新卒溜着，来自异国他乡的倒霉催们慢腾腾的跟着。
除了唐云以外，没有人能够理解这件事。
戒日国的士卒不是傻子，不说以前派过使团，就说蝮部族人那边肯定也告诉了他们雍城的方位。
追不上还要追，追到了也是死，即便如此，这些人还是追着，跟着，没人能够理解，除了唐云。
也只有唐云知道，靠近雍城虽说肯定是打不赢，生死难料，可要是不追，即便能活着回到了戒日，他们的妻女、孩子，将会沦为奴隶，甚至是被处死。
身毒那个地方遍布奇葩，各国也是如此。
其实唐云也不理解，不理解种姓制为什么能够存在数千年。
汉家皇朝也有这样的情况，可一旦到了某种特殊的阶段，类似高种姓的世家就会被清洗一番，虽说永远也不可能灭绝，至少会被清洗，重新洗牌，鲜少有真正传承千年乃至几千年的家族屹立不倒，更不可能世世代代都享受特权凌驾于任何阶层之上。
种姓制将人们分为三六九等，身份世袭、职业固定、社会隔离。
祖上是阔佬，后代也是阔佬。
祖上是贱民，后代也是贱民。
是的，没错，贱民，种姓制是有贱民这一说法的，叫做瓦尔那或是达利特，意为不洁之人，比牛马还牛马，给牛马当牛马的牛马。
为什么说这个地区、这个种族奇葩呢，因为是佛教发源地。
佛教讲究一个什么，讲究一个众生平等，人人平等。
然后呢，讲究人人平等的佛教发源地，主打的就是一个种姓制。
唐云不理解归不理解，不耽误他利用这种特殊的“社会制度”把将近两千个戒日士卒引到鬼门关前。
事实上根本不用引到鬼门关，阴兵已经出动了。
眼看着快日落了，两千弓马营轻骑左右两侧迂回包抄，三千着甲罴营悍卒上前接应，锐营、疾营各两千人持长刀紧随其后。
整整九千人，杀出城门，疾驰狂奔十二里，只为接应唐云。
薛豹手下提前回了城关，寻了宫万钧，说唐云要求弓马营轻骑出关接应。
当时宫万钧正在和不知道为什么眼眶发青的周玄喝茶，听到这时候后第一反应就是俩字，疯了！
先不说当着周玄的面，就说这事也不对啊，唐云走的时候就没打招呼，身份又是从七品的监正，只是从七品的监正，现在和市场上买大白菜似的，说让大帅府出兵就出兵，当他宫万钧是什么了。
然后老卒告诉宫万钧，唐云正在被追杀，被不知道哪窜出来装备精良的非山林异族的异族追杀。
一听是被追杀而非单纯的调兵，宫万钧二话不说，弓马营全营出动。
周玄登时急了，正当宫万钧准备直接翻脸的时候，老太监说将步卒也派出去，光靠弓马营不稳妥。
结果等这九千号人陆陆续续赶到的时候，愣是不知该如何进行下一步了。
二百多号人，和遛狗似的溜着两千人，时不时的还回头放箭，生怕对方追不上来的样子。
被追的和散步似的也就罢了，追人的那哪像追人啊，像赴死，一个个耷拉着脑袋，跑快了还连连摆手，示意汉军等等他们，实在跑不动了，歇一会继续追。
唐云好歹也是半个读书人，异国友人都到这份上了，他也不会刻意刁难，直接下令，射，你说歇就歇，想歇是吧，直接长眠！
搞到最后，唐云带着二十四骑在前面溜，后面如爹死娘改嫁的戒日士卒，他们的后面，则是保持距离的一百七十六重甲新卒，但凡中间的戒日士卒掉队，直接射死！
也是直到这时大家才看明白，唐云手里有人质，将帅死，全军死。
最逗的是，沿途还有不少去参拜月神神像的璃部族人，好多人认识曹未羊，几十个一伙，几百个一群，问老曹要不要搭把手帮着押送“战俘”。
情况就是这么个情况，等鞠峰带着弓马营将士彻底将这不到两千人给围上的时候，派人问唐云到底啥意思，这些战俘是直接押城里啊，还是扒光了砍死。
不怪弓马营会错意，戒日士卒见了汉人大队人马给他们围住后，那就和见到了救星似的，他们实在是跑不动了，本来就在山林里追半天，刚出山林被揍了半天，一刀未砍一剑未捅，又靠两条腿跟着骑卒连跑带颠了大半天，差点没活活累死。
将近两千人，直接坐地上了，说他们不是战俘，谁信啊。
就这样，四营九千人，接收了不是战俘但是想当战俘的战俘，甲胄倒是没扒，武器全缴了，也不用捆，直接往雍城押。
鞠峰骑在马上，看着唐云，张口就是一句“义父您老人家辛苦了”。
以前叫义父，那是义父真宠。
现在叫义父，那是义父真猛。
事情大家已经听说了，叫救兵的老卒和宫万钧说了大致的情况。
什么几部结盟，几部联盟，盾女部老实了，璃部上贼船了，大致协议又是怎么一回事。
简而言之一句话，唐云凭着一己之力，让南关正南、西南、东南成为了一个从未有过的和平区域，单单是盾女部与璃部的鲜明立场，短时间内，甚至未来数年，南军都不会面临异族叩关的情况。
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