“道可道，非常道；名可名，非常名。”——《道德经》
智慧论坛“结束”后的第三天，一个“奇怪”的现象发生了。
九千颗智慧之晶，开始“自主”地“旋转”起来。不是普通的旋转，而是“有规律”的、“有目的”的、“有交流”的旋转。它们“聚”在一起，“散”开，“再聚”，“再散”——像在“讨论”什么，像在“辩论”什么，像在“寻找”什么。
“它们在‘干’什么？”凌天趴在方舟的窗前——如果光芒也能“趴”的话——好奇地问。
月光调出数据，分析了一会儿，脸色变得“古怪”起来：“它们在‘探讨真理’。”
“真理？”莉娜一愣，“智慧之晶‘自己’探讨真理？”
“对。”月光说，“九千颗晶体，九千种智慧。它们‘储存’了不同文明的‘核心理念’。那些理念，‘有些’是‘一致’的，‘有些’是‘冲突’的，‘有些’是‘互补’的。现在，它们‘自己’在‘比较’、‘对照’、‘辩论’——想‘找出’那个‘唯一的’、‘终极的’真理。”
“唯一的真理？”欧阳玄捋须道，“《庄子·齐物论》有云：‘道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？’‘道’本无‘隐’，‘言’本无‘隐’。‘真伪’、‘是非’，皆‘人’之‘分别心’也。九千颗晶体，‘分别’九千种‘真理’，欲‘求’其一——此乃‘缘木求鱼’也。”
“那它们‘求’得到吗？”凌天问。
欧阳玄摇头：“‘求’不到。‘真理’非‘物’，不可‘求’；‘真理’非‘言’，不可‘辩’；‘真理’非‘心’，不可‘想’。‘真理’，‘如人饮水，冷暖自知’。‘饮’者‘知’，‘不饮’者‘不知’。‘辩’者‘争’，‘不辩’者‘明’。”
凌天挠头：“欧阳先生，您能不能——”
“不能。”欧阳玄瞪他一眼，“老夫‘不’翻译。”
“为什么？”
“因为你‘该’学古文了！”
“我学不会！”
“那是你‘懒’！”
“我不懒！我只是‘幽默’！”
“你的幽默‘不值钱’！”
“欧阳先生！”
月光在旁边幽幽地来了一句：“凌天，你‘又’输了。”
“我没输！我只是‘让’他！”
“你‘让’他？你‘能’让得过他？”
“当然能！我‘认真’起来，‘谁’都怕！”
“那你‘认真’一个给我看看？”
凌天“深吸一口气”——如果光芒也能深吸一口气的话——然后“认真”地说：“月光，你‘今天’‘特别’好看。”
全场寂静。
月光的投影，“红”得像“火”。
“你……你‘说’什么？”
“我说你‘好看’啊。”凌天一脸“无辜”，“你不是让我‘认真’吗？我‘认真’了。”
“我让你‘认真’‘辩论’！没让你‘认真’‘表白’！”
“辩论？我和欧阳先生辩论？我‘辩论’得过他吗？”
“那你‘刚才’说‘认真起来谁都怕’？”
“那是‘吹牛’！‘吹牛’你也信？”
“你——！”
众人大笑。
美之追寻者的颜色，“变”成了“粉红色”和“金色”的“混合”——那是它在“笑”。
欧阳玄捋须叹道：“《论语·子罕》有云：‘法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。’凌天‘巽与之言’——‘好听’的话，月光‘说’——‘喜欢’。善哉！”
“欧阳先生！”月光的声音“恼羞成怒”，“您‘也’笑我！”
“老夫‘没’笑你。老夫‘笑’凌天。”
“那‘一样’！”
“不‘一样’。笑你‘是’笑，笑他‘也是’笑。但‘笑’的‘对象’不同，‘意义’也不同。”
“有什么‘不同’？”
“笑你——‘可爱’。笑他——‘该’。”
月光：“……”
凌天：“……”
众人大笑。
缘生在清寒怀里“闪”着，“笑”得很“开心”。
“妈妈，‘笑话哥哥’‘又’被‘欺负’了。”
“是啊。”清寒笑了，“但他‘喜欢’被‘她’欺负。”
缘生“哦”了一声，那“哦”的节奏，带着一种“懂了”的味道。
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然而，“智慧之晶”的“辩论”，越来越“激烈”了。
九千颗晶体，“分”成了“九个派别”——每个派别“代表”一种“核心理念”。
“水之理派”——认为“柔”是真理。水能克刚，柔能胜强，“不争”才是“最大的争”。
“齿轮之理派”——认为“秩序”是真理。每一个个体“各司其职”，每一个部分“各安其位”，才能“组成”完美的整体。
“光之理派”——认为“光明”是真理。驱散黑暗，照亮一切，“透明”才是“最高”的美德。
“暗之理派”——认为“深邃”是真理。表面之下“才有”本质，沉默之中“才有”智慧，“隐藏”才是“最强大”的力量。
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