月灵汐眼眶发红，带着委屈：傻瓜！你不明白吗？我不要这些，我只要你！
轰隆隆——一声霹雷般的声音响起，打断了所有人的对话。
那声音起初如同闷雷，从地底深处传来，震得人脚底发麻。花令仪感觉自己的心脏仿佛被狠狠攥住，每一次跳动都带着刺痛。
咔嚓！
比武场边缘的一根石柱裂开一道缝隙，碎石簌簌落下。紧接着是第二根、第三根...整个比武大会的建筑都在剧烈震颤，屋顶的瓦片如雨般坠落。
在遥远的地底深处，一股比之前更为恐怖的震动突然袭来！地动山摇，整个世界都在颤抖。
仿佛有什么巨大无比的庞然大物正在从沉睡中苏醒过来。
玄霄子的脸色瞬间变得苍白，他惊恐地喊道：不好！我们杀的只是幼体……真正的触龙神，璃儿，还记得吗？它还在盟重蜈蚣洞的最深处！它，它被我们激怒了！
九凤芝翻阅了所有玛法世界有关记录这次凡人挑战神只的历史记录，摘录了三首最具代表性和历史连贯性的诗篇，后附当代玛法世界历史学者最有名的批注，呈现给诸君，以求共赏！
第一首《封魔诛龙行》作者：无名
烈九横刀啸长风，屠龙刃映晚霞红。
困魔金锁穿鳞甲，烈火焚天破甲重。
离歌杖引星河落，风歌雷剑裂长空。
灵汐血引玄雷降，一洗妖氛万里穹。
玛法古撰专家苍月岛大学历史系教授秦埃文注：此诗聚焦决战场景，困魔金锁指玄霄子的困魔咒，烈火焚天描写烈九父子的烈火剑法。后两联通过星河落雷剑裂玄雷降等意象，展现众人合力诛龙的壮烈画面。
第二首《少年英雄赋》作者：风歌
岳儿斧带赤霞光，破甲三击势未央。
夜符焚经玄甲裂，亮刃回风毒雾戕。
淳生点星穿七窍，玉珩崩山断脊梁。
最是灵汐孤身赴，雷殛龙首震八荒。
玛法古撰专家苍月岛大学历史系教授秦埃文注：此诗以人物特写为主，指花凌岳，代指玄夜的符箓，描写沙贝亮的井中月。尾联突出月灵汐舍身引雷的壮举，震八荒彰显其威势。
第三首《凯旋夜宴吟》作者 秦雨珊
血染征袍未解鞍，星台共酌夜阑珊。
裳拭金刀嗔战甲，芝煨新酒怯春寒。
令仪犹攥残袍角，明灯暗数旧伤痕。
最是雷消云散处，一轮冰魄照团圆。
玛法世界第九十四届文学终身成就奖获得者、比奇人民大学教授花东注：此诗描写战后温情，呼应云裳周兰芝的观星台之约。残袍角暗指花令仪紧张时揪衣角的细节，既指月亮，也隐喻历经血战后更显珍贵的团圆。
最后九凤芝摘录下段在玛法历史上有文字记载的《玛法战史·封魔诛龙录》中的节选，以求对玛法世界的爱好者，共同学习和交流。
《玛法战史·封魔诛龙录》
岁次丁卯，封魔谷论剑之期，群英毕至。忽有沃玛余孽秦战者，以血祭启幽冥裂隙，召上古妖龙现世。其物长百丈，千足如刃，毒雾所及，金石为腐。
时有烈九者，携屠龙宝刀，率众而战。其子凌岳执炼狱战斧，首破妖龙甲胄。离歌以裁决之杖引天光，风歌持霹雳剑召雷霆。玄夜符箓锁妖脉，沙贝亮井中月断其足，由其他英雄者攻其背部。
当是时也，妖龙困兽犹斗，毒涎喷薄如天河倒悬。战神烈九，不惜燃十年龙元，引九霄烈火以遏其势。然毒雾蚀雷，龙威未减。值此千钧一发，离歌突进，裁决之杖贯日而出，开天一剑直取龙颚，锋芒所至，妖首坠地而毒雾散。
各族戮力同心之状：
人族：烈九统御战阵，刀引天火；凌岳斧劈山岳，玄夜符锁妖筋。沙贝亮、巴玉珩等少壮之士，各逞其能，攻守兼备。
精灵族：夏雨率众施愈伤之术，艾薇拉以藤蔓固龙足。其治愈灵光如月华泻地，护诸将免于剧毒。
魔族：香石公主以魔焰焚毒雾，明灯少君骨笛裂龙鳞。石城战士结阵抗压，为离歌创造决胜之机。
妖族：白璃夫人九尾蔽天，月华净化毒瘴。药王谷诸医奔走疗伤，活人无数。
龙族：敖广率众布云雨，既灭地火，复冲毒涎。龙女灵玉以寒冰封龙足，阻其遁地。
史臣赞曰：观封魔一役，五族同心，其利断金。离歌之剑固锐，然非月灵汐先挫其势，非诸族各尽其力，焉能竟全功？此诚玛法共存之道也。
在上述正史和诗歌里，诸位不妨仔细审视一番，便会发现正如前回书所讲述的那样，我们依然未能在其中觅得传说中的人族天尊玄霄子的身影。即便是那首没有作者署名的《封魔诛龙行》，其中也仅有一句提及了二字。
玛法古撰专家、苍月岛大学历史系教授秦埃文，作为玛法古历史学家的权威，他在批注中将困魔金锁注释为玄霄子。
然而，这一注释在地球世界和玛法世界都引发了广泛的争议。尽管如此，鉴于秦埃文的崇高威望以及他对历史研究的卓越贡献，两个世界最终还是选择了默认这一注释。
（本卷完）
那么，关于玄霄子这位人族天尊是否真的存在于玛法世界呢？
这群领悟了神力的少年们，在后续的历史长河中，又将会演绎出怎样惊心动魄的传奇故事呢？欲知详情，请继续关注下卷——《沃玛风云录》。
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