演法环节的雷霆余威尚未在云海间散尽，问道台周遭激荡的热烈气氛如同沸腾的灵液，久久未曾平息。大会便已马不停蹄地迈入下一轮重头戏 ——“辩道” 与 “炼符” 两大环节并行展开，如同天地间的阴阳两极，一者主内，一者主外，却同样考验着修士的核心底蕴。
论道亭内，墨香与道韵交织缠绕，化作无形的思辨气场，考验的是修士对天地大道的理解深度、逻辑锋芒与心境格局；制符坊中，灵墨与符纸共舞翻飞，氤氲出精纯的灵气薄雾，比拼的是符文炼制的精准把控、真元调度与匠心巧思。一者重 “智”，以言辞为刃、思想为甲，交锋于无形；一者重 “技”，以符笔为剑、灵韵为锋，显化于有形。
二者看似迥异，却都能最直观地彰显修士的潜力与根基，引得各方势力的目光纷纷聚焦，观礼台上的长老宗主们更是凝神细看，不愿错过任何一处细节。
张阿铁奉妙法真人之命，缓步踏入论道亭。这座由千年古楠木搭建而成的亭子，梁柱粗壮挺拔，木纹中浸润着岁月沉淀的灵气，此刻已被三层叠加的防护灵光笼罩，既隔绝了外界的喧嚣，又能让亭内的道韵流转不散。亭内错落摆放着数十张青石桌案，案上刻有聚灵符文，淡淡的灵光在纹路中流转，滋养着修士的心神。
各派弟子按宗门方位分列而坐，身着各色法袍，或青或紫，或金或白，气息沉稳如渊渟岳峙，眼神中却都透着跃跃欲试的锋芒，如同蓄势待发的利刃。论道亭的梁柱之上，镌刻着上古流传的道蕴符文，“道生一，一生二”“道法自然” 等玄奥字句隐现其间，与修士们的气息相互感应，散发出庄严肃穆的氛围。
空气中弥漫着淡淡的檀香，混合着神识碰撞产生的细微能量波动，时而轻柔如流云，时而锐利如针尖，使得整个空间既静谧神圣，又暗藏着剑拔弩张的张力。
随着主持辩道的三位德高望重的大修士 —— 白发白须的浩然宗长老、面覆轻纱的素心庵师太、手持浮沉的玄一道人 —— 同时颔首示意，辩论正式拉开帷幕。一时间，亭内唇枪舌剑交锋，言辞如惊雷乍响，此起彼伏。各派弟子皆是有备而来，引经据典时出口成章，或援引《道德经》《南华经》等上古道经，或阐述自家宗门的传承心法，围绕着一个个玄奥无比的命题展开激烈辩驳，互不相让。
第一个掀起热议的命题便是 “符与魂孰为根本？”。天符宗一位蓝袍弟子率先起身，声如洪钟：“符文乃天地规则显化，是力量之基！无符则无法引动天地灵气，魂不过是承载力量的容器，何谈根本？” 话音刚落，便有阴魂宗弟子反驳：“此言差矣！魂为神之载体，无魂则符不灵！即便符文再精妙，若无神魂催动，不过是一张废纸！魂乃主宰，符为工具，根本之分，一目了然！” 双方各执一词，论据层层递进，引经据典间妙语连珠，引得旁观者频频点头，低声附和。
紧接着，“力量与境界何为先？” 的争论更是推向白热化。荒古战宗一名赤膊弟子拍案而起，气势汹汹：“力量足以破万法！境界不过是自缚手脚的桎梏！只要拳头够硬，管他什么境界，一拳便可轰碎！” 其言辞粗犷，却透着一股一往无前的悍勇。而万法门一位青衣弟子则从容回应：“境界决定力量上限！无源之水终难长久，无境之力不过是蛮力！唯有境界提升，方能容纳更磅礴的力量，二者岂能本末倒置？” 双方言辞间火药味十足，神识更是暗中交锋，亭内空气都仿佛被这股张力挤压得微微凝滞。
更有 “天地法则是否有情” 这般深奥命题，引得众弟子深思。有人言法则冰冷无情，只循因果循环，不辨善恶；亦有人说法则蕴育万物，滋养众生，便是最大的 “情”；还有人主张 “情” 乃人心所感，法则本身无性，却能因众生而显 “情”，思辨之深，令人叹服。
辩论之中，不仅是言辞的较量，更有隐晦的神识碰撞。每当双方观点针锋相对、互不相让时，便有无形的神识在空中交织、碰撞，时而如两把无形利剑交锋，迸发出细碎的金色能量火花，落在青石地面上，留下淡淡的白痕；时而如江海汇流，激荡出层层道韵涟漪，扩散开来，让周围修士都能感受到那股思想的冲击。偶尔，某位修士感悟至深，言辞间竟引动天地异象，亭外祥云缭绕，霞光万道，或有零星道符虚影在空中一闪而逝，更添几分玄妙与神圣。
张阿铁自始至终端坐于亭角一隅，神色平静得如同无风的湖面，不起丝毫波澜。他一身青色弟子服素净无华，在众多绣着宗门图腾的华服修士中显得格外不起眼，加之筑基期的修为在一众金丹弟子中如同鹤群中的麻雀，起初并未引起太多关注，甚至有几位修士的目光扫过他时，带着几分不易察觉的轻视。但张阿铁对此毫不在意，只是默默倾听着各方观点，眼神专注而深邃，如同古井般难测，将每一位弟子的论据、逻辑都尽收眼底，在心中暗自梳理、印证。
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