上官仁远说完，就欲拉着上官慕晴回府。
上官慕晴说她也要去国子监，她要看看申怀安是如何讲学的。
上官仁远无奈，只得随她去了。
这个女儿，从小失去了娘亲，都是我这个做父亲的和她哥给她宠坏了。
申怀安没办法，皇上亲自传旨了，只好去国子监走一趟了。
别了四皇子，申怀安和上官慕晴带人向国子监行去。
申怀安要去国子监讲学的事很快就传开了，此事也传到了楚若南耳里。
她立即着装，带着随将李佑田去了国子监，她倒要看看申怀安是如何讲学的。
等申怀安到达国子监时，见楚若南和李佑田也在，也觉得好奇。
这二位怎么来了，不过既来之则安之，边走边看吧。
国子监冯尚见到申怀安也立即上前寒暄，引见了国子监各位教授和才子。
来到讲堂，见大学士陶佳宇也来了。
申怀安知道，这次国子监之行并不轻松。
“申大人，此次邀你前来，并不是谈论诗词的。
主要是你的知行合一学说，让本院甚是钦佩，这才请你屈尊前来交流一番。”
国子监院长冯尚开启了交流模式，下面各学子也都纷纷发言。
“申大人，何谓知行合一，在下只是听说，现想请再作解释。”这时一名教授率先发起了提问。
申怀安回道“教授先生，所谓知行合一，笃行致远，知易行难，重在行动，贵在坚持。
知者行之始，行者知之成。未有知而不行者，知而不行，只是未知。言行表里如一，方能致远。”
“申大人，敢问你的知行合一学说对学院教学有何益处？
京城学子如何去领悟你的学说？”这时另一名学子也举手提问。
“这位兄台，你们所学的知识要如何应用，只知其理，不知其义。
以后真进了朝堂，你的所学要如何付诸与行动呢？
比如你今后为官，你要知道如何去善待百姓。
如何去应对天灾，如何去解万民以水火，这就要将你所学付诸与实践。
与其问题来了才想起去应对，不如现在就将应对方案先整理好，才不至于乱了方寸。”
申怀安侃侃而谈，但有人就不满意了，这时一名学子立即起身道：
“我大梁建国百年，所有灾荒均有了应对之策，朝廷也都有建册。
只要亲力亲为，监督执行以律行事即可。
还要如何去提前应对？难道是要我们天天祈祷上天降灾吗？”
这名学子一说完，其它学子也都哈哈哈大笑起来。
申怀安见这名学子，将天灾说的如此轻松，甚为恼火，立即开口道：
“那些提前建好的册子和预案，都是先贤将事情处理后，记录在册以备后人参考。
但如果是新问题呢，册子中没有记录的呢？册子里记录的都是对的吗？
虽然之前那样做是最佳方案，放在现在就合适了吗？
再说根据册子里的去做，你们的价值体现在哪里？
难道就一直按先贤方法去应对吗？那就随便找一识字之人就行了。
大梁为何还要费尽心思的办学院教你们，难道只是为了让你们依瓢画葫芦？
长此下去，大梁还有何新气象？这样一代不如一代，你们的价值也就提现不出来了。”
申怀的一连串反问，有人就觉得不乐意了，台旁边一名教授立即起身反驳道：
“胡说，你知道我国子监为大梁培养了多少人才吗？
在你面前竟成了废物，遵照在册方案执行有何不妥？
擅自更改方案朝廷怪罪下来，你能担负？”
“敢问教授先生，如果遇到灾荒，应该如何处置？”
“很简单，方案上面不是有吗？
安抚难民，请朝廷拨款，兴修水利，救济百姓，直到次年百姓有了收成。”
申怀安：“那这需要多少银两，有无明确的分配记录？
朝廷的钱粮一时凑不齐该如何应对？
为何记录在册的方案，还是导致每年有无数难民离开而去到处逃难？
是方案本身的问题，还是官员的执行问题？”
这时那名教授也回应道：
“这个就没办法了，天灾人祸，自古有之，并不是说说就能解决的。
朝廷无钱粮当官的就算捐献也是杯水车薪，所以才引起的逃难。”
申怀安见其言词甚为可笑的气就不打一出来，立即大声道：
“你就没有想过，什么事都靠朝廷，那要那些当官的有何用？
百姓一旦受灾，会造成百姓无粮可食，无衣可穿，无医可治。
不仅如此，还会导致瘟疫四起，流言纷纷。
令百姓无望，只得四处逃难，将疾病再传之其它州府，更无法收场。
你们都指望朝廷，那朝廷养官员就只是上报吗？
自己无能不说，还处处找借口，当官不为民做主，不如回家去喂猪。
一官无能，害死百姓，真是无知。”
申怀安越说越激动，这就惹恼了很多人，台下有人纷纷议论。
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