贞观十九年正月十一的早朝，太极殿的铜钟刚落，空气中就弥漫着一丝异样的紧张。文武百官按品级排列，长孙无忌站在文官首位，手里捧着一卷用深紫色绫缎包裹的奏稿，正是昨夜联名的《论远洋舰之害》；李杰站在队列末尾，怀里揣着技术记录册和胡椒种植收益表，目光平静地望着御座上的李世民。
李世民穿着明黄色龙袍，刚接过王德递来的奏稿，就看到最上面压着一本泛黄的《国语》，书页翻开在 “工商食官” 的篇章，长孙无忌用红笔标出 “工商食官，不可使乱农”，墨迹鲜艳，格外刺眼。皇帝的眉头微微一皱，却没有立刻说话，只是将奏稿放在案几上，目光扫过殿内的大臣：“众卿有事启奏。”
“陛下，臣长孙无忌，有奏请！” 长孙无忌立刻出列，躬身行礼后，双手举起奏稿，“臣与二十余位大臣，联名弹劾李杰‘盲目推行远洋舰计划’，此计划有‘劳民伤财、引蛮夷入境、动摇国本’三大罪状，臣已将罪状写在奏稿中，还请陛下过目！”
王德接过奏稿，呈给李世民。皇帝展开奏稿，目光快速扫过，当看到 “五万贯可抵十州半年赋税”“百姓弃农从商，良田荒芜” 等字句时，眉头皱得更紧。
“陛下，长孙大人所言极是！” 韦挺紧接着出列，手里捧着《礼记》，声音洪亮，“《礼记?王制》有云‘凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗’，我大唐百姓，当安于农耕，岂能弃农从商，去海外追逐虚无缥缈的利益？李杰的远洋舰计划，看似利民，实则是让百姓背离‘本业’，动摇国本啊！”
柳奭也出列，他捧着一本《汉书》，翻到 “食货志” 篇，高声念道：“《汉书》有云‘开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。然其后王莽之乱，皆因商贾乱政，百姓弃农，国库空虚！’陛下，前车之鉴历历在目，岂能重蹈覆辙？”
保守派大臣纷纷附和，有的引《周礼》，有的说 “前朝旧事”，将一本本泛黄的古籍当作盾牌，挡在面前，仿佛只要搬出 “祖宗之法”，就能否定所有关于远洋的讨论。许敬宗站在队列中，虽未说话，却微微点头，显然是认同保守派的观点。
革新派大臣则沉默不语 —— 房玄龄、杜如晦虽认可远洋舰的潜在利益，却也忌惮保守派的联名之势，更怕触怒 “重农抑商” 的祖制，只能暂时观望，等待李世民的态度。
李杰站在阶下，看着保守派大臣们捧着古籍，引经据典，心里突然有了一丝明悟。他之前以为，保守派反对的是远洋的风险 —— 怕船毁人亡，怕蛮夷作乱；此刻才明白，他们真正恐惧的，不是风险本身，而是对 “祖宗之法” 的动摇。从胡椒种植到贞观犁，从香皂到外科手术，每一次技术革新，都在打破旧有的 “规矩”，而远洋舰计划，更是将这种 “打破” 延伸到了 “贸易”“民生” 的根本层面，让他们觉得 “祖宗传下的农耕秩序” 即将崩塌。
“李爱卿，你有何话说？” 李世民终于开口，目光落在李杰身上，语气平和却带着审视。
李杰深吸一口气，走出队列，没有急着反驳 “三大罪状”，而是先从怀里取出胡椒种植收益表，呈给李世民：“陛下，臣先奏报一事 —— 长安周边三州，自推广杂交胡椒种植后，亩产从原来的十石提高到三十石，百姓每亩增收两百文，去年三州共多缴赋税五万贯，相当于建造一艘远洋舰的费用。臣想问保守派大臣，这‘弃农从商’的胡椒种植，为何反而让百姓增收、国库充盈？”
李世民接过收益表，仔细翻看，上面记录着每州的种植面积、亩产、增收数额，还有地方官的签字确认，不由得点了点头：“李爱卿所言属实？”
“臣愿以济世堂的声誉担保！” 李杰语气坚定，又转向韦挺，“韦大人说‘远洋舰劳民伤财’，却不知建造远洋舰的工匠，皆为自愿招募，每日工钱比漕运工匠高五成；所用银两，臣计划济世堂自筹七成，仅需工部拨款三成，何来‘劳民伤财’？”
柳奭立刻反驳：“李大人！即便工匠自愿，银两自筹，可百姓若见海外有利可图，皆弃农从商，良田荒芜，他日遇灾荒，何以应对？《礼记》之言，岂能违背？”
“柳大人，《礼记》亦云‘因民之所利而利之’。” 李杰从容应对，“臣推广远洋舰，并非让百姓‘弃农从商’，而是让农民在农闲时，可参与远洋贸易 —— 比如将多余的粮食、布匹运往南洋，换取胡椒、香料，增加收入。之前乡村诊所的郎中，不也是在行医之余，种植胡椒吗？既未弃医，也未弃农，何谈‘背离本业’？”
他又转向柳奭手中的《汉书》：“柳大人说‘王莽之乱因商贾乱政’，却不知王莽之乱，是因‘官营垄断’，而非‘百姓通商’。臣的远洋计划，是‘官民共治’—— 官府负责船舶建造、航线安全，百姓可参与货物运输、贸易，既不会让商贾垄断利益，也不会让百姓背离农耕，这与《汉书》所诫的‘垄断乱政’，截然不同。”
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