孝武帝伤心不已，日夜思念殷氏，不断凭吊，以致于精神恍恍惚惚，也无心处理朝政。
这一日他守着殷氏灵柩，边喝酒，边挥笔而就，这便是流传后世的《七夕诗》，诗曰：
白日倾晚照，
弦月升初光。
炫炫叶露满，
肃肃庭风扬。
…………
解带遽回轸（jù huí zhěn），
谁云秋夜长？
爱聚双情款，
念离两心伤！！！”
皇帝这个样子，臣公岂能不急？这时内侍大总管举荐了一个人，是个巫师，据说能招见鬼魂。
原来历史上也真有这样的先例，据说汉武帝就为爱妃李夫人招过魂。
巫师被诏进殿，信心满满保证能招殷淑仪的魂来与刘骏相见。
刘骏听后精神一振，眼里都是兴奋之光，命令巫师马上开始……
巫师云山雾罩一番，要陛下准备一幅落地纱帘，并说毕竟阴阳两隔，只能隔着帘子相见。
刘骏一听，那也行吧，只要能再见一面，夫复何求？
烟雾缭绕而起，巫师拂尘乱舞，口中念念有词。
也就是不一会儿功夫，果然在帷帐中，有个妙曼身影款款而至，她随着音乐翩然起舞，竟然是殷氏生前最喜欢的《桃花乱真舞》，刘骏看着帘幕，簌簌泪下，那身影，那形态，宛如活着时一模一样。
舞罢影停，殷氏静静站在帷幕后面，刘骏想和她说说话，可是无论刘骏说什么，她都默不作声。
刘骏不顾巫师警示，陡然起身，冲向帷幕，喊到：“你跟朕说说话，一句就好……”
帷幕被扯开，刘骏正要去拉殷淑仪的手，那个身影却化作一团烟雾，消失不见！
刘骏哽咽不止，后悔不迭！
再让巫师施法，巫师跪地叩拜，道：“贫道只能招魂一次，再不能了……”
刘骏一个跟头栽倒在地，昏了过去。
等到刘骏悠然转醒，已经是几天之后，刘子鸾正跪在床前哭泣，道：“父皇……”
刘骏左边看看儿子，右边看看女儿，都不过七八岁，柔柔弱弱一小只又一小只，更加悲从中来。
突然他发现少了一个，问道：“你弟弟子云怎么没来？”
刘子鸾哭道：“十七日，父皇立子云为晋陵王。当天，他就去世了……”
“什么？”刘骏猛然起身，刘子云是他与殷氏的第三子，不过六岁！
刘子鸾哭道：“父皇，子云感染风寒，太医救治无效，待要回报，父皇又昏睡不醒，您快好起来吧，母妃已经去了，您要是再有不测，我们这几个兄弟姐妹可倚靠谁啊？儿臣害怕啊！”
刘骏闻言，如被人捶了一闷棍，叹了一口气，将刘子鸾从床边拉进怀里，道：“没事，父皇明天就好了。”
果然第二天，刘骏恢复了早朝，跟没事人一样，累积下来的朝政，他三眼两手一通处理，批奏如雪片一样，飞向各位臣公，道：“去处理！我要结果！”
这时，有人启奏，民间佛事隆盛，应该适当节制，有关部门道：“儒家和法家，墨家各有自己的主张，可是有一样是互通的，那就是孝顺父母祖先、尊敬皇帝。
可是佛教，只研究教义，心中无父无母，眼里没妻没儿，身份上还妄图与皇帝平起平坐，这怎么能行呢？”
刘骏琢磨了一下，道：“也不能这么说，佛有佛的经义，用谦卑约束自己，是忠诚去行事，只要改变一下管理方式就好了，不能一棍子打死！而且一味去禁是无法根除的，拓跋焘灭佛结局怎么样？
这样吧，你们快速草拟个方案出来，佛道僧尼统一由朝廷管理！”
这表面上看是在支持佛教，但是实际上刘骏是要整肃沙门。
他开始另外一条变革之路，一方面支持和弘扬佛教，礼敬高僧，一方面进行收编，瓦官寺开讲《维摩诘经》，刘骏亲往听讲，公卿大臣被要求必须到齐，可是给了佛教莫大的面子。
同时刘骏建立僧官制度，让他们按照朝廷的制服管理僧众，这也是历史上的第一次佛道归朝。
很多僧人在南朝做官，甚至做到了中央，比如都邑僧正释法颖就是其中一位，主要管理僧众事宜，不参与军政，这也是黑衣宰相的由来。
刘骏确实有一双慧眼，能看透尘世迷雾，他这一改革，对佛教的正本清源起到了一定的推动作用，也形成了富有中华特色的宗教发展理念。
公元460年九月，孝武帝在龙山修建宣淑仪陵墓，开凿山路几十里，这工作确实相当繁重，很多百姓倒毙在施工现场。
葬礼极其豪华，就这么说吧，自从南朝有葬礼开始，连同各朝皇后在内，没见过这么豪华的，之后也没有了，真正做到了那一时期的空前绝后。
刘骏痛爱不已，自临南掖门，丧车经过，他悲不自胜，眼泪绵绵不绝，左右莫不为之所感。他手扶灵柩之侧，低语道：“近日梦绕纷纭，梦到很多人，怎么就梦不到你呢，你不想朕吗？”
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