5、别位有火克金：指八字中其他位置（年、月、时柱）有火五行，火克金，进一步削弱金的力量。
6、金见寅卯甲乙为财：金克木，故寅卯木、甲乙木为庚金、辛金的财星，财星主财富，但财星过旺会耗损日主（金）。
7、木中旺火害金：寅卯木中藏有丙火、丁火（如寅中藏丙火），火克金，故木中旺火会间接伤害金，导致财星变凶。
8、不得其令：指未得时令助力，令即时令（季节），如金在秋季得令，春季不得令。
9、人元：命理术语，指地支中藏有的天干（如寅中藏甲木、丙火、戊土），对应“三才”中的“人”，主内在、性情。
10、支元：指地支的本气五行（如寅木本气为木），是地支的核心五行力量。
11、丁以壬为官印：丁火克壬水，壬水为丁火的官星；壬水生丁火，壬水又为丁火的印绶，故壬水为丁火的官印，主官职、贵人、学业。
12、建旺成庆：指禄马处于兴旺之地，形成吉庆的格局，“建旺”指处于旺势、建立旺气。
13、火临绝地：指丁火处于十二长生中的“绝”地，力量衰弱到极致。
14、《鉴》：指古代命理典籍《命理鉴》，具体作者不详，书中记载命理格局与吉凶推断。
15、禄虽绝而建贵：指禄位虽然处于绝地，但凭借其他吉格（如中下禄马兴旺），仍能成就富贵。
16、陶朱：指陶朱公范蠡，春秋时期着名商人、谋略家，相传其精通命理、术数，此处引用其对“绝禄亡财”的注解。
17、绝禄亡财：指禄位处于绝地、财星缺失，看似为凶，但结合其他吉兆，可不为凶。
18、一吉三生属九宫：指一个吉兆能衍生三个吉兆，对应九宫方位（古代术数中九宫对应不同吉兆），属于吉格。
19、五克绝命属八卦：指五种五行相克（金克木、木克土等），能导致绝命之凶，对应八卦凶位，属于凶格。
【原文】：
若遇尊凶卑吉，救疗无功，尊吉卑凶，逢灾自愈。禄有三会，灾有五期。 立年为尊，其胎、月、日、时资以次之。大运为尊，其太岁、小运资以次之。若遇本命与大运德合于建旺之乡，其岁运、日、时凶而不能为咎。大运与本命争战于死囚之地，其岁运日时吉而未足为救。故日，云云。禄有三会者，长生、帝旺、库也，其为至吉之地。灾有五期者，衰、病、死、败、绝，其为至凶之地。盖禄对灾言，非干禄之禄，当以活看。
【译文】：
如果尊贵的位置（年、大运）为凶，卑微的位置（胎、月、日、时、太岁、小运）为吉，即使有救助也无法奏效； 如果尊贵的位置为吉，卑微的位置为凶，遇到灾祸也能自行痊愈。 福禄有三会之地，灾祸有五期之地。
确立年柱为尊贵之位，胎元、月柱、日柱、时柱为次要辅助之位。 确立大运为尊贵之位，太岁、小运为次要辅助之位。
如果本命（日柱）与大运在兴旺之地相合，即使岁运、日柱、时柱为凶，也不能造成灾祸。
如果大运与本命在死囚之地相互争斗（五行相克），即使岁运、日柱、时柱为吉，也不足以救助灾祸。
所以说，尊贵与卑微的吉凶，影响不同。 福禄的三会之地，就是长生、帝旺、库地，这些都是极为吉利的地方。
灾祸的五期之地，就是衰、病、死、败、绝地，这些都是极为凶险的地方。
大概“禄”是相对于“灾”而言的，不是指俸禄的禄，应当灵活理解。
【注释】：
1、尊凶卑吉：“尊”指尊贵的位置（年柱、大运），“卑”指卑微的位置（胎、月、日、时、太岁、小运）；指尊位凶、卑位吉，主灾祸难以化解。
2、救疗无功：指即使有吉星、五行救助，也无法化解灾祸，因尊位凶势过强。
3、尊吉卑凶：尊位吉、卑位凶，主灾祸能自行痊愈，因尊位吉势能化解卑位凶兆。
4、禄有三会：指福禄对应的三个极为吉利的位置，即十二长生中的长生、帝旺、库地。
5、灾有五期：指灾祸对应的五个极为凶险的位置，即十二长生中的衰、病、死、败、绝地。
6、资以次之：“资”为辅助、资助，指卑位为尊位的辅助，影响小于尊位。
7、小运：命理术语，指人一生中每年的小运势，与大运、太岁配合，推断当年吉凶，比大运更细微。
8、本命：指日柱干支，代表命主自身，是八字推断的核心。
9、德合：指天干、地支的相合且带有德星（吉星），主和谐、吉庆，此处指本命与大运相合且处于旺地。
10、建旺之乡：指五行处于旺盛的地方（长生、帝旺之地），主吉势强盛。
11、争战于死囚之地：指大运与本命五行相互相克，且处于死、囚之地（五行弱势），主凶势争斗、灾祸加剧。
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