【一开始是走在最前面的嬴政忽然停住了脚步。
他的脚步停得极突然，像是被什么东西钉在了原地。
不是那种看到了有趣展品于是驻足观看的停法，而是整个人从脚底到头顶都僵住了的、带着一种难以置信的震惊的停顿。
他怀里的小嬴政感受到大政突然绷紧的手臂，困惑地抬起头看了看他的脸，又顺着他的目光往展柜里看去。
秦王政走在嬴政身后半步的位置，见他停了，也跟着停步侧头。
然后他也看到了那个展柜。
他的反应和嬴政如出一辙——整个人像是被一道无形的闪电劈中，瞳孔骤然收缩，身体微微一僵，连搭在身侧的手指都不自觉地攥紧了。
然后，两道目光几乎是同时从展柜上移开，齐刷刷地转向了嬴子慕。
那两道目光，如出一辙的震惊。
嬴子慕被这两道目光盯得头皮发麻，赶紧往展柜那边瞄了一眼，确认了里面的展品之后，立刻举起双手做出一个安抚的手势，语速比平时快了至少一倍：“那里面都是空的哈！真空的！没有真的……”
“尸体”两个字她及时咽了回去，但嬴政和秦王政都不是傻子。
他们当然听懂了她说的是“没有真的尸体”，也当然明白了她的意思是这件展品里面没有任何遗骸。
然而，这并不能让他们的震惊减少半分。
没错，让他们瞳孔巨震的展品，正是金缕玉衣。
整套玉衣由数千片经过精细打磨的玉片组成，玉片之间用金丝编缀相连，从头到脚完整地覆盖了人体的每一个部位——头罩、面罩、上衣、袖筒、手套、裤筒、足套，一应俱全，在柔和的射灯下泛着幽暗温润的青绿色光泽。
它就那么静静地平躺在独立的恒温恒湿展柜里，从头到脚完整无缺，每一片玉片都被打磨得光滑平整，每一根金丝都编织得细密结实，躺在深色的展台上，像一具被玉片包裹的人形。
玉衣，或者说玉匣、玉柙，这个丧葬习俗始于战国末期，盛行于两汉。
嬴政知道，秦王政也知道。
在他们的时代，用玉片覆盖死者身体的做法已经在某些诸侯国的贵族墓葬中出现了。
金缕玉衣，是直接穿在死者身上的。
它每一寸的形状都贴合着人体的轮廓，头罩是人头的形状，面罩是人脸的位置，上衣是人躯干的曲线，手套是人手指的弧度。
它不是一件器物，不是一件工具，不是一件礼器，它是一套穿在尸体上的衣服。
嬴子慕说里面是空的，里面确实没有尸骨。
但对于嬴政和秦王政来说，这件东西摆在这里，就等于把一个人的尸骨扒光了展示在这里。
唯一比这更可怕的，就是在里面真的放一具尸体。
而后世的人把这东西放在玻璃展柜里，打了灯，写了说明牌，围了一圈又一圈看得津津有味。
这是展“尸”啊。
嬴政的脑海里此刻只有一个念头在不断盘旋：
幸好后世挖的是他的陪葬坑，兵马俑挖了就挖了，陶罐铜器挖了就挖了，那些都是死物，是他的陪葬品，是他准备带到另一个世界去的器物，被后人挖出来放在博物馆里，他虽然有些微妙的不爽但也不是不能接受。
但金缕玉衣是另一回事。这是他陵墓地宫里的东西——不，他的殓服比金缕玉衣更高级，是“金缕玉匣”，甚至可能用玉片串联成完整的身体覆盖。
如果后世把他的地宫挖开了，把他的金缕玉匣也这样摆在博物馆里，他拒绝继续往下想。
幸好。
幸好骊山的地宫还是完好的。
幸好后世只挖了他的陪葬坑，没有动他的主墓。
秦王政的脑海里也在转着几乎一模一样的念头。
他的陵墓还没有开始大规模修建，统一六国还没完成，他还没有到那个可以安心安排后事的阶段。
但他原本也打算在自己的陵墓中使用最高规格的玉衣殓服。
现在他看着眼前这件金缕玉衣，看着那清晰的人形轮廓，再看着展柜旁边那些后世游客兴奋地举着手机拍照、贴着玻璃仔细端详玉片纹路的样子，心里只有一个想法：他的陵墓以后要建得再隐蔽一点。
两人在经历了最初的瞳孔巨震和灵魂拷问之后，缓缓地、缓缓地把视线从展柜上移开。
他们看着彼此，都在对方的眼睛里看到了同一种劫后余生的庆幸和后怕。
他们对后世人的认知，在今天，在国博地下这一层展厅里，又又又又刷新了。
之前在网上看到后世人说自己怕很多东西，怕鬼、怕蛇、怕虫子、怕看鬼片、怕走夜路、怕一个人待在家里还要把所有灯都打开。
网上那么多人在恐怖片评论区瑟瑟发抖，那么多人在鬼故事帖子下面回复“大晚上看这个真的好吗”，那么多人连恐怖游戏都不敢一个人玩。
结果呢？
你们现在围着金缕玉衣看得比逛菜市场还热闹。
你们怕的鬼是挑对象的吗？
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