（一）
楚晋边境的情报暗战在“九音锁”的精密运转下，暂时陷入了胶着。而周鸣的目光，却随着楚王熊侣的诏令，投向了帝国的另一处软肋——东南方，楚吴边境那广袤却贫瘠的“沮漳蛮田”。
这里地处沮水与漳水下游，河网密布，沼泽与丘陵交错。世代居住于此的“荆蛮”部族（百越分支），依旧沿袭着古老的“刀耕火种”之法：焚烧一片山林，在灰烬中播下种子，依靠地力自然生长，三五年后地力耗尽，便弃之如敝履，迁徙他处，寻找新的林地焚烧。如此循环，如同蝗虫过境，留下的是光秃秃的山岭、日益稀薄的土壤和愈加深重的贫困。楚国的税吏在此地往往无功而返，驻军粮草转运困难，更成为吴国细作渗透、煽动蛮族叛乱的温床。此地不治，楚国东南腹心难安。
“太卜令，此乃‘沮漳蛮田’岁入簿册。”掌管钱粮的右尹将一卷沉重的竹简摊开在周鸣面前，面露愁容，“去岁，沮水左岸三寨、漳水右岸五洞，计丁口逾万，所纳粟米不过五千石！尚不及郢都近郊一乡之贡！然为弹压蛮乱、转运军资所耗，数倍于此！此乃无底之壑啊！”
周鸣接过簿册，指尖划过冰冷的竹片。数字背后，是触目惊心的低效与脆弱。他亲赴沮漳之地勘察。所见景象，印证了簿册的冰冷：被烧得焦黑的山坡上，稀疏的粟苗在贫瘠的灰土中艰难挣扎；废弃的旧田里，裸露的红色砂砾如同大地的伤口；衣衫褴褛的蛮人，眼神中混合着麻木、警惕和一丝对山林的敬畏。几个蛮族长老被召集而来，脸上沟壑纵横，带着世代积累的固执与对“楚官”本能的不信任。
“烧山！种粟！天赐的活路！”一位脸上刺着蛇形图腾的长老瓮声瓮气地说，枯槁的手指指向远处冒烟的山头，“地没劲了，山神不让种了，就换地方！祖祖辈辈都这么活！”
“换地方？”周鸣的声音平静，却带着一种穿透力，“山总有烧光的一天。人丁在增，部落在扩，能烧的山林还剩多少？十年后，二十年后，你们的儿孙去哪里烧山？”
长老们沉默了，眼中闪过一丝不易察觉的忧虑。这是他们不愿深想，却无法回避的恐惧。
（二）
周鸣没有立刻给出方案。他拒绝了当地县令提供的馆舍，在沮水畔一处高岗上搭建了简易的营帐。巨大的素帛铺在粗糙的木案上，他开始构建沮漳之地的“混沌模型”。这里没有清晰的边界，没有恒定的规律，人口迁徙、地力消长、气候波动、蛮族习俗、乃至虫豸鸟兽，都如同无数乱流，相互激荡，形成一个典型的非线性复杂系统。
1.洛伦兹吸引子雏形——人口与土地的死亡之舞：
周鸣取来一只宽口陶盘，注入清水，置于案头。他代表人口，滴入浓稠的赭石汁液（红色）；代表可用耕地（森林），滴入稀释的靛蓝汁液（蓝色）。
初始状态：他滴入一小滴红汁（少量人口）和一大片蓝汁（大片原始森林）。用细木棍轻轻搅动。红点（人口）在蓝海（森林）中缓慢移动，相安无事（刀耕火种初期）。
人口增长：他持续滴入微小红点（模拟人口自然增长）。红点开始聚集，范围扩大。他搅动水流，模拟人口迁移。红点开始侵蚀蓝海边缘（焚烧林地开垦）。
地力衰减：他在被红点侵蚀的区域（代表新开垦的田），滴入代表土壤肥力流失的浑浊黄色汁液（模拟灰烬肥力耗尽）。黄浊蔓延，该区域蓝汁（森林）彻底消失，红点（人口）变得密集而躁动。
迁徙爆发：周鸣加大搅动力度（模拟生存压力）。红点群（人口）如同被无形之力驱赶，猛地从黄浊区（贫瘠旧田）冲出，扑向邻近的蓝海（新森林）！他再次滴入红点（人口增长），重复侵蚀、黄化、迁徙的过程。
混沌显现：数次循环后，陶盘中的水流彻底浑浊混乱。红点（人口）与黄浊（贫瘠地）如同两条相互追逐、缠绕、撕咬的怪蛇，在越来越小的蓝海碎片间疯狂冲撞！轨迹毫无规律，时而分离，时而纠缠，呈现出一种病态而不可预测的“吸引”状态——人口被土地（森林）吸引，而土地（森林）又被人口的增长和掠夺推向毁灭，最终共同坠入贫瘠的深渊！这便是他心中的“洛伦兹吸引子”雏形——一个注定走向崩溃的恶性循环。
“看，”周鸣指着陶盘中混乱的漩涡，对侍立一旁的屈洧和几位蛮族长老（被允许旁观）说，“此即沮漳之困！无序焚烧，无序迁徙，终至无山可烧，无地可耕，人地皆亡！”
2.“轮作-休耕-渔猎”动态平衡表——驯服混沌之网：
打破循环，需引入新的“变量”，构建稳定“吸引域”。周鸣在素帛上绘制巨大的表格：
纵向（时间轴）：以“年”为单位，细分为“春耕”、“夏耘”、“秋收”、“冬藏”四季，每季再分上、中、下三旬（共12个时间单元）。
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