血河往南三万里，大地忽然裂开一道口子。不是地震裂的，是被人用刀劈出来的。刀痕从地面一直延伸到地心深处，两侧的岩壁上还残留着刀气割过的痕迹。刀气历经无数年不散，日夜发出极细极尖的啸声。啸声从地心涌上来，涌出地表，涌进天空，把方圆千里的云全部切成碎片。这片天永远没有整片的云，只有一丝一丝的云絮，像被剁碎的肉馅铺在苍穹上。
裂口深处有一座谷。谷没有名字，住在谷里的人管它叫“万劫谷”。谷中住着的人，是魔道公认杀孽最重的一脉——劫修。劫修不修灵气不修功法不修丹道器道，只修“劫”。杀人有杀劫，屠城有血劫，灭宗有业劫。每一次杀戮都会在天地间留下一道劫痕，劫痕积累到一定程度就会凝成劫种。劫种是活的，会在劫修体内生根发芽，长出劫脉，开出劫花，结出劫果。劫果成熟时，劫修就会破一境。从劫种到劫芽到劫脉到劫花到劫果，一共九境。每一境需要的劫痕数量是上一境的十倍。
第一境需要杀十人。第二境百人。第三境千人。第四境万人。第五境十万人。第六境百万人。第七境千万人。第八境万万人。第九境，需要杀尽一个完整的世界。万劫谷里住着三个劫修，分别占据了谷中三处劫气最浓的位置。
谷口位置住着屠千户，第五境劫修，杀了十万人。他杀人的方式很特别——不杀活人，只杀被医道修士治好的“本该死去的人”。他守在各个医庐门口，等那些被从死亡线上拉回来的修士走出医庐，走出三步，他就拔刀。刀极快，快到被杀的人脸上还带着重获新生的笑容，头颅就已经落在地上了。笑容和头颅同时落地，砸起的灰尘把笑容裹住，灰尘落定之后笑容还凝固在脸上。屠千户把那颗头颅捡起来，从笑容里抽出那一缕劫痕。他管这叫“借命劫”——被杀的人本该死，被人从天道手里借了一条命。他杀的不是这条被借来的命，是“借”这个行为本身。所以他的劫痕比别人纯粹，没有怨气，没有业障，只有一种极干净极锋利的东西。他把十万颗头颅的笑容全部挂在谷口的崖壁上，笑容一排一排码得整整齐齐，每一个笑容都还保持着刚走出医庐、刚呼吸到外面的空气、刚觉得自己又活过来了的那一刻的弧度。十万个弧度挂在崖壁上，被地心涌上来的刀气日夜切割，切了无数年也没有碎。因为弧度太干净了，连刀气都找不到下刀的位置。
屠千户此刻正坐在谷口的一块大石头上，磨刀。他的刀没有鞘，刀身极薄极窄，薄到几乎透明，窄到像一根拉长了的柳叶。磨刀石是一块人头骨，不是普通人的头骨，是他杀的第一个人的头骨。那个人是一个筑基期的年轻医修，在医庐里待了三年，救活了无数人，自己却因为试药中了丹毒，五脏六腑全部溃烂。医庐的主人把他从死亡线上拉回来，他走出医庐的第一步，脸上带着重获新生的笑容。屠千户那时候还没有刀，用一根从医庐门口捡来的晾药杆削尖了，从他后颈刺进去，喉结穿出来。笑容还挂在脸上，喉咙已经被刺穿了。笑容和血同时从喉管的破口里涌出来，混在一起，分不清哪是笑哪是血。他把晾药杆拔出来，杆尖上沾着笑容和血的混合物。他把那点混合物从杆尖上刮下来，吞进肚子里。那是他的第一缕劫痕。后来他杀了十万人，每一缕劫痕都是从笑容里抽出来的。他再也不需要从笑容和血的混合物里刮劫痕了，他的手稳到能在头颅落地之前，用刀尖从头颅嘴角挑出那一缕还没有散开的笑容。笑容被刀尖挑起来的时候还会微微颤动，像一只刚从茧里爬出来的蝴蝶，翅膀还是湿的。
他把那只蝴蝶收进刀身里。刀身里封着十万只蝴蝶，每一只都是一个笑容。
屠千户磨完了刀，把刀举到眼前对着地心涌上来的刀气照了照。刀身里十万只蝴蝶同时扇动了一下翅膀，扇出来的风吹过谷口，吹动了崖壁上十万个笑容。笑容被风吹动时发出极轻极细的笑声，不是活人笑的声音，是笑容本身被风吹过时弧度微微变化发出的气流声。像十万个人同时从喉咙里往外呼了一口气，呼出来的不是气，是死之前最后一刻被人从天道手里借到的那条命。
谷中段住着血观音，第六境劫修，杀了百万人。她不是一个人杀的，是让被杀的人自己杀自己。她修炼的功法叫《观音泪》，能把自己的一滴泪种进别人心里。泪在心脏里生根发芽，长出极细极密的根须，缠住心房心室，缠住冠状动脉，缠住每一根血管。根须分泌出一种极甜的汁液，汁液随着心跳泵遍全身。甜到极处，人会看见自己最想看见的东西——死去的亲人活过来了，断掉的仙路重新接上了，碎掉的金丹重新凝聚了。他们在极甜极美的幻象里，亲手把自己的皮剥下来，把自己的肉剜出来，把自己的骨头拆下来，码成一座小小的莲台。莲台的形状和观音座下的莲台一模一样。他们盘膝坐在自己拆出来的骨肉莲台上，面带微笑，双手合十，对着自己心里那滴泪念一声——“大慈大悲观世音”。然后心脉断绝。
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