我向他点点头：老人家说得对。那么，这个正统该不该变，我们不听别人的，也不问老天，我们让自己说话。
木板抬起来，两幅土壤剖面图清清楚楚地展现在大家面前。左边是年年种黍米的老方法田：土色发黄，板结得像石头，挖一尺深都看不见活物，空气里还飘着一股发霉的味道；右边是我们推广的薯麦轮作新田：表层是厚厚的腐殖层，土色黑亮黑亮的，疏松透气，随便一铲子下去，成群的蚯蚓翻来滚去，湿润的泥土气息扑面而来，还带着草根发酵的微酸清香——这是生命在呼吸的味道啊！
人群中发出低低的惊叹声。一个老农蹲下身，伸手抓了一把新田的土，搓了搓，喃喃自语：这...这才是活土啊。
接着展开的是阿黍画的土脉四季图。她用炭笔画星轨，用陶片标记土壤湿度，结合上百个观测点画成了这幅图。线条流畅，数据严谨，好像把天地运行的规律都画出来了。
种红薯不是逆天而行，反而能养地。我指着图上夏天种红薯秋天种小麦的循环，这不是胡来，是观察星象、研究土质、验证四季得出的实实在在的道理——这才是真正的**农道**。
两个字一出口，人群静悄悄的。但是他们看得懂那肥沃的黑土，看得懂那翻滚的蚯蚓，看得懂那一筐筐沉甸甸的收成。
所有的目光都集中在祝商身上。他摇摇晃晃的，眼睛里还闪着最后一丝疯狂：就算丰收了...也是奇技淫巧！我们应该敬天法祖，守着老规矩等待时机！
放屁！桑娘从人群里挤出来，眼睛通红，声音因为悲痛而沙哑，我儿子快饿死的那天，我把家里最后半把瘪谷子塞进他怀里...可是有什么用！他还是没挺过来！你告诉我，是你嘴里的重要，还是我儿子的命重要！
全场死一般寂静，只剩下她压抑的抽泣声，像针一样扎在每个人心上。
杜衡老人拄着拐杖走出来，他曾经是我最激烈的反对者。他对着嬴政深深鞠了一躬，然后转向祝商，声音苍老却坚定：老夫以前以为守住祖传的方法就是保护农业。可是桑娘的儿子，南阳饿死的人，让我看明白了——真正保护农业的，是能让老百姓碗里有饭吃的人！
拐杖重重地顿在地上，浑浊的眼睛里闪着光：祝商！你要是真为农业好，就该低头看看脚下的泥土，而不是总抬头问那些虚无缥缈的鬼神！
祝商浑身一软，一声跪在地上，发出野兽般的呜咽。
嬴政缓步走来，弯腰从土里刨出一颗熟透的红薯，亲手掰开——金黄的薯肉冒着热气，浓郁的香气随风飘散，引来几只蜜蜂地围着转。
他环视众人，声音沉稳如雷：朕问过太医，这东西没毒；问过农师，这方法可行；问过百姓，这粮食能救人。如果让天下人吃饱肚子都叫，那朕，宁愿逆天一次！
他把半块红薯递到祝商面前：你既然自称是保护农业的人，今天就在万民面前尝一口。要是觉得苦涩难咽，朕马上烧掉所有红薯；要是觉得甘甜可口，能救万民于水火——你就承认，你错了。
祝商泪流满面，犹豫了好久，终于把红薯塞进嘴里。甘甜、软糯、温热瞬间充满口腔——这是土地最慷慨的馈赠啊！
泪水滚滚而下，不是悔恨，而是信仰崩塌后的巨大震撼：他拼尽一生抗拒的东西，竟然这么...这么好吃。
三天后，祝商主动要求到司农院当差，不要俸禄，只求编写《旧俗辨谬录》，来纠正错误观念。
巫祝沮衍被流放到岭南的瘴疠之地，在路上病死了。
《农政实录》详细记载了这个案子，成了司农院学生必修的课程。
秋收大典结束了，老百姓的欢呼声渐渐远去，仪仗队慢慢离开皇庄。夕阳照在金黄的麦浪上，映照着沉默的马车。
回去的马车上，阿黍一直很安静。晚风吹过新开垦的坡地，卷起几片落叶，好像大地也在低声说话。
她突然拉拉我的衣角，跳下马车，捡起一根炭条，在地上画了个大圆圈，代表那片坡地，又在圈里画了好多挥舞锄头的小人。
我蹲下身，看着她亮晶晶的眼睛：阿黍是想说，那里将来也要种满金薯吗？
她用力点头，笑容灿烂得像太阳。我轻轻把她搂进怀里，望着远方：不止那里，阿黍。整个天下，都会变成我们的田地。
就在我望着远方、心里充满希望的时候，一阵急促的马蹄声打破了黄昏的宁静。一匹快马从咸阳方向飞奔而来，尘土飞扬。
季婴的亲信翻身下马，单膝跪地，递上火漆密封的竹筒：主公，西域急报。
我打开帛书，看到一行潦草的字：
金薯种玉门，沃土生白骨；一代饱腹日，十代断根时。
我的瞳孔猛地收缩。这...这又是什么幺蛾子？！
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