襄阳城外幽深的山谷仿佛自成一方小天地，隔绝了外界的纷扰与即将到来的风暴。
山谷内，赵志敬、黄蓉、李莫愁三人的生活，如同在世外桃源，其乐融融。
谷中食材有限，翻来覆去无非是山间打来的野味、溪里捞的鲜鱼，还有每日必捕的菩斯曲蛇。
可在黄蓉手里，这些寻常食材总能被赋予新的生机——她为了让赵志敬吃得舒心，每天天不亮就提着竹篮往溪边去，专挑最肥美的活鱼；
采野菌时会蹲在草丛里仔细分辨，只捡那些肉质肥厚、香气浓郁的，生怕误食了毒菌；
连处理菩斯曲蛇都格外用心，指尖捏着银刀，顺着蛇腹轻轻划开，动作又快又稳，既能完整取出蛇胆留作赵志敬练功之用，又能保证蛇肉不沾半点腥味。
蛇羹是每日主食，她却从不让赵志敬尝出重复的滋味。
做清炖蛇羹时，她会提前用姜片、料酒给蛇肉焯水去腥，再慢火炖上两个时辰，直到汤色熬得像羊脂玉般乳白，起锅前还会撒上一小撮自己晒的葱花，鲜醇的香气飘满整个山谷；
做红烧蛇段时，她会用冰糖炒出琥珀色的糖色，再加入秘制的酱料，翻炒时手腕轻扬，酱汁均匀裹在蛇段上，出锅时油光锃亮，连盘边都擦得干干净净；
椒盐蛇段要先将蛇肉切得大小均匀，裹上薄薄一层淀粉，炸到外皮金黄酥脆，再撒上椒盐和芝麻，每一块都刚好够一口吃下；
若是和野菌山笋同煨，她会先把山笋焯水去涩，野菌泡发后挤干水分，和蛇肉一起放进砂锅里，小火慢煨到食材互相入味，连汤汁都透着山林的清香。
有一回赵志敬随口提了句“要是能吃口丸子就好了”，隔天黄蓉就琢磨着做蛇肉丸子。
她把蛇肉剔得干干净净，连一丝筋膜都不放过，然后用刀背反复捶打，直到蛇肉变成细腻的肉茸，再加入少许葱姜水和淀粉，顺时针搅拌上劲，挤成一个个大小均匀的丸子，或煮在汤里，或炸得金黄。
看着赵志敬吃得眉眼弯弯，她自己倒没动几筷子，只坐在一旁，眼神温柔地盯着他，时不时递过手帕，轻声问：“烫不烫？要不要再添碗汤？”
李莫愁则把浆洗的活计做得极尽细致，仿佛要把对赵志敬的心思都揉进衣物里。
每天清晨，她都会提着装满衣物的木盆到溪边，先将捣碎的松子用热水泡开，待水变成淡淡的乳黄色，才将赵志敬的道袍、劲装放进去浸泡。
她搓洗衣物时从不用蛮力，指尖顺着布料的纹理轻轻揉搓，尤其是衣领、袖口这些容易脏的地方，会用指腹一点点抠洗，直到看不见半点污渍。
晾晒衣物时，她会特意选在阳光充足、又有松柏遮挡的地方，让衣物既能晒到太阳，又不会被暴晒损伤布料。
她会把道袍的领口理得平平整整，袖口拉展，劲装的腰带也会顺直了挂在竹竿上，像对待珍宝般仔细。
收衣服时，她会先将衣物捧在鼻尖轻嗅，确认沾染了松柏的清香，才叠得方方正正，放进赵志敬的衣箱里。
有一次赵志敬练功时不小心把劲装划破了个小口，李莫愁发现后，连夜找出自己随身携带的针线包，选了和劲装颜色最相近的丝线，坐在油灯下缝补。
她的手指原本更习惯握剑，拿针线时却格外稳，针脚细密均匀，几乎看不出修补的痕迹。
第二天赵志敬穿上劲装时，完全没发现异样，直到李莫愁轻声提醒“昨天划破的地方补好了，小心些别再勾到”，他才低头看见那几乎与布料融为一体的针脚，心中一阵暖意。
从那以后，赵志敬的衣物上永远带着淡淡的松木清香，道袍穿在身上挺括舒适，劲装也总是合身利落——
那是黄蓉和李莫愁用各自的方式，把对他的爱，藏在了一饭一食、一针一线里。
因为身边有黄蓉、李莫愁两位贴心红颜相伴，赵志敬再无需为柴米浆洗的俗务费心——晨起时，黄蓉已将温热的蛇羹端到石桌前；
换下的衣物，李莫愁总会及时收走洗净，傍晚便带着松木清香叠好放回。
没有了琐事牵绊，他得以将全部心神都扑在修炼上，每日雷打不动吞服六颗菩斯曲蛇蛇胆，早、中、晚各两颗，从不间断。
蛇胆入口是极致的苦涩，舌尖刚触到那股腥苦，赵志敬便会立刻盘膝坐下，双目紧闭，指尖掐诀，全力运转神功化解蛇胆里磅礴的燥热能量。
可即便一心修炼，身旁两位佳人的身影仍时时牵动他的心绪：黄蓉为他盛羹时，垂眸轻笑的模样，颊边梨涡浅浅，眼尾带着柔意；
李莫愁替他整理练功时散乱的衣襟，指尖偶尔擦过他的手腕，清冷的眉眼间会闪过一丝不易察觉的温柔。
每当这时，他便忍不住心猿意马，心痒难耐，体内本就因蛇胆而起的燥热更添几分，非得调动九阴真经里清凉醇厚的内力，在经脉中缓缓流转一圈，才能勉强压下那股躁动。
这“甜蜜的煎熬”反而成了他修炼的动力——他既想早日突破先天功的禁忌壁垒，也想不辜负两位女子的情意。
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