不知过了多久，忽然三声铜锣巨响，震耳欲聋。
随即，仪门洞开，一队仪仗威严的官员缓步而入。
为首者，正是此次院试的主考官，湖广提学御史，按察司的副使，龚泽龚大宗师。
龚大宗师目光锐利如电，身着绯色官袍，不怒自威。
他立于至公堂前，扫视全场，原本还有些细微声响的贡院瞬间落针可闻。
“皇恩浩荡，开科取士，为国选材！”
龚大宗师的声音洪亮而沉稳，清晰地传入每个士子耳中。
“尔等寒窗苦读，今日便是验其成效之时。望尔等恪守考规，涤虑静心，务使出所学，尽展其才。”
“若有行险侥幸，作奸犯科者，本官定按律严惩，绝不姑息！”
言罢，他亲自验明题纸火漆密封，然后当众拆封。
他看着里面的题目，点了点头。
是他前些日子想到的题目，没错了！
随即交给书吏，由书吏高声唱诵题目，另有数十名胥吏手持题纸，分赴各条甬道，将题目张贴于预先设立的木牌之上。
那些卫所士卒，举着木牌，游荡于各个巷落。
所行之处，鸦雀无声！
仅有学子将题目记于纸上的纸笔之音。
院试不同于府试县试。
院试，一共就考两场！
一场正试，一场复试！
正试题目就两个。
一般是由一个四书题，加上一个试诗帖组成。
考过了，就能进入复试。
没考过，就卷铺盖回家！
一般在这个时候，会刷下百分之九十的学子！
剩下的人，基本上就是秀才预备役了！
所谓正试定生死，复试定名次，就是这么个说法。
至于为什么要有复试？
还不是因为，怕有些学子神通广大，能够通过关系提前搞到试题。
为了避免作弊的学子通过，主考官会在正试考完之后，临时想出几个题目。然后再考一遍。
可能是对对子这种送分题，亦可能是四书再考一遍，或许是一道策论，又或许是五经。
普通的考官，总是会出五经题的！
但是架不住，总有一些特立独行的人！
将以上的题目，全部都出一道，让学子哀嚎遍野。
总之因主考官的性格而异！
考完复试，主考官也会比较前面的正试的文章。
若是文章与前面相差太大，或是排名靠后！也会落榜。
秀才名额！是定死的！
总有一些人，会在复试的时候，因为名额的原因，被迫落榜。
周主簿家的儿子，就是如此！
因为春秋和他的四书成绩相差太大，两次都在复试的时候落榜。
这才落了一个心病。
府试或许还能靠机巧和熟悉的题型取胜，院试则更看重士子的真实学养和应变能力。
首先是试帖诗。
题目：《赋得“天地”，五言六韵排律》。
此题为命题作诗，要求以“天地”为题眼，寄托情志，格律严谨，意境深远。
这极其考验士子的诗词功底、意象营造和格律掌控。
看到此题，不少士子已是眉头紧锁，暗自叫苦。
紧接着，便是重中之重，八股文题。
题目出自《论语·雍也》：“子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
方言看到这两个题目，心中瞬间闪过万千念头。
对于试帖诗，他几乎是立刻就乐了。
这题目……不就是为他量身定做的吗？
“天地？寄托情志......尼玛！这不就可以盗用王维老爷子的名作吗？”
穿越者不做文抄公，守什么文人风骨？
这诗，他抄定了！
方言已经气定神闲地开始磨墨，心中默念：“王老爷子，借您佳句一用，助我过了这关，他日……，我多抄抄你的诗，让你的功绩，力压李白杜甫二人！”
而看到八股文题，他也不敢大意。
此题看似寻常，是儒家经典常见议题，但越是常见的题目，越难写出新意和深度。
如何在“智者动，仁者静”的框架下，既符合理学规范，又能展露经世致用的锋芒，打动主考官龚大宗师，这需要极高的技巧。
他收敛了脸上的戏谑，开始沉心静气，在脑海中构建文章骨架，思索往日的秘籍攻略。
要融合自己超时代见解的同时，还要融合本地朝代的民俗风气！
他方言！要有新意！还能稳中求胜！
与此同时，远在臭号附近的“辰”字十三号。
方先正自然也看到了题目。
一看到那试诗帖，他也瞬间想到了王老爷子。
但是一想到方言这小子，很有可能会做文抄公。
他随即放下抄名家大作的心思。
他不敢赌！
虽然他记得写天地的诗词很多，但是他不敢写！
要是他抄了上去，和方言撞车了，那这乐子就大了！
如今的他，只能凭借自己的功力，来写一首新诗了！
他深吸一口气，被隔壁臭号的气味呛的几乎不能呼吸。
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