明德堂的学业，便在林昊这般清晰的擘画下，如火如荼地展开了。每日清晨，学堂内便会响起朗朗的读书声，那是“文苑” 的时辰。
负责此道的戏志才，虽年纪不大，却自有一番严师风范。
他并不苛求学子们立刻成为学富五车的大儒，而是务实地从最常用的数百字教起。
学子们跟着他一笔一划地描摹，从自己的姓名，到日常器物，再到简单的军令文书。算学则更是实用，无论是计算粮秣分配，还是清点箭矢数目，都需用到那看似枯燥的加减乘除。
最令一些学子头疼的，反倒是辨认地图。戏志才将绘有山川河流、城邑道路的简图悬挂于壁，耐心讲解如何辨识方位、估算距离。
“日后尔等或许要领一队人马行事，若连路都认不清，岂不贻误大事？”他常常这般告诫。这文苑之课，旨在为这些或许出身草莽的学子，扎下文明的根须，开启一扇通往更广阔世界的大门。
午后，学堂的气氛便为之一变，弥漫起淡淡的药草清香。这里是“杏林” 的天地。
济世堂派来的几位医师，虽非华佗那般神医，却个个经验老道。他们并不讲授深奥的医理，而是直接将学子们带到学堂后的药圃，指着那些看似寻常的草木：“此乃三七，止血圣药；那是车前草，可利水解热…”
学子们需亲手触摸，辨认气味，牢记于心。回到屋内，便是练习包扎、正骨、煎药。时有学子手忙脚乱，将同伴裹成了粽子，引来一阵善意的哄笑，但在医师严肃的纠正下，很快又变得一丝不苟。
林昊的要求很简单：“我不求你们能起死回生，但求战场上身边同袍受伤时，你们不至于束手无策，能多救回一条命，便是功德无量。”这杏林之课，传授的是救死扶伤的仁心与实技。
而当日的重头戏，往往在傍晚的“演武场” 。
此时，执教鞭者便换成了林昊本人。他褪去长衫，换上一身利落的劲装，立于校场点将台上。他并不空谈玄妙的兵法，而是从最基础的“闻鼓而进，鸣金而退”教起。
学子们被编成小队，反复演练着最简单的方阵、圆阵，理解何为前锋，何为侧翼，何为殿后。
“阵型非是死物！乃是为了将你们的力量凝聚一处，而非一盘散沙！”林昊的声音在校场上空回荡，他时常亲自下场，纠正学子们的动作，讲解每一个位置的重要性。
“今日你们在此操练的，他日或能于战场之上救你们自己，乃至全军之性命！”夕阳的余晖洒在这些挥汗如雨的少年身上，将他们的身影拉得很长。这演武之课，锤炼的是纪律、协同与最基础的杀伐生存之道。
文苑、杏林、演武——三管齐下，便是明德堂为这些种子学子打下的坚实基础。三个月后的考核，并非终点，而将是他们真正踏上专属道路的起点。
这次考核的目的并非淘汰，而是“因材施教”：
在文苑上展现出过人天赋和浓厚兴趣的，将被重点往谋士、文书、后勤管理方向培养，学习更深的筹算、谋略、政务处理。
在杏林课上表现突出、心细手巧的，将被推荐至济世堂进行更深入的医学学习，朝着专业医师的方向发展。
在演武课上表现出领导潜质、对排兵布阵有独特理解的，将由林昊和军中将领进行重点指导，朝着基层指挥官的方向锤炼。
林昊深知，一年的时间，想要培养出运筹帷幄的军师、妙手回春的神医或者独当一面的大将，是绝无可能的。但他的目标非常务实且明确：用最高效的方式，批量培养出能立即投入使用的、素质远超普通农民的基层骨干。
这些具备了识字算数能力、懂得基本医疗救护、明白基础战术阵型的学子，一旦下放到军队或地方，立刻就能成为什长、伍长、随军医官…他们将成为连接上层决策与底层执行的坚实桥梁，极大地提升黄巾军的组织度和战斗力。
这几个月，林昊的生活节奏变得异常规律，甚至有些单调，但他却乐在其中，将大部分精力都投入到了教学之中。
他原本就是游戏主播出身，深谙如何调动学生情绪，加之对历史的浓厚兴趣，使得他的兵法课绝非照本宣科。讲解基础阵型时，他能信手拈来，将“长平之战”赵括的纸上谈兵与“背水一战”韩信的置之死地而后生对比分析；
谈到情报重要性，便会引出“官渡之战”曹操奇袭乌巢的经典案例。他讲述得绘声绘色，仿佛亲身经历，不仅将战术思想剖析得清晰透彻，更将那些历史名将的抉择、心态描绘得栩栩如生。（当然，这里面的主人公名称，林昊会用路人甲乙丙丁来代替）。
课堂上的学子们听得如痴如醉，仿佛透过先生的讲述，亲身参与了那一场场决定天下归属的宏大战役。私下里，学子们甚至搞了个“最受欢迎先生”的评选，结果毫无悬念——林昊以断层式的优势夺得魁首。
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