篇文章，年纪小，不懂事啊！我以为刘禹锡住的‘陋室’，那肯定是这样式的——或者这样式的！”】
【画面配合着弹出几张图片：第一张是歪歪斜斜、稻草稀疏、仿佛一阵风就能吹跑的破败茅草屋；第二张是阴暗潮湿、家徒四壁、仅有一张破席的土坯房。】
【图片极力渲染着一种极致的贫寒与简陋。】
李世民看着那茅草屋，微微颔首：“虽看着夸张，然既称‘陋室’，大抵总该是清贫简朴、甚至有些破败的居所吧？”
老年杜甫也暗自点头，他见过的、住过的“陋室”可不少，天幕展示的虽惨了点，但方向没错。
可视频接下来的发展，让所有古人差点惊掉下巴。
【“我怀着对先贤清贫自守的无限敬佩与同情，背诵全文，感动不已......结果后来你告诉我——”】
【“刘禹锡他老人家的‘陋室’，实际长这样？！？！”】
【视频开始，镜头在一个颇为雅致的中式庭院中移动：青砖灰瓦，月洞门，回廊蜿蜒，庭中点缀着太湖石和翠竹，虽不奢华，但格局清幽，透着浓浓的书卷气和匠心。】
【一位女主持人正在画面中介绍：】
【“我们现在看到的陋室其实很雅致。”】
“.....”
老年杜甫呆呆地看着天幕上那白墙黛瓦、绿意盎然的庭院。
“陋室......很雅致？” 他喃喃重复着主持人的话，再看看自己寄居的这破屋子一股极其复杂的情绪涌上心头——有点懵，有点想笑，又有点莫名的......茫然？
北宋，王安石看到这里，眉头紧锁，忍不住要为这位他欣赏的唐代前辈鸣不平。
他对着天幕语气带着几分激动地辨析道：
“后世之人，岂可单以屋舍形制论‘陋’？刘梦得作《陋室铭》，其背景乃是被和州知县屡次刁难，削减居所，他愤而提笔，非是炫耀居所，而是借此明志——即便到此等境地，他也绝不认输！”
当然，其他各朝各代也听不见他的话。
【弹幕：“要是杜甫进了刘禹锡这‘陋室’，怕不是得跟刘姥姥进大观园似的？！”】
天幕下，尚是裘马轻狂、家境优渥的年轻杜甫，看到这条弹幕，白皙的脸庞微微涨红，忍不住小声反驳：
“我家虽非钟鸣鼎食，也小有资产田亩，自幼所见庭园楼阁亦是不少......何至于、何至于这般大惊小怪？”
他觉得这比喻未免太小看他们杜家的门第了，虽然他对刘禹锡这位先生的“雅致陋室”也颇感惊讶，但自认见识还是有的，绝不至于失态到那种地步。
【视频继续展示着那被后世称为“陋室”的庭院细节：】
【“瞧这格局，有石浦小院，有青苔台阶，绿意掩映，曲径通幽......”】
【镜头掠过庭院中的石砌小池、布满青苔的台阶和精心修剪的草木。】
各朝各代的观众，尤其是那些真正住过茅屋、土房的平民百姓，看着这画面，眼睛都直了。
“这......这要是‘陋室’，那俺家那土窝算啥？耗子洞吗？”
“有院子，有石头小路，还有水池子......这分明是雅致的别院啊！”
怀疑和调侃的声音越来越多。
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