把血淋淋的内脏、头颅、残肢盛于供盘之中，行完三跪九拜大礼，膝行献至神台。
发出近乎癫狂的嘶吼：“求仙人收俺上天！”
鲸鹏压下对有智生灵，同类相残的不适，望向神像。
只见金属铸就的神像，老者怒目圆睁，手持法器，脚踏一白袍狰狞的男子。
神像风格诡谲，非佛非道，她虽觉异常，却难辨根源。
神识扫荡，于香案下，探得一部陈旧族谱。
心念微动，以神识翻阅，得知四方镇以郭、林二姓为主，二三杂姓附居。
镇长由郭、林两家轮流担任。
族谱上记载，上代镇长郭继宗，在任期间尽职尽责，处事公道，与妖道同归于尽，享年四十七岁。
……
谱末血字潦草：“林氏女怜儿，新婚夜弑夫潜逃，镇人缉之，卒于祠堂，红衣覆体，怨咒遂生。”
鲸鹏神识拂过，族谱末页那行潦草的血字，疑惑顿生。
这林氏怜儿是谁？她之死才是四方镇一切异常的起源？
若族谱记载为真，那问天宗弟子秦诚之女，又去了何处。
“难道秦诚只是偶然途经此地，储物袋无意间遗落。
四方镇诡事与他并无干系，一切皆因这林氏怜儿而起？”
四方镇以郭、林二姓为大族。
林怜儿既姓林，便不可能是镇民口中那“逃难而来的孤女”。
可如今，全镇上下众口一词，皆言二十年前镇中收留了一家三口的逃难者。
三人中，父母不久横死，独留孤女。
这名孤女亦在新婚之夜惨死，方才引来灾厄。
二十年。
这时间，恰好与此次游戏副本的背景吻合。
然而依照族谱所载，林氏怜儿才是四方镇异变之始。
究竟是全镇百姓在说谎，还是这部族谱被人改过？
又或者……那秦诚之女，便是林怜儿本人！
郭、林两家既为本地大姓，镇民口中那位收留孤女的“镇中富户”，极有可能便是林姓人家。
若是昔日的秦诚幼女，当年被林家收养，改名换姓，成了林氏怜儿。
长大后，在成亲之日手刃新郎，仓皇出逃，被镇民在祠堂擒获，殒命祠堂。
可她为什么要逃。
既要逃，为何不直奔镇外，反而逃往这处处透着诡异的祠堂？
身为祠堂，不见祖宗牌位，唯有一尊非佛非道的神像，本就蹊跷至极。
……
再或者，这秦氏女与林氏女实为二人，皆在二十年前身着嫁衣死在新婚夜…。
若二女当真同时存在，二十年前的四方镇，究竟发生了什么。
致使两位，不，或许远不止两位新嫁娘接连于新婚夜横死？
疑云重重，诡谲难测。
祠堂内血腥而荒唐的仪式仍在继续，鲸鹏以神识仔细探查，却再无其他线索。
她不再停留，离开祠堂，寻找上任镇长郭继宗的宅邸。
此人既是最后一任镇长，又被记载“劳心劳力，处事公正，与妖道同归于尽。”
虽已故去，但其子，镇民口中的大柱，学名郭承柱的儿子。
虽无镇长之名，却有镇长之实。
连续“两任镇长”，郭宅中寻到线索的可能性极大。
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