2026年04月14日， 农历二月廿七， 宜：开光、出行、交易、塞穴、嫁娶， 忌：祈福、出火、置产、动土、破土。
下午三点四十七分，泰国攀牙府的海岸线在烈日下泛着刺眼的白光。我蹲在那具已经发胀的儒艮尸体旁边，橡胶手套上沾满了开始腐烂的黏液。海风裹着咸腥味一阵阵扑过来，混合着腐肉的气息，熏得人胃里翻涌。
但这气味里还藏着别的东西。
我摘下墨镜，凑近观察那处断口。颈部的切割面不是平整的，边缘参差不齐，像被钝器反复劈砍过。骨头茬子从腐烂的肌肉里刺出来，断面上爬满了白色的蛆虫。我伸手拨开那些蠕动的虫子，看见了骨头上隐约的锯齿状痕迹。不是刀，是锯。一把不够锋利的锯子，来回拉扯了很多次。
“陈警官，有什么发现吗？”当地的海洋生物学家阿披查站在我身后，声音有些发抖。他已经在海岸线上追踪儒艮族群十几年了，眼眶红红的，显然哭过。
我没回答，站起来沿着尸体绕了一圈。这条雄性儒艮身长大概两米出头，成年个体，体重应该在两百公斤左右。尾部被粗粝的麻绳紧紧勒住，绕过一块凸起的礁石，打了三个死结。绳索陷入皮肤很深，勒痕边缘已经发黑坏死，说明被绑在这里不是一天两天的事。
“死亡时间呢？”我问。
阿披查翻看着手中的记录本：“初步判断是三到五天前。但具体时间要等曼谷那边的实验室出结果。”
三天到五天。我抬头看了看周围的地形。这里是一片相对隐蔽的小海湾，背靠着一片浓密的红树林，退潮时会露出大片泥滩。礁石从海岸线向海里延伸，形成一道天然的屏障，大船进不来，只有吃水浅的小船能通过那条狭窄的水道。GPS定位显示，最近的村子在七公里外，步行需要一个半小时。
选这个地方的人，一定很熟悉这片海域。
我走到礁石背面，在碎石和贝壳残骸里发现了几处暗红色的痕迹。蹲下来仔细看，是血迹，已经被潮水冲刷得几乎看不出颜色，但渗进珊瑚石孔隙里的部分还保留着。我掏出证物袋，用小铲子刮了些样本装进去。血迹一直延伸到水边，然后消失在涨潮线的位置。
在那里被杀的。
我站起来，脑子里开始重建现场。凶手把儒艮从海里拖上来，或者在这里把它制服，然后用锯子切断了它的头。血溅在礁石上，身体被拖到另一侧，用绳子绑在岩石上。但为什么要绑？一个已经死了的动物，沉在海底不是更不容易被发现吗？
不对。绑住不是为了藏匿，是为了让它不飘走。凶手想让这具尸体留在原地，留在潮水能冲刷到的地方。
我重新走到尸体旁边，蹲下来，不顾那些蠕动的蛆虫，把脸凑到断口处深深吸了一口气。腐臭的海腥味下面，有一丝极淡极淡的甜腻气息，像烧焦的蜂蜜，又像某种廉价焚香的味道。我在唐人街那些卖佛牌的小店里闻过这种味道，在老城区那些供奉着什么古怪神龛的阴暗角落里也闻过。
檀香。混合着某种动物油脂燃烧后的气味。
阿披查在旁边看着我，欲言又止。我摘下手套，从口袋里掏出烟点上，深深吸了一口。尼古丁冲进肺里，暂时压住了那股甜腻的气味。
“最近有没有听说过附近有什么异常的事情？”我问，“祭祀、仪式、或者宗教活动。”
阿披查犹豫了一下：“陈警官，您是说……这是用来做某种仪式的？”
我没说话，低头看着那具无头的尸体。它安安静静地躺在那里，皮肤在海水中泡得发白发胀，一道道的伤痕在阳光下清晰可见。这不是一起简单的盗猎案件，我能感觉到。这里面的东西不对，从骨子里透出一股邪性。
儒艮，当地人叫它“美人鱼”。传说它们是人鱼变的，流下的眼泪可以化成珍珠，骨头可以入药，油脂可以制成春药。但在更深层的那些东西里，在这些岛屿与丛林之间流传了几百年的黑暗信仰里，它的意义远比这更复杂。
手机在口袋里震了一下。我掏出来看，是局里发来的信息：悬赏已经公布，五万泰铢征集线索。舆论压力很大，上面要求限期破案。
我把烟头掐灭在礁石上，看着灰烬被风吹散。这个案子不对劲，从气味到勒痕到那支离破碎的脖颈断口，每一样东西都在告诉我，我面对的不仅仅是一个残忍的盗猎者。
我面对着那具无头的尸体站了很久，直到潮水开始上涨，咸腥的海水漫过我的鞋底。远处海面上，夕阳正在沉入安达曼海，把整片海域染成暗红色，像一大片凝固的血。
“阿披查，”我说，“帮我查一下过去五年里，整个攀牙府及周边地区，所有和儒艮死亡有关的记录。”
“所有？”
“所有。不管看起来多无关紧要。”
他点了点头，转身离开。我独自一人站在礁石上，看着夜色从海平面上升起来，一点一点吞没了那具无头的尸体。
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