2.嵌套几何网格：由层层嵌套的方格与线条构成，结构严谨，逻辑分明。“此象‘明’。法条之网，须如精工之榫卯，环环相扣，条理清晰。何为罪？罪分几等？何以量刑？何以举证？何以申诉？皆需明明白白，纤毫毕现，不容曲解歧义。混沌不清，则予人操弄之隙。”
3.树状逻辑图：从一个核心光点（“行为”）分出主干（“故意/过失”），再分枝叶（“后果严重程度”、“动机”、“悔过态度”等），最终指向不同的末端光点（“刑罚结果”）。“此象‘理’。判罚之依据，非凭主官一时之喜怒，亦非旧例之模糊援引。当如探幽索微，层层推演。行为之性质为根，诸般情状为干，综合权衡其权重，方能得出合乎‘理’之果。此即量刑之‘数’。”
这些由纯粹光点构成的几何图形，简洁、冰冷、充满数学的秩序感，与太庙中弥漫的古老、神秘、依赖直觉与血缘的礼制氛围格格不入。它们像一把把手术刀，试图解剖那混沌的权力肌体。
“然……”周鸣的声音陡然转冷，带着一种不容置疑的决绝，“若此‘法’之‘明’与‘公’，仅存于竹帛之上，藏于府库之中，或仅由司寇、士师口耳相传，则其效力几何？卿族权贵，依旧可凭权势、诡辩、私相授受，或曲解法条，或无视法度，使‘法’沦为虚设，甚至成为其倾轧异己、巩固私权之利器！”
他猛地抬头，目光如电，穿透殿内的昏暗，仿佛要刺破那无形的权力帷幕：“故，欲破此死局，制衡卿族，重振公室之威，非仅立‘法’，更需‘铸法’！”
“‘铸法’？”厉公被这闻所未闻的词汇震了一下，喃喃重复。
“正是！”周鸣斩钉截铁，每一个字都掷地有声，“择国之大法，取其精要，铭刻于青铜巨鼎之上！置此鼎于绛都宫门之外，市井之中，使晋国之民，贩夫走卒，皆可仰而观之！让那冰冷的青铜、刚硬的铭文，昭告天下：此乃晋国之法度！此乃衡量是非之准绳！此乃约束君臣万民之铁则！”
他的声音在太庙中激起回响，带着一种开天辟地的气势：
“鼎在，则法在！”
“法在明处，则暗箱难行！”
“法为天下共见，则权贵难欺！”
“让律法如鼎纹般永恒，如鼎身般不可篡改！让‘礼’之私议，让位于‘法’之公器！此乃以‘数’之明理，定‘势’之乾坤！此鼎若成，便是君上您，对抗那‘三分归一’宿命之剑，重掌晋国命脉之枢机！”
周鸣的话语如同惊雷，在厉公心中炸响。重掌命脉！对抗宿命！那三道鼎立的光柱带来的巨大恐惧，瞬间被这极具诱惑力的、充满力量感的图景——将律法铸于青铜，置于阳光之下，成为制约卿族的利器——所点燃！厉公眼中的绝望与疯狂迅速退潮，取而代之的是一种混合着极度渴望与孤注一掷的亢奋光芒。他仿佛看到了一道撕裂黑暗的光，而这光，就握在眼前这位神秘的“易圣”手中！
“好！好一个‘铸法’！好一个‘鼎在法在’！”厉公猛地站直身体，因激动而微微发抖，脸上泛起病态的潮红，“先生真乃天赐寡人之肱骨！此事，寡人允了！即刻密召可信之工师、金匠！所需铜锡，寡人内库倾力供给！先生，这‘法’之条文，如何‘明’、如何‘公’，如何合于那‘数’之‘理’，就全权托付于你！务必要快！要密！寡人…寡人等不及要看到那尊镇国法鼎，立于绛都宫门！”
厉公的急切如同烈火，仿佛那青铜法鼎已成，就能立刻镇压住蠢蠢欲动的卿族巨兽。周鸣心中却一片清明。他知道，真正的风暴，才刚刚开始。将冰冷的数学逻辑注入律法条文，本身就是一场静默的革命。而将其公之于众，更是对千年礼制与卿族特权的公然宣战。他微微躬身：“谨遵君命。臣，定当竭尽所能，以‘数’铸法，以法定势。”
然而，就在这君臣密议、仿佛已握住命运转机之时，太庙厚重的殿门阴影里，一道几乎与黑暗融为一体的身影，已悄然伫立了不知多久。宽大的卿大夫袍服掩盖不住其魁梧的身形，正是晋国正卿、权倾朝野的栾书！他那双深陷的眼窝中，寒光如毒蛇吐信，死死盯着殿中周鸣的身影，以及他手中那已恢复平静、却散发着不祥气息的玉髓算板。
方才那“七柱乱舞”与“三柱鼎立”的骇人光影，虽未能窥其全貌，但那瞬间爆发的能量、厉公失态的惊呼、以及周鸣最后那番“铸法于鼎”、“以法破势”的铿锵宣言，每一个字都如同冰锥，狠狠刺入栾书的耳中！
“以数铸法…置于宫门…公之于众…约束权贵…”栾书心中反复咀嚼着这几个字，一股混杂着荒谬、警惕和滔天怒意的寒意从脊椎骨升起。约束权贵？公之于众？这周鸣，这个来历不明的“异邦术士”，竟敢妄图用那些鬼画符般的“数”，编织成锁链，套在栾氏、套在他栾书这样的世代卿族的脖颈上？！他仿佛已经看到那冰冷的青铜鼎上，刻着足以威胁栾氏根基的律条，被那些卑贱的庶民指指点点！这是赤裸裸的挑衅！是对晋国数百年卿族共治根基的颠覆！
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