元恪继位，史陈“宣武帝”。
公元499年，四月二十一日，宣武帝元恪安葬孝文帝于长陵，庙号为“高祖”。
元宏，北魏第七位皇帝、献文皇帝拓跋弘的长子，二岁丧母，五岁登基，九岁丧父，二十三亲政，三十三岁离世。
这辈子是没少遭罪。
短短的一生，雄才大略，礼贤下士，且有卓越不凡的理政能力，不愧“孝文”之称号。
优秀的政治家，改革家，军事家。
一生配得上这个“高”字，文武全才，是历史上排名靠前的明君，是中国历史上少数民族政权改革的集大成者，更是推动北方民族大融合、加速中华文明多元一体进程的核心人物。
还是那个原因，可惜英年早逝，要是老天给个六十几岁的寿命，南北统一十拿九稳。
也许是乱世还没熬到头吧，百姓的苦难还是没有结束。
纵观西晋末年，到现在为止，有三位帝王最为可惜，离统一天下，一步之遥，第一位天王苻坚，第二位，刘宋开国皇帝刘裕，第三位就是咱这位爷了。
元宏一生干了几件大事。
第一件，首当其冲，在冯太后眼皮底下活下去，帝王坐下去，没有气馁，没有怨天尤人，没有破罐子破摔，而且选了一条金光大道，直通冯太后心里，那就是孝顺。
所以说叛逆这种事，还是少做为好，尤其是父母是有身份，有地位，有见识的，听话就完了，叛啥逆？鳞容易被刮，筋容易被抽，小白龙给你造成黑泥鳅。
第二件事，很好的完成了权利的交接和转移，用超凡的耐力，无与伦比的智慧，把皇权重新又拿了回来。
冯太后去世，没有叛乱夺权的大事件发生，也没有大规模杀戮清除算活动，就这么唱着小曲，哭哭咧咧度过了难关。
第三件事，巧迁洛阳，这活让别人干干试试，难度大了去了，不人仰马翻，也容易被推翻，元宏一巧拨千斤，找了个更大更危险的工作扔给朝臣，
北伐还是迁都？
要命还是要钱？
就这样搞定了大部分顽固派。
第四件事，继续推进汉化改革，成为汉化改革的巅峰实践者。
他没有推翻冯太后的政治主张，而是强力执行下去。
这就是英雄，不墨迹，不小家子气，虽然你杀我母亲，郁闷死了我的父亲，但是只要你说的对，执行就完了。
他通过各种经济、政治、制度改革，初步完成了政治经济制度基础建设，后来谁统一天下，用的这套路子，无论隋唐。
第五步，胡汉彻底融合，那可真是全方位，一点不能马虎——禁胡服、改汉服、禁胡语、说汉话，改汉姓，大联姻。
可以这么说，汉化改革是在他手里完成的，就单把鲜卑贵族改了汉姓这一项，一般人做不来，完全融入了百家姓当中，自己把自己的民族标签给撕了！！
可是仔细想来，不是这样，你怎么融也还差点意思，泾渭分明，怎么能尿到一个壶里？
这样几代过去，胡汉双方彻底混淆，融成一家，民族大融合这锅饭才算做熟上桌……
他这个方法很好，后来朱元璋也来了一把，不知道是不是在元宏这里取的经。
元宏的核心历史价值在哪里？
在于他“主动融入”的姿态。人家玩的是大智慧，不是小聪明。
解决了魏晋南北朝时期最核心的“胡汉矛盾”问题，中华文明才得以在多元碰撞中延续和发展，开出了绚烂的花朵。
他的改革深刻影响了此后中国历史的走向，形成了隋唐时期“胡汉一家”的开放格局，为中华文明的繁荣奠定了坚实的民族基础。
因此，元宏既是北魏王朝的“中兴之主”，更是中国历史上“民族融合与文明整合”的标志性人物。
而且也很能打，军事能力，兵法战策超群，他在位期间，北魏的版图也是最大的，想从南朝手里抢点地，那么容易呢？
只是文治太突出了，才是为“孝文帝”，不过自来文治武功，文治本来也是排在前面的评价，历史上的有名的文帝，武帝，都是有几把刷子的。
无论怎么遗憾，孝文帝还是过早的离开了人世，留下半幅江山风雨图，等着后人继续描绘，描成什么爷爷奶奶样，他也无能为力了。
到了六月份，元恪思虑父亲劳碌一生，居然孤零零躺在洛阳长陵，太说不过去了。
于是追封母高氏为文昭皇后，配享孝文帝。
现在的河南孟津官庄村东大小冢就是这俩位的皇陵。
大冢为孝文帝长陵，小冢为文昭皇太后之小陵，平面近方形。
陵园四周夯土垣墙，陵园内帝、后异穴合葬，二陵冢平面均为圆形，帝冢大于后冢。
最后还是高照容进了太庙。
元恪严格执行父皇汉化改革的方略，但是有一样，他没学到，那就是严禁外戚干政。
元恪追赐高氏之父高扬，爵号为勃海公，谥号为敬，这也无所谓，人都已经死了，咋追封都没毛病，但是让其嫡孙高猛袭了爵位，这就有点不太合适了。
娘亲舅大，又一顿册封。
高氏之兄高肇被封为平原公，
其弟高显为澄城公，
以前，元宏禁止外戚入内，宣武帝从来没有见过几位舅舅。
这次他特意赐赏了衣服头巾，并且亲切接见了他们，弟兄三人都不免惶惧失措，不知该如何是好。
数日之间，高氏一族富贵显赫一世。
可真是三十年河东三十年河西！
这还不算什么，要了大魏命的另一个着名女人，元恪的老婆，大名鼎鼎的胡太后，脚已经抬了起来，马上就要迈上历史舞台……
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