说着，官差就把胳膊上的一只副鹞子递了过来。张秀才刚伸手要接，那鹞子突然扑棱着翅膀飞了起来，径直往路边的灌木丛里飞去，落在了一丛酸枣树上，还不停地扑腾着翅膀叫。
张秀才心里一动，赶紧往灌木丛那边跑。刚拨开枝条，就看见他那丢了的奴正缩在里面，手里还攥着半块干饼。原来这奴那天去买纸墨时，被几个无赖抢了钱，怕回去被张秀才骂，就不敢回家，一路躲躲藏藏到了城外，想着等天黑了再往别的地方跑，没成想被鹞子引着人找到了。
张秀才把奴领回家，又备了厚礼去谢杜生。他忍不住问：“先生，您怎么知道要马鞭、要鹞子才能找到人？这里面有什么门道吗？”
杜生放下手里的书，笑着说：“哪有什么掐会算的本事，不过是观物察情罢了。你丢的奴是个少年，胆子小，肯定不敢往人多的地方去，多半躲在路边的草木丛里。那驿路旁边的老槐树，枝繁叶茂，最适合藏身；官道边的灌木丛，能遮人眼目，也是躲人的好去处。我让王屠户去要马鞭，是知道那驿使会让他折树枝，引他去槐树下；让你去买鹞子，是知道鹞子性灵，能察觉草木里的人影，引着你去灌木丛——不过是借了些寻常事物的便利，哪是什么神仙手段。”
张秀才这才恍然大悟：原来所谓的“神算”，从来不是凭空猜测，而是用心观察、琢磨人情事理后的顺势而为。杜生看似在算“命运”，实则在算“人心”——知道人会躲在哪里，知道事会顺着什么方向发展，不过是把观察到的细节，用一种旁人觉得玄妙的方式串联起来罢了。
后来，许州城里再有人丢了东西、找不着人，都愿意去找杜生。可杜生从不收贵重的谢礼，只说：“遇事别急着乱找，先静下心来想想，人会往哪里去，东西会落在什么地方，顺着情理去寻，多半能有结果。”
日子久了，人们渐渐忘了“杜半仙”的名号，更愿意喊他“杜先生”——因为大家明白，真正厉害的不是算卦的本事，而是那份能看透人情、摸清事理的心思。而生活里的许多难题，其实都藏在“观物察情”里：多一分细心，多一分琢磨，少一分急躁，少一分盲动，很多看似无解的事，往往能在寻常事物里找到答案。
2、泓师
武周时期，朝堂上弥漫着改朝换代的压抑气息，可春官侍郎张敬之心里，始终揣着对大唐的念想。有回他摸着身上的官服，私下对儿子张冠宗叹道：“你看我这衣裳，看着是如今的官服，说到底，不过是王莽篡汉时那样的‘伪朝之服’，哪有半点大唐气象。”
张敬之官至春官侍郎，离三品仅一步之遥。儿子张冠宗总想着帮父亲再往前挪挪，四处托人打听天官署的晋升章程，盼着能把父亲的履历理顺，凑够三品的资格。这事没瞒多久，就被一位老朋友知道了——此人便是泓师，是当时有名的阴阳术士，精通天文地理与算术推演，早年曾与张敬之有过交情，常来府上小坐。
这天泓师又来拜访，一见面就对张敬之说：“侍郎，您就别让公子费心求那三品官阶了，求也求不来。”
张敬之愣了愣，随即苦笑：“我本就没这份心思，都是小儿一厢情愿罢了。”说着，他话锋一转，脸上添了几分愁容，“倒是我弟弟讷之，如今在司礼寺做博士，近来得了场急病，卧床不起，大夫都说凶险，我正愁这事呢。”
泓师顺着他的目光看向内院，沉吟片刻，忽然道：“您不用替八郎（张讷之）担心三品的事——他日后能得三品官。”
张敬之闻言，又急又气：“都这时候了，我忧心的是他的病能不能好，哪还顾得上什么三品！”
“您放心，”泓师语气笃定，“八郎今日虽像站在万丈深渊边上，看着危险，却绝不会掉下去。这病看着凶，实则无碍。”
张敬之将信将疑，可没过几日，家里还真传来了好消息——张讷之的病突然就有了转机，没过半个月便痊愈了。更奇的是，后来武周政权更迭，大唐恢复国号，朝堂重新论功行赏，张讷之因在乱世中坚守礼法、未曾依附权贵，竟真的被擢升为三品官。而张敬之自己，始终没能迈过三品的坎，正应了泓师当初的话。
泓师的“准头”，不止在人事上。当时的燕国公张说，想在京城永乐坊买处宅院，特意找泓师来相地。泓师围着待售的宅院转了一圈，指着宅子说：“这处宅子风水极好，尤其是西北角落，是整个宅院的‘王地’，聚气纳福全靠这儿，您日后住进来，千万不能在这儿取土，一动土，气场就散了。”
张说向来信服泓师，当即点头应下，买下宅院后，还特意叮嘱管家，严令下人不得靠近西北隅，更不许动土。可过了一个月，泓师又来拜访张说，刚进宅院大门，就皱起了眉头，对张说：“国公，这宅子的气场怎么忽然变得萧条了？怕是有人在西北隅取土了。”
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