皇甫枚更惊讶了：“原来赵道长炼丹，不是为了自己长生，是为了山里的草木啊！”
“师父说，‘天地万物都是一体的，草木活好了，人才能活得好’，”玄真说，“他还说，真正的‘道’，不是要远离人间，是要懂得珍惜身边的万物——珍惜蕙兰的香，珍惜松树的绿，珍惜月亮的明，珍惜雨水的润，这样才算懂道。”
过了几天，玄真买齐了西土药材，要回九华山了。皇甫枚送他到城外，问：“玄真兄，下次我能不能去九华山拜访赵道长啊？”
玄真笑着说：“师父说，‘有缘自会相见’。不过就算见不到，你只要记住他的话——心不被外物困住，珍惜身边的万物，就算不在九华山，也能懂他的道。”
玄真走后，皇甫枚常常想起他说的话。有一次，长安也下了场大雨，皇甫枚坐在窗前，看着雨帘，想起玄真说的“心能静，便能通天地”，便试着静下心来——果然，没一会儿，他就听见了雨打芭蕉的声音，看见了雨中冒芽的小草，甚至觉得空气里都带着股清新的味道，再也不觉得下雨烦人了。
后来，皇甫枚写文章时，常常把赵知微和玄真的故事写进去，告诉读者：这世上没有什么真正的“仙术”，只有通透的心境；没有什么遥远的“道”，只有对身边万物的珍惜。
而九华山的凤皇岭上，赵知微依旧每天坐在竹庐前读道书，玄真依旧每天劈柴挑水。炼丹炉里的药材慢慢融化，化成的水浇在松根上，没过多久，那些冻坏的老松，又冒出了嫩绿的新芽。云雾缭绕的山顶上，月亮依旧明亮，蕙兰依旧飘香，像是在告诉每一个路过的人：真正的“道”，从来不是高高在上的玄虚，是藏在每一个平凡的日子里——珍惜一朵花的开，珍惜一棵树的绿，珍惜一片云的飘，珍惜一轮月的明，怀着这样的心意生活，就是最好的“道”。
赵知微的故事，也像九华山的云雾一样，慢慢飘向远方，提醒着人们：别总想着追求遥不可及的“仙术”和“长生”，不如静下心来，看看身边的世界——蕙兰在开，松树在长，月亮在照，雨水在落，这些平凡的美好，才是最珍贵的“道”；懂得珍惜这些美好，才是真正的“得道”。就像赵知微说的，天地万物都是一体的，我们珍惜万物，就是在珍惜自己；我们善待万物，就是在善待自己的人生。
2、击竹子
成都城里的酒肆多，可要说最特别的，得数街角那家“醉仙楼”——不是因为酒有多烈，菜有多香，是因为每天午后，总会来个怪人。
那人看着三十多岁，穿件洗得发白的粗布短打，裤脚卷到膝盖，露出结实的小腿。他总揣着两根拇指粗的竹节，一进酒肆就找个角落坐下，掏出竹节“啪、啪、啪”地击打着，节奏时快时慢，铿然的响声混着酒肆的喧闹，竟莫名好听。打一会儿，他就开口唱歌，歌词没什么华丽词藻，净是些“莫贪多，够用就好”“平常心，万事顺”的大白话，却句句透着实在。唱完了，他就捧着个破陶碗，绕着酒桌乞讨，给多给少都不恼，要是有人给酒，他倒会笑着多唱两句。
没人知道他叫什么，也没人知道他从哪儿来，酒肆里的人都叫他“击竹子”。这击竹子在成都讨生活，一讨就是十余年，连酒肆老板换了两任，他还天天来，竹节击打的声音，成了成都午后的一道寻常风景。
这年秋天，击竹子突然没去醉仙楼。倒是一天清晨，他径直走进了东市的“黄记生药铺”。药铺老板黄三郎，是个出了名的热心肠，平时街坊邻里有个头疼脑热，他总是少收钱甚至不收钱，遇到讨饭的，也常给些干粮。
击竹子走进药铺时，黄三郎正忙着磨药，见他进来，便笑着问：“这位兄弟，是哪里不舒服，要抓药吗？”
击竹子却没提抓药的事，只是找了个凳子坐下，语气平静地说：“黄掌柜，我知道你是个好道、讲义气的人，这话我在心里藏了好些日子了。今天来，是有件事想托你帮忙，不知你愿不愿意？”
黄三郎放下药杵，在他对面坐下：“兄弟有话尽管说，只要我能办到，绝不推辞。”
“我就是个讨饭的，平时在北门外七里亭的桥下歇脚，”击竹子声音低了些，“最近我病得厉害，怕是熬不了几天了。要是我走了，想请你帮忙把我烧了，别让我烂在桥底下。这里有两贯钱，是我攒下的，你拿去买柴，不够的话……就算我欠你的。还有，烧我的时候，千万别碰我的心肝，拜托了。”
说着，他从怀里摸出个布包，里面整整齐齐包着两贯铜钱，硬塞到黄三郎手里。黄三郎想推辞，可击竹子态度坚决，放下钱就转身走了，只留下个略显佝偻的背影。
第二天一早，黄三郎心里惦记着这事，特意关了药铺，揣着钱往七里亭赶。刚到桥边，就看见击竹子躺在桥下的芦苇丛里，脸色苍白，呼吸也有些微弱。见黄三郎来，他眼里亮了些，勉强笑了笑：“黄掌柜，你真来了……多谢你。”
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